【摘要】：《九章算术》的一部分题目以及《孙子筭经》《五曹筭经》全部题目的术文不是抽象性的公式、解法，而是具体题目的演算细草。术文是“贷人千钱”问的演算细草。这条术文也是题目的演算细草，它只对“2人共饭，3人共羹，4人共肉，用杯65”这个特定题目适用，变换了数字，则不知所云，而不是像《张丘建筭经》那样对三次共用的任何“河上荡杯”问题都适用。又列径二十六步，半之，得一十三步。
《九章算术》的一部分题目以及《孙子筭经》《五曹筭经》全部题目的术文不是抽象性的公式、解法，而是具体题目的演算细草。以《九章筭术》衰分章“贷人千钱”问为例：
今有贷人千钱，月息三十。今有贷人七百五十钱，九日归之。问：息几何？
术曰：以月三十日乘千钱为法。以息三十乘今所贷钱数，又以九日乘之，为实。实如法得一钱。
术文是“贷人千钱”问的演算细草。
又以《孙子筭经》卷下的“河上荡杯”问为例。这个题目与《张丘建筭经》的题设的差别仅在于将“酱”换成“饭”，将“饭”换成“肉”，题设数字则完全相同。而其术文却是：
术曰：置六十五杯，以十二乘之，得七百八十，以十三除之，即得。(www.xing528.com)
这条术文也是题目的演算细草，它只对“2人共饭，3人共羹，4人共肉，用杯65”这个特定题目适用，变换了数字，则不知所云，而不是像《张丘建筭经》那样对三次共用的任何“河上荡杯”问题都适用。《孙子筭经》卷中、下的几乎所有的问题的术文都是如此。
《五曹筭经》的术文则不仅都是演算细草，而且都非常浅显。以卷一的圆田题为例：
今有圆田，周七十八步，径二十六步。问：为田几何？
术曰：先列周七十八步，半之，得三十九步。又列径二十六步，半之，得一十三步。二位相乘，得五百七步。以亩法除之，即得。[10][11]
《筭数书》的术文，正如上面已经看到的，其抽象程度也是不同的。
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