《筭数书》中有些方法与《九章筭术》类似，但是没有后者的术名。
1.减分术与课分术
减分术与课分术是《九章筭术》的两条术。它们是：
今有九分之八，减其五分之一。问：余几何？
荅曰：四十五分之三十一。
又有四分之三，减其三分之一。问：余几何？
荅曰：十二分之五。
减分术曰：母互乘子，以少减多，余为实。母相乘为法。实如法而一。
今有八分之五，二十五分之十六。问：孰多？多几何？
荅曰：二十五分之十六多，多二百分之三。
又有九分之八，七分之六。问：孰多？多几何？
荅曰：九分之八多，多六十三分之二。
又有二十一分之八，五十分之十七。问：孰多？多几何？
荅曰：二十一分之八多，多一千五十分之四十三。
课分术曰：母互乘子，以少减多，余为实。母相乘为法。实如法而一，即相多也。
《筭数书》没有减分术和课分术，却在出金条使用了这两种方法：
出金 有金三朱九分朱五。今欲出其七分朱六，问：余金几何？曰：余金二朱六十三分朱四十四。其术曰：母相乘也为法，子互乘母，各自为实，以出除焉，余即余也。以九分朱乘三朱，与小五相并。今有金七分朱之三，益之几何而为九分七？曰：益之六十三分朱廿二。术曰：母相乘为法，子互乘母各自为实。以少除多，余即益也。
这里的2道题目，各有1条术文，前者实际上使用了减分术，后者与课分术接近。其题目与《九章筭术》全然不同。
2.衰分术
《九章筭术》提出了衰分术及其若干例题：
衰分术曰：各置列衰；副并为法，以所分乘未并者各自为实。实如法而一。不满法者，以法命之。(www.xing528.com)
后随7道例题及其术。其中女织问与《筭数书》的女织条是同一个题目。《筭数书》的女织条是：
女织 邻里有女恶自喜也。织日自再，五日织五尺。问：始织日及其次各几何？曰：始织一寸六十二分寸卅八，次三寸六十二分寸十四，次六寸六十二分寸廿八，次尺二寸六十二分寸五十六，次二尺五寸六十二分寸五十。术曰：直二、直四、直八、直十六、直三十二，并，以为法。以五尺偏乘之各自为实。实如法得尺。不盈尺者十之，如法一寸。不盈寸者，以法命分。[13]
这是典型的衰分法。《孙子筭经》卷中也有同一个题目。它们的解法都相同，只是《九章筭术》《孙子筭经》都将分数约简成以31为分母的最简分数，而《筭数书》没有约简。此外《筭数书》还有共买材、狐出关、狐皮、传马、
漆、米粟并、粟米并等衰分问题，以及并租、妇织等返衰问题。《筭数书》没有规范、抽象的衰分术，而且除女织条外，其他条的题目也都与《九章筭术》完全不同。
3.今有术和异乘同除类问题
（1）今有术 今有术是《九章筭术》解决粟米互换的方法，即今天所谓的“三率法”。在今有术的前面给出了“粟米之法”，即各种粟米的换算比率。在之后给出了含有问题、答案、术文的31个例题，其术文是今有术的应用。《筭数书》的秏、粟求米、粟求米、米求粟等条也是粟米互换问题，实际上用今有术解决，但是未提出抽象的今有术。而程禾、粺毇、粟为米等条给出了各种粟米的比率，但不如粟米之法全面。
（2）异乘同除 明初编纂《永乐大典》，人们将《九章筭术》卷三“衰分章”后半卷及其后数学著作中同类的内容编入“筭”字条的卷16343，称为“异乘同除”。[14]《筭数书》中有十几个题目可以归到这一类，不仅大部分题目的对象与《九章筭术》不同，即使是同一对象的同类题目也不同。比如《筭数书》和《九章筭术》都有“息钱”问题，前者的题目是：
息钱 贷钱百，息月三。今贷六十钱，月未盈十六日归，计息几何？得曰：廿五分钱廿四。术曰：计百钱一月积钱数以为法。直贷钱，以一月百钱息乘之，有以日数乘之为实。实如法得一钱。
《九章筭术》的题目是：
今有贷人千钱，月息三十。今有贷人七百五十钱，九日归之，问：息几何？
荅曰：六钱四分钱之三。
术曰：以月三十日乘千钱为法；以息三十乘今所贷钱数，又以九日乘之，为实。实如法得一钱。
两者的对象、方法都相同，但题目不同。
4.同工共作
“同工共作”是刘徽对《九章筭术》均输章凫雁类问题的概括，《筭数书》负炭、卢唐、羽矢等都是这类问题，但是没有一个题目与《九章筭术》相同，甚至题设的事物也大都不同。
5.盈不足术
盈不足在《筭数书》中称为“赢不足”。除前面提到的方田条外，《筭数书》还有分钱、米出钱等2条，不仅没有《九章筭术》那样规范的盈不足术，题目的对象亦全然不同。
6.体积
《筭数书》中的斩都、刍、旋粟、囷盖、圜亭、井材等条，分别对应《九章筭术》的刍甍、刍童、圜锥（与旋粟和囷盖对应）、圜亭、圜柱等立体，其体积公式也相同，都是正确的，但是题目不同。
总之，上述6个方面，在数学方法上，《筭数书》或与《九章筭术》基本一致，或等价，都是正确的，然而除了“女织”条之外，其他题目都与《九章筭术》不同。
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