云南地处我国西南边疆，民族种类众多，国境线长，自然环境差异很大，历史上各民族社会政治经济发展极不平衡，各民族传统文化千差万别。由于这些原因，使许多外来宗教能在云南境内较为便利地传播发展，也使云南境内各民族的原始宗教得以长期遗存，并与其他宗教能相互融合、互为消长。因此，云南境内外来宗教与云南本土原始宗教并存，相互交融、和谐发展。
云南境内现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教以及民族民间信仰[6]。云南五大传统宗教及原始宗教的信众及影响相对平衡，也就是说各宗教都有其较长的历史传承和固定的信仰民族，这些宗教对信众的精神生活和社会生活都有深刻的影响。同时，云南虽然是多宗教并存，但是各个宗教之间的关系是和谐的、友好的，宗教关系和谐平稳有序，历史上和现在云南境内还没有发生过五大宗教之间的冲突事件，云南也没有一种宗教独大的情况，就是说云南的宗教信仰生态是良好的。如：
丙中洛被外界称为“人神共居”的地方，因为这里共有怒族、傈僳族、藏族、独龙族等10多个民族在这里生活，这里的人们信仰基督教、藏传佛教、天主教、原始宗教。通常一个家庭至少有两种民族组成，家庭成员的信仰也有所不同。
20世纪初，随着基督教的传入，丙中洛几个民族中兼有各种不同的宗教信仰。原始宗教、藏传佛教、基督教等在这里共存。宗教文化和民族文化在这里无比的和谐包容。
图3-32 丙中洛(www.xing528.com)
高黎贡山主峰嘎娃嘎普神山下的普化寺，是这里最具代表性的藏传佛教寺庙，史料记载，藏传佛教是清乾隆三十八年（1773年），由西康省（现四川）德格八蚌寺传入丙中洛的。道光二十五年（1825年），藏传佛教在丙中洛建立了一所喇嘛寺飞来寺，几年后再建普化寺（藏语称迪庆郎顿林）。怒江普化寺廊下和内壁绘壁画11幅，另有小幅“耸吉”计2000幅，寺内有泥塑佛像，位于两虎一狮的中间。该寺占地面积3000多平方米，建筑古朴精美。
重丁天主教堂是丙中洛地区最吸引人的宗教建筑，原来是座法式教堂，建于1935年，采用厚重的墙壁和拱形门窗，制成尖细高耸的整体轮廓，教堂的创建者是法国神父任安守。1936年，任安守去世后安葬在教堂院子里自己亲手种下的板栗树下。墓碑上书：“任安守神父，1854年4月14日生于法国多姆山县克莱蒙市。1886年晋封，同年来华，西藏教区传教。1898年到贡山丙中洛建教堂传教，直到去世。”现在的教堂于1996年在原址上重建，规模远小于过去的大教堂。
丙中洛被群山环抱，其中有名有姓的神山有10座。每座神山都有自己的神主。嘎娃嘎普雪山是丙中洛十大神山之首，海拔5128米，也是整个怒江傈僳族自治州的最高峰。
正所谓“道并行不悖”，各路神祇各显神通，庇佑万民，齐保一方平安，表现出了极大的文化包容性。
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