太极拳是中华民族传统体育封闭的典型事例。由于客观的自然地理因素,在人类社会尚未普遍出现、使用先进的交通、通信工具的时候,人们与外界交流十分有限,太极拳与其他同类拳种的交流只能是局部的、有限的,只有在区域范围内自我萌发,自我发展,从而形成了刚柔相济的太极拳术运动风格。在缺乏广泛交流情况下,人们更注重的是本地区、本民族的文化,因此,民族文化自我保护的意识强烈。在一个族群文化刚刚萌发或发展早期,假如没有相对的封闭,族群文化可能难以形成其独特风格和独立体系。封闭环境可以不断地自我发展,充实文化底蕴,增强文化能量,积累文化实力。其实,民族文化的发展必然要经过一个时期的封闭式成长过程,也只有在一个相对封闭的环境中,备受民族文化熏陶后才能孕育浓郁的民族文化气息。
在封闭的环境中,社会结构是以血缘为主体。血缘维系的人际关系重点是敬祖,存在着强烈的辈分主义。民族体育文化在民族地区受到这种意识的制约,使民族体育文化笼罩在浓厚的血缘气氛中,表现出强烈的地域、种族、族群、民族色彩,使体育文化的内容和范围限定在一定领域之中。
人类社会的社会行为存在着一定的遗传性,即人们的社会意识和行为在相当程度上保持着与上一代人或前辈的相对一致。社会行为遗传实质上是在一种社会环境的熏陶下,使人们在特定环境中将某种技能有机会加以表现和发挥。在民族地区,体育生活作为人们生活的主要成分,其社会氛围的浓厚,自然对人们的体育生活产生积极影响,形成所谓的社会遗传。中国少数民族及其族群性格是能歌善舞,这在一定程度上为体育生活的社会遗传营造了适宜环境,因此,尚武崇力的体育生活社会遗传就有可能变成了一种必然现象。在封闭的环境中,这种社会遗传的可能性被放大,表现得更为深刻、广泛。(www.xing528.com)
即使在社会发展达到了较高的交融阶段,广泛使用的各种媒体和设备可以进行互通的时代,人们的心理封闭性依然发挥着一定作用。发达国家和地区的封闭心理在于防止过多的优秀文化成果过快、过广地被滞后国家和地区掌握,使其丧失优势地位。包括体育技术的传播同样存在这样的心理屏障。经济和文化发展相对滞后的国家和地区则担心本土文化被优势的、强势的文化控制,影响民族精神和族群意志的生存空间,因而对交流心存疑虑,对本土固有文化情有独钟。
我们还必须看到,城乡之间也存在着相互之间心理上的封闭性,这种封闭性也造成了城乡所开展的民族体育的差异。在乡间拥有广大基础的项目,在城市中往往较难流行,同样,城市的体育时尚在乡间也存在一定障碍。比如,中国人春节的社火演出,在乡间拥有巨大的市场,在城市中仅仅有市郊的民众进城的表演,而城市中盛行的有氧健身在乡间很少受到人们青睐。这种心理封闭是文化氛围影响的结果。
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