侯王持守道，万物自然成长之道

【译文】

道永远是顺应自然不妄为，然而没有一件事情不是它所做的。侯王如果能够持守道，万物就会自然化育和成长。万物自然化育和成长产生贪欲，我将用无名、质朴的“道”来安定它。有了无名、质朴的“道”，就不会产生贪欲了。万物没有贪欲而归于宁静，天下就自然归于正道。

【注释】

自化：自然化育，自我成长。

欲：指贪欲。

无名之朴：“道”的特点为无名、真朴。“无名”指“道”的形态。“朴”指“道”的本质。

镇：安，安定

自正：王弼本作“自定”，此处据陈鼓应本改。

延伸阅读（一）✿ 王弼《老子道德经注》

道常无为，

顺自然也。

而无不为，

万物无不由为以治以成之也。(www.xing528.com)

侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

化而欲作，作欲成也。吾将镇之无名之朴，不为主也。

无名之朴，夫亦将无欲。

无欲竞也。

不欲以静，天下将自定。

延伸阅读（二）❀ 苏辙《老子解》

道常无为，而无不为。

“无所不为而无为之”之意耳。

侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

圣人以无为化物，化之始于无为而为，而渐至于作，譬如婴儿之长，人伪日起，故三代之衰，人情之变日以益甚。方其欲作，而上之人与天下皆靡，故其变至有不可胜言者。苟其方作而不为之动，终以无名之朴镇之，庶几可得而止也。

无名之朴，亦将不欲，不欲以静，天下将自定。

圣人中无抱朴之念，外无抱朴之迹，故朴全而用大。苟欲朴之心尚存于胸中，则失之远矣。