祖冲之造像：李翔与蒋兆和的差异

蒋兆和先生大概是现代中国最先创作古代科学家造像的，他20世纪50年代画的张衡、祖冲之、僧一行、李时珍等画像已经家喻户晓，影响巨大。

我认为，作为艺术创作，根据历史资料，为历史名人造像，是无可厚非的，甚至是应该提倡的。在一些普及读物中，在一些展览中，使用一些不与历史事实相悖的造像，给人以形象的提示，令人印象深刻，也常会收到事半功倍的效果。事实上，20世纪50年代，蒋兆和先生画的张衡、祖冲之、僧一行、李时珍等中国古代四大科学家，对普及古代科学知识，激发人们的爱国主义感情，响应1956年“向科学进军”的号召，发挥了十分重大的作用。我本人50年代正在青岛一中学习，对此深有体会。

蒋兆和造祖冲之像

蒋兆和造僧一行像(www.xing528.com)

不过，蒋兆和的四大科学家画像年龄都偏大，大概都五六十岁。古今中外的大科学家中固然有大器晚成者，但毕竟是少数，多数科学家的最杰出的科学贡献都是在年轻时做出的，数学家尤其如此。张衡、祖冲之、僧一行数学、天文的重大创造都是30岁前后完成的。张衡担任太史令才37岁，祖冲之完成《大明历》才33岁，一行去世时也不过44岁。显然拔高古代科学家的年龄，不利于鼓励青年和中小学学生少年立志，向科学高峰攀登。

李翔造祖冲之像

后来在网上又看到两幅祖冲之的造像，一是李翔乙酉年（2005）画的，另一幅不知何人何时所作的雕像。李翔画的祖冲之显然比蒋兆和画的年龄大得多，而且横眉冷对，不像是一位思想深邃的科学家，倒像一个市井之徒。画家可能想表示祖冲之与戴法兴的辩论情景。但是，祖冲之生于公元429年，他造《大明历》是在大明六年（462），才33岁，与戴法兴辩论时断不会如此老气横秋。可见画家创作时没有考虑起码的历史事实。