一个复杂的数学问题,往往有许多数量关系。这些数量关系表面上看可能是互相独立的,不能通达。为了解决这个问题,就必须设法找到各种数量关系的某个共同元素,通过这个元素使各个数量关系联系起来,进而互相通达。《九章筭术》粟米章的今有术被刘徽称为“都术”[2],即普遍方法。刘徽《九章筭术注》在说明今有术的广泛应用时说:
诚能分诡数之纷杂,通彼此之否塞,因物成率,审辨名分,平其偏颇,齐其参差,则终无不归于此术也。
这是说,如果能分辨各种不同的数的错综复杂关系,疏通它们彼此之间的闭塞之处,根据不同的物品构成各自的率,仔细地研究辨别它们的地位与关系,使偏颇的持平,参差不齐的相齐,那么就没有不归结到这一术的。
所谓“平其偏颇,齐其参差”就是齐同术。关于齐同术,刘徽说:
凡母互乘子谓之齐,群母相乘谓之同。同者,相与通同共一母也;齐者,子与母齐,势不可失本数也。
这本来是针对分数加减法而言的。几个分数相加减,如果分数单位不同,便无法进行运算,所谓“众分错难,非细不会”。借助于齐同术,使诸分母相乘,作为公分母,而使分母互乘分子,使分数值保持不变。因而可以相加减。(www.xing528.com)
关于齐同术的作用,刘徽说:
齐同之术要矣:错综度数,动之斯谐,其犹佩觿解结,无往而不理焉。乘以散之,约以聚之,齐同以通之,此其筭之纲纪乎。
就是说,不管多么错综复杂的问题,只要应用齐同术,就会使问题的各个因素通达和谐,问题便迎刃而解。
刘徽总结发展了《九章筭术》关于“率”的应用,提出了率的定义:“凡数相与者谓之率”[1],指出率具有“粗则俱粗,细则俱细”的性质。特别,刘徽认为分数的分子与分母是率关系[2]。因此,关于分数运算的“乘以散之,约以聚之,齐同以通之”可以推广到率的运算中无往而不理。刘徽实际上认为率是算之纲纪,刘徽将率概念应用于《九章筭术》的大部分术文及200余个题目,以及自己提出的周率与径率、圆率与方率及刘徽原理等重要常数及原理中。率借助于齐同原理,做到了无往而不理。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。