【摘要】：类似的观点在第四十一章中已有表述，如“进道若退”“大白若辱”“大音希声”“大象无形”等。大盈若冲③，其用不穷。躁⑦胜寒，静胜热。最充盈的东西好像非常空虚，它的作用却不会穷尽。最正直的东西好像弯弯曲曲，最灵巧的东西好像十分笨拙，最雄辩的人说话好像十分迟钝。疾速运动可以抵御寒冷，平心静气能克服炎热。
【导读】
本章列举了成与缺、盈与虚、直与屈、巧与拙、辩与讷五对矛盾，指出，当事物发展到极致的时候，往往会显示出与该事物对立的性质：最灵巧的东西好像十分笨拙，最雄辩的人好像说话十分迟钝，最充盈的东西好像十分空虚……但是，这里的笨拙、迟钝、空虚都是假象，我们必须透过此假象，才能把握事物的实质。类似的观点在第四十一章中已有表述，如“进道若退”“大白若辱”“大音希声”“大象无形”等。
文中“清静为天下正”的观点，意即清静可以做天下的统治者，是老子无为而治思想的另一种形式的表达，故人们往往把清静与无为结合在一起，而称老子的治国思想为“清静无为”。
大成①若缺，其用不弊②。
大盈若冲③，其用不穷。
大直若屈④，大巧若拙⑤，大辩若讷（nè）⑥。
躁⑦胜寒，静胜热。清静为天下正⑧。
【注释】(www.xing528.com)
①成：圆满；完善。②弊：衰败；衰竭。③冲：空虚。④屈：弯曲。⑤拙：笨拙。⑥讷：说话迟钝。⑦躁：躁动。⑧正：官长。
【译文】
最圆满的东西好像存在欠缺，它的作用却不会衰竭。
最充盈的东西好像非常空虚，它的作用却不会穷尽。
最正直的东西好像弯弯曲曲，最灵巧的东西好像十分笨拙，最雄辩的人说话好像十分迟钝。
疾速运动可以抵御寒冷，平心静气能克服炎热。清静无为可以做天下的统治者。
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