教师言语技巧：朗读提示与语气把握

朗读，是把书面言语转化成有声言语的创作活动，也就是朗读者在理解作品的基础上用自己的语音塑造形象、反映生活、说明道理，再现作者思想感情的再创造过程。

著名的语言学专家徐世荣先生说过：“朗读是我们现代文化生活中不可少的一项功夫。朗读就是把书面上写的语言变成口头上说的语言，把无声语言（文字、文章、文学作品）变成有声语言——更能表情达意的口头语言。”朗读是一项口头语言艺术，不是照字读音的简单过程，也不是书面材料的简单声音化，而是需要朗读者进行一番再创造，创造性地还原语气，把握作品的主题和结构，运用恰当的朗读技巧，准确生动地再现文章的思想内容和艺术形象，使无声的书面语言变成活生生的有声的口头言语，使听者得到明晰的信息和艺术的享受，引起共鸣，激起情感。

抛砖引玉

（一）根据朗读提示，读准下面文段的语气。

小故事《中计》^[1]说的是房东张大爷巧用计策，获知新战士小洪帮他干活，方得以表达感谢之情的事。当新战士小洪禁不住张大爷用计，以为自己闯了祸，急忙拦住佯作要去“找指导员说个清楚”的房东老两口时，说了这样一段话：

（1）“大爷、大娘别发火，昨天是我跑到菜地里去的。我看你们二老年纪大了，大爷又成天忙着队上的事儿，顾不了家，就抽空帮你们干了点活。谁知道我不会干，给你们添了麻烦，真是对不住你们，有多大损失我一定赔。”说着就伸手掏钱包。

战士小洪这段话的感情是很丰富的，有着具体的内心变化。他先是急忙劝阻房东张大爷大娘“别发火”，继而老实承认帮助老两口偷偷做事情，然后进行解释，因为自己没有干好，反而给他们添了麻烦，感到内疚自责，最后为了弥补自己的过失，执意赔偿。对于战士小洪的情感把握，我们不能以书面上的标点符号为界，必须深入到文章内部，体会战士小洪的心理，方可体察到其中语气的细微差异和变化。通过此例可以看出，只有深入细致的体验、揣摩，并辅以声音气息上的变化，才会带来语气上的变化，情感上的丰富性。

（2）张大爷得意地说：“孩子，你中计了，从打你们到我们村来搞训练，给大家伙干了那么多的好事，可我们就是不知道是谁干的。昨晚上我和你大娘一合计呀，就想出这个小计策来。果不出所料，你们还真中计了。”

如果只从字面含义看，张大爷为自己用计成功的得意心情溢于言表。但是当我们读完整段，从张大爷得意的心情背后，是张大爷以及父老乡亲对解放军发自内心的感激之情，而且感激之情是张大爷最想表达的感情。“得意”是次要色彩，表现了一种老百姓与战士亲如一家的幽默感，“热爱”和“感激”才是这段话的主导色彩。相反，如果绘声绘色地以“重度”的分量表现“得意”之情，听起来倒是热闹，实际上必然冲淡以致淹没了“真挚深切的感激”这一主导的感情色彩，偏离了小故事的主题。

（二）根据阅读提示，读准下面故事的节奏。

3月6日上午，河北滦县城区一条公路上，三匹马拉着一辆大车向北箭一般地狂奔，车把式已被摔在路边。前面，有14名小学生正走在丁字路口，被这突如其来的险情惊呆了。

“快闪开！”路旁飞身闪出一位解放军同志，迎头去抓马缰绳，因惊马来势太猛，没有抓住。他又侧身一闪抱住马头，惊马长嘶一声，前蹄腾空而起，把他悬吊起来，他紧紧抱住马头不放，被拖出二十多米，车终于停住了。这时马车距离小学生只有三米多远，好险呀！

车把式赶上来紧紧握住解放军的手，可当人们追问他的姓名、住址时，他微笑着离开了人群。人们经过多方询问，才打听到他是当地驻军某部特务连指导员贾久玉。“六·一”前夕，部队召开大会，给他记了三等功。

在这段材料中，事件本身的情节就是扣人心弦的。首段险情的铺垫，预示着危险正在来临。在事件发生的过程中，贾久玉舍身勇拦惊马的几个动作“迎头”“抱住”“不放”一气呵成，在朗读的过程中应作为重音，强力、短促，使紧张的节奏在此更为显著。在结尾当危险结束，节奏应该舒缓下来，与事件发生的过程形成鲜明的对比，但是明快、赞扬的语气色彩与事件发生过程的段落有相似之处。

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一、朗读的作用

朗读是一种艺术，它具有强大的艺术感染力，能给人们带来美的享受。在朗读的过程中，我们可以加深对语言艺术最基本的规律认识，提高对语言艺术的鉴赏与表现能力。这样，我们不但可以做到明其是非，还能辨其瑕瑜，最终做到修身养心，其乐无穷。因此，重视朗读的作用，培养朗读能力，对任何人来说都是一件必要的事情。

（一）增加知识，充实丰富词汇库

词汇通常可以通过生活环境和读书过程两个渠道获得。生活环境的局限性很大，我们需要对其进行筛选和组合。读书环境则有利于词汇的获取。博览群书，才有了更多的机会在知识的海洋中遨游，才有机会遇见丰富多彩的词汇。书就是海洋，它是知识的海洋，从书中，我们可以了解到很多的知识，天文地理、风土民情、文化习俗、思想观念，从古至今，无所不包。因此，通过朗读，可以不断充实与丰富我们的词汇，加深对词汇的认知，为自我的言语表达组建一个更加完善的语料库。

（二）培养语感，提高语言表达能力

阅读常常能够潜移默化、细致入微地提升语感。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”在朗读作品的过程中，我们不仅可以学习到作品优秀的语言表达、巧妙的修辞手法，还能通过一遍又一遍的朗读，融会贯通作品的思想情感，让自己和作者处于一个深层次的感情交流之中。朗读既有利于语言表现能力的增强，也可以使我们“下笔千言，倚马可侍”或是“七步为诗，出口成章”。以古今中外名人作家的作品作为我们朗读的材料，通过仔细的分析、深入的体味，最终再通过自己的语言表达出来。这不仅仅是“念字出声”的被动思维的过程，而是动用了我们全部精力的第二次加工创作。通过听、说、读、写四部分的相辅相成，我们的言语表达能力会逐步得到提高。

（三）增强理解，提高文学审美能力

将朗读和看书进行比较，可以看出，朗读使得文字的接收渠道变得多种多样。我们不仅可以像读书一样，通过视觉神经刺激大脑，同时还可以通过大脑，将阅读的内容转化为有声语言。这种对大脑皮层的刺激，有利于朗读者锻炼其自身的思维能力。通过对文学作品的深入体会，可以掌握作品中的词语概念、修辞手法、构思布局，情景描写、逻辑顺序、韵律组合等，这些都十分具体地启迪着我们的思路。当朗读时，迫切地希望将这些表达出来，因此就需要各种技巧，使我们能够尽可能完美地表现作品中精美的内容。所以，朗读者在进行朗读的时候，他不仅仅是将文字通过自己的声音去表达出来，同时，他需要深入体会文字和语段，领会其中的含义，将文字作品内部所蕴含的深厚情感表达出来。每当我们在朗读时，会自觉发现“对味儿”或者“不对味儿”，“贴切”或者“不贴切”等这样那样的问题。于是，通过反复的再读，再悟，再体味，去一遍又一遍地尝试品味作品。这种精益求精的态度，意味着对文学作品更深的理解和感悟。

（四）规范发音，提高语言规范化程度

朗读同样在推动语言规范化方面有着不可或缺的作用。有些人并没有进行系统的普通话发音学习，在日常生活中往往也使用方言，不用普通话进行交流。但当他拿起文章进行朗读，一般能够符合普通话的标准规范。可见，朗读对语言规范化的意义深远。因此，学习普通话，往往可以通过朗读率先实现，这是一个既有效又便捷的方式。尽管文学作品种类丰富，涵盖古今中外。但一旦需要朗读，就应该讲究声、韵、调与轻重格式、儿化、音变和语句的声音样式。因此，朗读必须使用普通话。朗读是推广普通话的重要手段，是达到语言标准化的有效途径。学习朗读的过程，也是学习普通话的过程。通过朗读学习普通话，是一个行之有效的方法。

总的来说，朗读对于朗读者而言，除了需要具备识词组句、谋篇布局等基本能力以外，还需要拥有良好的理解概括能力、优秀的分析综合能力、有效的语言表达能力和丰富的情态语言表达能力。这些能力离开了朗读是很难获得的。此外，鉴赏审美能力、感受能力、艺术创新能力等，也是在朗读过程中逐渐需要注重培养的能力。朗读对于朗读者来说是一个“路漫漫其修远兮”的长路，是一个厚积薄发的过程。

二、朗读的基本要求

（一）识读生字，语言规整

朗读最先需要接触的就是语言。语言，是朗读的工具。要想准确而生动地再现文字作品的思想内容，需要朗读者做到语言准确无误。而要做到语言准确无误，朗读者首先需要具备正确识字的能力。如果作品中有许多生僻字，不知读音与语义，是不可能进行朗读的。在朗读前，我们首先需要扫清文字的障碍。通过排查生僻字，借助字典，正确地把握多音多义，形似音异和一字多音的现象。此外，再借助词典、注释等认识生词，弄懂语句。在朗读的过程中，要忠实于作品本身，做到不丢字、不改字、不插字、不读错字音。

语言规整，是指声音的形式规矩并且工整、严密而且恰到好处，朴实无华。规整的第一要求就是需要运用普通话进行朗诵。朗诵作品一般是运用现代汉民族共同语（普通话）写成，因此只有运用普通话进行朗诵，才能更好地将作品的思想情感表达出来。同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵，可以使得不同方言区的人理解与接受。因此，在朗诵时，首先要咬准字音，掌握语流音变等相关知识。其次声、韵、调、轻声、儿化和变调都要准确无误，对于生字、生词、成语典故等，要做到一清二楚，准确生动地传情达意。与此同时，还需要注意语句的流畅度、语速的快慢、语调的起伏、节奏的平稳程度、声音的高低起落等。

（二）理解品味，把握内容

准确地领会把握作品，深入地理解其内在含义，是进行作品朗读的前提和基础。朗读者在朗读时只有深入到文本之中，对文章进行细致的理解，把握文章的内容，品味其中的价值内涵，才能在阅读的基础之上，对作品进行一个由局部到整体的理解。局部理解，就是对作品的理解只停留在词语、句子、层次以及辞格义的理解。而整体理解就是朗读者对一个作品所表达的情感基调的初步把握。朗诵的各种艺术手段和方法固然重要，但如果离开了文本，没能准确透彻地把握内容这个前提，艺术技巧就成了无源之水、无本之木，就变成了一种泛泛而谈的形式主义，传情无从谈起，自然也无法让听众动情。而要准确透彻地把握住作品内容，应该注意几个方面：

（1）正确把握文章内容，概括文章中心思想。朗诵的基本要求是能够清楚地表达诵读材料的内容。所以必须对自己所朗诵的作品进行细致地分析和研究，理解并掌握作者的思想和感情，从而能够正确地表达作者的意思，将听众带入作者所描绘的画面境界之中。要做到这些，朗诵者必须对作者的时代背景、生平经历、思想观念和写作动机等，进行全面深入地了解和领会。对文章内容了解越透彻，便越能运用自己的声音、表情、语调和动作去感染打动听众。中心思想，是作者通过文章所要表达出来的主要看法、主张、情感倾向等。研究写作背景，通常可以帮助我们加深对文章的理解。在朗读《背影》时，如果对作者写作时的家庭状况有一个大致的了解，就会明白为什么作者后来被父亲的背影所感动。因此，在朗读之前，先对作品的背景进行一个大致的了解，然后在此基础之上去把握文章内容，最后提炼概括出作品的中心思想，这是朗读所需要做的第一步。

（2）了解文体的特点，分析篇章结构。不同的文体具有不同的情感表达方式。因此我们在朗读的时候，要注意不同文体的情感抒发。例如，抒情文应该注重表现出情感的流畅表达；说明文一般用语严谨准确，所以在朗读时要保持客观理性的情感；在朗读散文时，应该深入把握作者的情感线，调动自己内心的感受，来表达作品的思想情感；议论文要注重表现词句的转折或承接，突出其议论精密的部分。所以，我们应该依据作品的文体来进行最基本的情感判断，然后再研究段落。文章的每个自然段一般都具有一个相对独立的意义，通过抓住中心句，总结段落大意。段落有时候也由一正一反组成，可以通过总结和分析，理清脉络，区分主次。通过段与段的内在关系梳理后，便能清楚地掌握作品的结构，理清全篇的脉络。这样朗诵出来才能清楚明确，娓娓道来，听众也能更容易沉浸其中，受其感染。

（3）分析字、词、句与修辞技巧。一般朗诵材料，都具有一定的文学价值，因此才值得被朗诵。我们要仔细分析作品的一字一句与文学技巧的表现，朗诵时才能够将其文学价值完全表达出来。例如，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这一句诗中有四种事物，“鹂、柳、鹭、天”；有四种颜色，“黄、翠、白、青”。这两句是工整的对偶，“两个、一行”是数词对，“黄鹂、翠柳”和“白鹭、青天”是形容词修饰名词对，“鸣、上”是动词对。如果我们兼论平仄，第一句是“仄仄平平平仄仄”，第二句是“仄平仄仄仄平平”，这两句基本上是符合平仄规定的。又如“春风又绿江南岸”采取了拟人的修辞手法，我们在朗读时要注意朗读出春天来临，大地在一夜之间变得生机勃勃时的那种欣喜的情感。

（三）揣摩色彩，确定基调

基调是朗诵材料的基本情调，是作品所涵盖的各种态度分寸、感情色彩混合之后总的取向。任何作品都具有其本身的基调，上到政府颁布的公告，下到广告公司的文稿，都不例外。因为文学作品在表达人情感方面有其独特的作用，因此基调也就各有不同。很多题材相同的作品，情感基调也会有所不同。基调的色彩，除了包括态度分寸，又包括感情色彩。但是基调这两个方面的内容并不是截然划分开来的，而是相互交融的。每一篇作品的基调都是一个整体，是部分、层次、段落和语句中具体思想的综合表达，是具体感的总和。没有整体感，具体感就会显得支离破碎；没有具体感，整体感也会呆板空洞。因此，朗诵者必须要深入、细致、认真地去理解、去探究、去把握作品中所蕴涵的情调，以及文章整体的精神倾向。把握住基调，正是把握住作品的整体思想倾向。基调的统一和谐、丰富多彩，有利于表现作品的意境和风格，有利于朗读者形成自身的语言表达特色。朗读必须要把握住作品的基调，并且要在理解感受与语言表达上相统一。在情与声的统一之中，让作品的基调完美地体现出来。

（四）感情真挚，唤起共鸣

朗读中，保持真挚的情感是最重要也是最核心的一点。“情动于中而形于言”，作者的思想感情都熔铸在其作品之中，字里行间都能体会到他的感情。在朗读时，朗读者本身就与作者融为一体，成为作者的“替身”。这个时候，朗读者不仅要做到达意，还要做到传情。因此，朗读者需要在对作品进行理解的基础之上，深入体会把握作品中所蕴含的那种丰富且细微的情感变化。尝试让自己设身处地，身临其境一般，这样将自己的思想情感都激发出来，使得作品中的字字句句都仿佛从自己内心中流淌出来的一样。这样的朗读才会具有感人的力量，才能最大程度上唤起听众的共鸣，达到朗读者与听者双方共同的感情升华。

三、朗读的基本技巧

朗读时，一方面要深刻透彻地把握作品的内容，另一方面要合理地运用各种表达手段，准确地表达作品的内在情感。进行朗读时，声音技巧方面，一般从停顿、重音、语速、语调、节奏五个方面入手，然后再加上眼神的运用、面部的表情、身姿仪态等的配合，便能声情并茂、淋漓尽致地把原作品再呈现出来。下面依次分述：

（一）停顿

停顿是指朗读语流中语句或词语之间声音上的间歇，可以说它是有声语言表达中的标点符号。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要；另一方面是句子结构上的需要，表示区分、转折、呼应、递进等各种联系；再一方面是为了充分表达思想感情的需要，在适当的地方停顿，造成声音时间上的暂歇和延读，给听者一个领略和思考、理解和接受的时间，帮助听者理解文章含义，加深印象。

1.停顿的分类

（1）生理停顿

生理停顿即朗诵者根据气息需要，在不影响语义完整的地方作一个短暂的停歇。要注意，生理停顿不要妨碍语意表达，不割裂语法结构。

（2）语法停顿

语法停顿是反映一句话里面的语法关系的，在书面言语里就反映为标点。一般来说，语法停顿时间的长短同标点符号大致相关。例如句号、问号、叹号后的停顿比分号、冒号长，分号、冒号后的停顿比逗号长，逗号后的停顿比顿号长，段落之间的停顿则长于句子停顿的时间。如：

山是墨一般的黑，//陡立着，//倾向江心，//仿佛就要扑跌下来。///而月光，//从山顶上，//顺着深深的、/直立的谷壑，//把它那清冽的光辉，//一直泻到江面。////……（斜竖线的多少表示停顿时间的长短）

标点符号虽是停顿的重要标志，但也不能生搬硬套，要根据语意的表达和语气的需要灵活处理。

（3）强调停顿

停顿除了根据生理需要和语法逻辑的要求进行停顿之外，还可以根据心理的需要作出停顿。为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情，而在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿，或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿称为强调停顿。强调停顿主要是靠仔细揣摩作品，深刻体会其内在含义来安排的。

2.停顿的主要方式

从语句的停顿和连续来看，强调停顿主要有以下四种方式：

（1）落停

即停顿时间相对较长，句尾声音顺势而落，声止气也尽。这种停顿多用在一个相对完整的意思讲完之后，句逗停顿中多用在句号、问号、感叹号处。

（2）扬停

即停顿时间相对较短，停之前声音稍上扬或持平，声虽止但气未尽，一听便知是只说了半句话，还有下文。扬停多用在一个意思还未说完，而中间又需要停顿之处。句逗停顿多用在分号、逗号、顿号处。

（3）直连

即顺势而下，连接迅速，不露连接的痕迹，多用于内容联系紧密，持续抒发感情的地方。一般与扬停配合使用。

（4）曲连

即在连接处有一定空隙，但又连环相接，迂回向前，多用于既要连接，又要有所区分处，常与落停配合使用。

（二）重音

重音是指朗读时为了突出主题、表达思想、抒发情感而对于句中的某些词语加以突出强调的音，它是体现语句内容的重要手段。重音有语法重音和强调重音两种。

1.重音的分类

（1）语法重音

在不表示特殊的思想和感情的情况下，根据语法结构的特点，而把句子的某些部分重读的叫语法重音。语法重音的位置比较固定，常见的规律是：一般短句子里的谓语部分常重读，动词或形容词前的状语常重读，动词后面由形容词、动词及部分词组充当的补语常重读，名词前的定语常重读，有些代词也常重读。如：

小燕子在海面上斜掠着，浮憩着。（谓语）

我心里，有着说不出的兴奋和愉快。（定语）

这就是我——一个共产党员的自白。（指示代词）

值得注意的是，语法重音的强度并不十分强，只是同语句的其他部分相比较，读得比较重一些罢了。

（2）强调重音

强调重音指的是为了表示某种特殊的感情，强调某种特殊意义而故意说得重一些的音，目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律，而是受说话的环境、内容和感情支配的。同一句话，强调重音不同，表达的意思也往往不同，例如：

我去过西藏。（回答“谁去过西藏”）

我去过西藏。（回答“你去没去过西藏”）

我去过西藏。（回答“北京、新疆、西藏等地，你去过哪儿？”）

因而，在朗诵时首先要认真钻研作品，正确理解作者意图，才能较快较准地找到强调重音之所在。

2.强调重音的表现方法

重音的表现方法有很多种，常见的有以下三种情况：

（1）加强音量

即有意识地把某些词语读得重一些、响一些，使音量增强。

女孩穿过马路的时候，看见两辆马车冲过来，她赶紧避开，鞋跑掉了一只，怎么也找不着，另一只又叫一个男孩拾起来就拿着跑了。

（2）拖长音节

即有意将音节拖长一些，用延长音节的办法使重音突出。

太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地使劲向上升。

狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣，松树要求于人的可谓少矣！

（3）重音轻读

表现重音，不一定非要增加音量，有时用减轻音量的方法，将重音低沉地轻轻吐出，效果反而会更好。一般在表达极为复杂而细腻的感情时，多用这种方法。

风一吹，芦花般的苇絮就飘飘悠悠地飞了起来。

我忍着笑，轻轻走过来。

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。

（三）语速

语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话人的感情决定的，朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。思想感情的运动状态，是言语速度的根本。朗诵时，声音的抑扬顿挫、轻重缓急便叫节奏，它在声音表达过程中，呈现规律性的回环往复的特点，并且由原作品的思想感情所带动、与原作品的基调相一致。一般说来，热烈，欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些；平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。语速的快慢表现在句中词或词组的停顿与相连上面，也表现在层次、段落的变换转折上面。

（四）语调(www.xing528.com)

在汉语中，字有字调，句有句调。通常称字调为声调，是指音节的高低升降。句调则称为语调，是指语句的高低升降。语调由平升高，高亢激昂，称为“扬”；语调先平后降，低沉持重，称为“抑”；语调缺少变化，平缓舒展，称为“平”；语调升降频繁，起伏不定，称为“曲”。语调根据表示的语气和感情态度的不同，可分为四种：升调、降调、平调、曲调。

（1）升调（↑）。前低后高，语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。

（2）降调（↓）。前高后低，语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句，表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。

（3）平调（→）。语势平稳舒缓，没有明显的升降变化，用于不带特殊感情的陈述和说明，还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。

（4）曲调。全句语调弯曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的词语拖长了念，这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。

（五）节奏

节奏是指在朗读过程中由声音抑扬顿挫、轻重缓急而形成的回环往复的形式。常见的节奏类型有以下几种：

1.轻快型

这种节奏语速较快，多扬少抑，多轻少重，声轻不着力，词语密度大，有时有跳越感。多用来描绘欢快、诙谐的情志。例如：

我爱看天上的一片云，那片白白的、会变的云。瞧它一会儿变成只小黄狗，摇着尾巴，追着太阳跑；一会儿变成一只小灰羊，在草原上撒欢儿跳高。

2.沉稳型

这种节奏语势沉缓，多抑少扬，多重少轻，音强而着力，词语密度疏，常用来表现庄重，肃穆的气氛和悲痛、抑郁的情感。例如：

灵车队，万众心相随。哭别总理心欲碎，八亿神州泪纷飞。红旗低垂，新华门前洒满泪。日理万机的总理啊，您今晚几时回？

3.舒缓型

这种节奏语速较缓，语势较平稳，声音轻柔而不着力，常常用来描绘幽静的场面和美丽的景色，也可以表现舒展的情怀。例如：

大海上一片静寂。在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石。像朦朦胧胧欲睡似的。在平静的深黯的海面上，月光劈开了一款狭长的明亮的云汀，闪闪地颤动着，银鳞一般。

4.强疾型

这种节奏语速较快，多扬少抑，声音强劲而有力，常用来表现紧张急迫的情形和抒发激越的情怀。例如：

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，高傲的飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，就在这勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

以上四种节奏类型，只是大体的分类，每一种还可以再分小类，不再一一列举。在实际的朗读过程中，一篇作品的节奏不一定是单一的，往往随着内容情节的变化，节奏也会相应发生改变。因此在朗读过程中，节奏必须因文而异，切忌死板单一，一统到底。

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“朗读”与“朗诵”的区别

一、含义不同

“朗读”是清晰响亮地把文章念出来，它本质上是一种“念读”，其主旨是将书面文字清晰准确地转换为相应的有声语言传递给听众，与朗诵相比，它不追求以情动人的艺术表达，而重在以义喻人，即追求听众对朗读文字全面、准确的理解与理智的思考。“朗诵”则是更高层次的朗读，是一种语言表述的艺术表现形式，要求对文章进行艺术处理，通过朗诵者借助语速、轻重、停顿等表达技巧，将朗诵材料转换为一种艺术表演，因此具有表演的成分。它呼唤的是听众的情感共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染力。

二、使用范围不同

朗读的使用范围较广，凡是文字读物都可以朗读。无论是诗、词、曲、赋，还是散文、小说、戏剧、相声；无论是记叙文、议论文、说明文，还是社论、新闻、打油诗、绕口令、家信、招聘广告、寻人启事、数学物理习题等等，无一不可读；而朗诵的使用范围则相对较窄，一般以诗歌和散文为主，少数的童话、小说和戏剧也可以朗诵。它对文稿的艺术特点有相对严格的要求，如寻人启事、数学物理习题可以朗读，但是如果是用来朗诵，听者就难以接受，并且会让人啼笑皆非。

三、所处的位置身份不同

朗读者所处的位置是本色化的，而朗诵者所处的位置是艺术化的。朗读进行时，朗读者所置身的位置没有变化，教室就还是教室，地头就还是地头。但是同样还是这些地方，朗诵者所置身的空间实际上发生了变化，有形无形地构成了一个“表演区”。这一块“表演区”的性质随着朗诵内容而发生“纵横千万里，上下数千年”的变化，并且听众往往自觉不自觉地避免进入“表演区”，以免干扰朗诵者的表演。因此，朗诵一般在舞台上，在大庭广众之中进行。朗读者的身份应该是朗读者自己，朗读者既不完全是文章作者的代表或化身，也不是演员；而朗诵作为一门表演艺术，朗诵者的身份是“演员”，是扮演成另一个“我”来抒情表意。

四、声音要求不同

朗读对声音再现的要求是接近自然化、本色化、生活化的，但它又不等同于日常生活中的日常口语。它比自然口语更准确、更生动、更典型、更具美感。它要求做到“不火不温、恰到好处”。过于夸张，容易给人装腔作势、假情假意的感觉；过于平淡，像“拉家常”一样，又显得乏味。正如齐越说“朗读要用接近于生活中自然谈话的语言，不要要求用一种不同于谈话的不自然的声音朗读，就是说，不要拿腔拿调”。徐世荣说“表情达意的语势有一定的限度，自然适当地读出轻重、疾徐、抑扬、顿挫等语调语气，却不过多做艺术夸张，是质朴平正，字字落实的朗读，而非意气纵横，声情起伏跌宕的表演”。而朗诵对声音再现的要求则应是风格化、个性化，甚至可以是戏剧化的。它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过音量大小、音区高低、节奏张弛等方面的变化，正如叶圣陶所说“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉”，凝结成一种独特的艺术感染力，深入并撼动听众的心灵。

五、规范程度不同

朗读以听者全面准确理解表述内容为即可，因此对朗读者的语音要求就没有那么严格。一般情况下，朗读者应当选用普通话，但在特定环境，在听众听得明白、能够准确理解的前提下方言朗读或穿插方言朗读是允许的。而朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，一般要求必须用标准的普通话表达。这样才能够艺术地、完美地再现作品的内容。用方言朗诵，在绝大多数情况之下，听众是难以接受的。

六、态势不同

朗读一般是“念读”式的表达，可以手拿文稿进行，它对朗读者的形体、手势、眼神、表情等均无明确的要求。在态势上，可以站着读，可以走着读，可以坐着读，朗读的任务是传达而不是表演。而朗诵属于艺术性的表演，它要求在朗诵过程中，形体、手势、表情、眼神都应该和谐统一，协调配合，以强化艺术语言的艺术感染力，因此，朗诵必须脱稿站立表达，因为手持文稿不利于形态、体态与朗诵内容的协调配合，过多地看稿还会限制朗诵者的表情、眼神与听众之间的交流。

七、教育性不同

朗读的教育性主要体现在朗读的职能和使用的效果上。朗读作为一种教育形式，其主要作用是向听众传达作品的主要内容，通过作品中所蕴涵的思想性、知识性直接对听众进行思想教育和知识教育。而朗诵是一种“征服”的艺术，它借助于朗诵者独具魅力的音质音色、鲜明流畅的语流节奏、丰富熟练的语言技巧，为那些文学作品插上腾飞的翅膀，使它飞向听众的心中，震撼人们的心灵深处，产生一种勾魂摄魄的力量。这种强大的征服力，是朗诵的最高境界，也是朗诵艺术自身价值的充分体现。

沙场点兵

一、停顿练习

（一）朗读下面的句子，注意强调停顿。

（1）父亲，这个仇我一定要报。

（2）他使尽了全身的力气光荣地牺牲了。

（3）听到了这个不幸的消息，大家都难过得掉下泪来。

（二）朗读下面一段话，请注意强调停顿。

遵义会议纠正了在第五次反“围剿”斗争中所犯的“左倾”机会主义性质的严重的原则错误，团结了党和红军，使得党中央和红军主力胜利地完成了长征，转到了抗日的前沿阵地，执行了抗日民族统一战线的新政策。

（三）朗读郭小川《团泊洼的秋天》这首诗的最后三段，注意语法停顿和强调停顿。

请听听吧，这是战士一句句从心中掏出的话。

团泊洼，团泊洼，你真是那样静静的吗？是的，团泊洼是静静的，但那里时刻都会轰轰爆炸！

不，团泊洼是喧腾的，这首诗篇里就充满着嘈杂。

不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坎下，它也许不合你秋天的季节，但到明春准会生根发芽！

二、重音练习

（一）根据括号内的要求，读出句子中的重音。

（1）我知道你爱看小说。（别以为我不知道）

（2）我知道你爱看小说。（爱不爱看诗歌我不知道）

（3）我知道你爱看小说。（别人爱不爱看我不知道）

（二）读出下列句子中词语的语法重音。

（1）设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？

（2）一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。

（3）豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓是黄河文化的组成部分，是陕北汉子剽悍、虎劲、牛劲的体现，极具民族风格和地域特色。

（三）读出下面段落中的强调重音。

但是，我还有要说的话。

我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。

但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。

三、语速练习

下面是鲁侍萍回忆往事的话，鲁侍萍的怨愤之情由克制到逐渐显露，说话的语气和态度也起了变化，试用不同的语速加以表达。

周：梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来——你知道吗？（慢速。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状，以便探听一些情况。）

鲁：这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩，听人说她生前是不规矩的。（慢速，侍萍回忆悲痛的往事，又想极力克制怨愤，以免周朴园认出。）

鲁：我前几天还见着她！（中速）

周：什么？她就在这儿？此地？（快速。表现周朴园的吃惊与紧张）

鲁：老爷，您想见一见她么？（慢速。鲁故意试探）

周：不，不，不用。（快速。表现周朴园的慌乱与心虚。）

周：我看过去的事不必再提了吧。（中速）

鲁：我要提，我要提，我闷了三十年了！（快速，表现鲁侍萍极度的悲愤以至几乎喊叫）

四、语调练习

（一）朗读下面的句子，根据提示读出适当语调。

（1）当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗？（升调，表示疑问）

（2）盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（降调，表示肯定）

（3）我家的后面有一个很大的花园，相传叫百草园。（平调，叙述、说明）

（4）这真是所谓“你不说我还明白，你越说我越糊涂了”……（曲调，揶揄语气）

（二）朗诵叶挺的《囚歌》，注意语调的处理。

为人进出的门紧锁着，（→平调）（冷眼相看）

为狗爬出的洞敞开着（→平调）

一个声音高叫着：（曲调）（嘲讽）

——爬出来吧，给你自由！（曲调）（诱惑）

我渴望自由，（→）（庄严）

但我深深地知道——（→平调）

人的身躯怎能从狗洞子里爬出！（↑升调）（蔑视、愤慨、反击）

我希望有一天（→平调）

地下的烈火，（稍向上扬）（语意未完）

将我连这活棺材一齐烧掉（↓降调）（毫不犹豫）

我应该在烈火与热血中得到永生！（↓降调）（沉着、坚毅、充满自信）