大家知道，在社会处于大动荡、大分化、大改组的变革时候，往往多少年得志的才子。占据20世纪中国政治界、军事界、思想界和科学技术界、文学界等舞台的叱咤风云的人物，大都在五四运动前后或20、30年代登上历史舞台，都只在20岁上下。当时由于清朝遗老和许多守旧人物反对科学和民主，反对社会进步，致使许多人接受进化论观点，与60年后的70年代末80年代初相反，出现了一种歌颂青年人，排斥老年人的倾向，钱玄同先生甚至说，一个人到了40岁还不死就该自杀。所以在钱玄同40岁还健在时，他的朋友们给他开了一个“追悼会”，成为笑谈。
东汉末年到魏晋之交，中国社会也处于大动荡和大变革中，庄园经济和门阀世族占据经济政治舞台的中心，儒家的说教无法适应瞬息万变的社会，逐渐失去统治地位，繁琐的两汉经学也被送进历史博物馆，思想界面临着春秋战国以来没有过的大解放，其中最突出的是玄学与辩难之风的兴起。此时多早熟夙悟才子，王弼（226—249）被害时才23岁，是任何一部中国哲学史著作都必须花笔墨的大哲学家。在中国家喻户晓的诸葛亮，出山时才26岁。侯外庐等先生列出史书有记载的东汉末至晋初一些才子的简表，其中：
马融“少而好问，学无师”；郑玄（127—200）“少好学书数，十三诵五经”；孔融（153—208）“四岁有识，十岁知名”；徐穉“九岁知名”；祢衡“未满二十与孔融（50岁）交”；何晏“少以才秀知名，七岁明惠若神”；夏侯玄“少知名，弱冠即官”；傅嘏“弱冠知名”；管辂“号神童”；刘廙“年十岁知名”；嵇康“少有儁才”；阮籍“少能论道”；王弼“幼察而惠，十岁通辩能言”；钟会“少敏慧夙成，五岁即知名”；向秀“少为人所知”；郭象“年少有才理”；谢仁祖“八岁神悟”；山涛“少有器量”；王戎“幼而颖悟，七岁神童”；王衍“幼年知名，辩谈不屈”；乐广“八岁被认为名士”；卫玠“五岁知名”；谢万“早知名”；杜育“神童”；王右军、王安期、王长豫被称为“王家三少年”。(www.xing528.com)
等等。侯外庐等先生进而指出：“由上面不完全的表看来，人物大都是少年显名的，甚至很多是被称为‘神童’的。他们少不更事的幻想，的确可以跳出皓首穷经的圈子，别寻玄远的抽象概念世界。”[2]
总之，东汉末年至西晋初年的政治家、思想家、军事家和科学技术家，大多在20、30岁就做出了永垂青史的大事业。蒋兆和先生把正在撰著《九章筭术注》的刘徽画成70、80岁的古稀老人，是有悖于魏晋的时代精神的。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
