苏武传奇：塞上笳声牧羊守汉节

苏武留胡节不辱。

雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。

心存汉社稷，旄落犹未还。历尽难中难，心如铁石坚。

夜坐塞上时闻笳声，入耳痛心酸。

转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，望儿归，红妆守空帏。

三更同入梦，两地谁梦谁？任海枯石烂，大节不稍亏，

终教匈奴心惊胆碎，拱服汉德威。

——蒋荫棠《苏武牧羊》

这是民国时期著名的书法家蒋荫棠所作的一篇歌词：《苏武牧羊》。因歌词古意盎然，所以时常被人们误以为是一首古词。自问世以来，这首歌在民间广为传唱，影响很大。词中所述说的，是西汉时期苏武出使匈奴的故事，尽管时间已经过去了两千余年，但透过这些词句，依旧可以看到那位留胡不辱节的汉使形象，在历史的时空中熠熠生辉。

自张骞凿通西域开始，汉朝与西域各国之间便常有使者往来。但是，汉武帝时期汉王朝与匈奴仍处于敌对状态，时常出现双方互派的使者被对方扣留的情况。其中汉朝派往匈奴的一位使者——苏武的故事最为人们所熟知。

苏武，字子卿，杜陵（今陕西西安）人。他的父亲是代郡太守苏建——也就是那位昔年与卫青一起从征匈奴的右将军。凭借父亲的荫庇，苏武及其兄弟三人都任郎职，成为汉武帝的随从。后来，苏武被提拔为掌管皇帝鞍马鹰犬的厩监。当时，匈奴先后扣留了十几位汉朝使节，包括郭吉、路充国等人。匈奴派往汉朝的使者也被扣留在汉。到了天汉元年（公元前100年），且鞮侯单于刚刚即位的时候，担心汉王朝进攻匈奴，就将路充国等使者遣返归汉，并说“汉天子我丈人行也”。有来无往非礼也，汉武帝也将扣押在汉的匈奴使者遣返匈奴。汉武帝命苏武以中郎将的身份持节将这些匈奴使者送到匈奴，并且携带了大量的礼物送给匈奴，以向匈奴表示善意。苏武长达19年的匈奴之行便拉开了序幕。

天汉元年，苏武与中郎将张胜和属官常惠及部众百余人一起前往匈奴。抵达匈奴后，将携带的礼物献给且鞮侯单于，不料且鞮侯单于愈加骄纵，并不诚心与汉朝交好。

图5　苏武牧羊雕像

原本且鞮侯单于打算派人护送苏武等人回汉朝，匈奴却祸起萧墙，有人企图谋反，阻断了苏武的归程。谋反之人便是缑王与长水人虞常。缑王乃是浑邪王姐姐的儿子。浑邪王原是匈奴的一支，元狩二年，霍去病在河西之战中俘虏了浑邪王子及相国、都尉等人。浑邪王和休屠王谋划投降汉朝，霍去病前去迎接。浑邪王杀了休屠王，将领四万余部众归顺汉朝。缑王也和浑邪王一起降汉，之后又跟随浞野侯进攻匈奴时被俘虏。虞常本是汉人，后跟随卫律投降匈奴。缑王与卫律手下的将士暗中商议劫持单于的母亲阏氏归汉。适逢苏武、张胜前来出使匈奴，虞常在汉朝的时候与张胜有故交。虞常便私下拜访张胜，说：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”虞常想用计谋射杀投降匈奴的卫律，以此使留在汉朝的母亲和弟弟受到赏赐。张胜便允诺了虞常，并且送给他厚礼。

一个多月以后，且鞮侯单于出去打猎，阏氏和单于的子弟留在了王庭内。虞常等七十余人准备起事，劫持阏氏。其中有一人趁夜逃走，向阏氏告发虞常等人。单于的子弟带兵与虞常等人交战，缑王战死，虞常也被活捉。

单于让卫律去处理这件事。张胜知道后，害怕虞常将其揭发，就将整件事的来龙去脉告诉了苏武。苏武说：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”意思就是：事已至此，必定会连累到你我。等到受侮辱才死，就更对不起国家了。说罢，苏武就要拔剑自刎，张胜和常惠一起拦住了他。经过卫律的审问，虞常果然供出了张胜。单于得知汉朝使者也参与此事之后勃然大怒，召集匈奴大臣们商议，意欲诛杀汉朝使者。左伊秩訾即左贤王说：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”建议单于将汉朝使节全部招降。单于便命令卫律前去说服苏武投降匈奴。苏武拒绝了卫律。他对常惠等人说：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”说完便拔出腰间的佩刀自杀。卫律大惊，急忙抱住了苏武，并派人快马加鞭请来巫医。巫医在地上挖了一个坑，点燃了温火，将苏武面朝下放在坑上，轻轻拍打苏武的背，让瘀血散去。所幸苏武伤不致命，过了半天缓过气来。常惠等人痛哭着，把苏武抬到车上，回到营房里。单于得知苏武为汉自刎，赞赏他的气节，每天早晚都派人前来问候苏武的身体状况，而把张胜抓了起来。

苏武逐渐痊愈了，单于便派使者通知苏武一起来审问虞常。单于想借此机会拉拢苏武投降。卫律当场拔剑杀了虞常，说“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪”，意思是汉朝使者张胜谋杀单于的臣子，应当是死罪，但是单于招降的人可以赦免死罪。说罢，卫律用刚刚刺死虞常的剑指向张胜，张胜当即投降。卫律又对苏武说副使有罪，你也应当连坐。苏武面不改色，说道：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”卫律又用剑指着苏武，苏武岿然不动。(www.xing528.com)

卫律见使用恐吓的手段不能够使苏武招降，便以自己投降匈奴得到荣华富贵的经历诱惑苏武，苏武仍然不作回应。卫律见苏武软硬不吃，便说：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”意思就是你若顺着我投降匈奴，你便是我的兄弟，你今天若不听从我的建议，以后再想见我，还有可能吗？

苏武听罢便大骂卫律：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于‘蛮夷’，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙……独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”意思就是说卫律作为汉朝的臣子，忘恩负义，背叛汉朝天子，置亲人于不顾，在匈奴之地做投降的奴隶，我为何要见你？况且单于信任你，让你来定夺别人的生死，但你却没有公正地主持正义，反而用离间的伎俩，想要使汉天子与匈奴单于互斗，自己在旁边观看两国的损失。当初南越杀汉朝使者，九郡都被平定；大宛杀汉朝使者，自己的头颅却被挂在宫门外……唯独匈奴还没有因为杀害使者受到惩罚。你明知道我不会投降，你想要使汉朝与匈奴之间发起战争，那么匈奴的灾祸就将因为我而起了。

卫律意识到苏武是始终不肯妥协的，便告知了单于。这使得单于更加坚定了收服苏武的决心。单于将苏武放到地窖里面囚禁，不给他水和食物。天上下雪了，苏武就躺在地窖里，和着雪吞下毡毛，在饥寒中度过了很多天。单于又把苏武流放到北海（今俄罗斯境内贝加尔湖）边，让他去放羊，称等到公羊生了小羊，苏武才能回去。

苏武来到北海边，配给的粮食却还没有到。无奈之下，苏武只得去挖野鼠洞里储存的野果来吃。他每天手扶汉朝的符节牧羊，晚上睡觉也带在身边，时间长了，符节上的牦牛毛都掉光了。苏武就这样在气候恶劣寒冷的无人区过着异常艰苦的生活。五六年之后，单于的弟弟於靬王到北海打猎，见到了苏武。苏武已经学会了自己编织打猎用的网，还会自己做打猎用的弓弩。於靬王非常佩服苏武，赐给他衣服和食物。又过了三年多，於靬王再次赐给苏武牛羊牲畜、帐篷以及吃穿用度等物品。但不久后，於靬王就因病去世了，他手下的部众也都迁徙了。这一年的冬天，丁令部落的人偷走了苏武的牲畜，苏武再度陷入了困境中。

起初，李陵和苏武都在汉朝做侍中。与苏武一样，匈奴也是李陵个人命运的转折点。李陵是飞将军李广的长孙，善骑射，礼贤下士，汉武帝认为李陵颇有李广之风。天汉二年（公元前99年），汉武帝派遣李陵为在前线抗击匈奴的李广利将军所率大军护送粮草。心怀壮志的李陵主动请愿独当一面，仅率五千步兵直击匈奴王庭。汉武帝允诺了，派李陵率五千步兵进攻匈奴。但是，李陵孤军深入，在浚稽山遭遇到单于主力，遭到匈奴三万骑兵的包围。李陵号令步兵排开阵营，前排拿着戟和盾，后排用弓和弩，命战士们击鼓进攻，鸣金收兵。在李陵的号令下，匈奴三万骑兵难挡汉军攻势，损失了数千骑兵。单于大怒，就近招来八万骑兵围歼李陵。李陵虽有胆有谋，但无奈寡不敌众，苦战数日，最终全军覆没，李陵也被匈奴俘获。汉武帝听说李陵投降匈奴，而且又听信了李陵为匈奴练兵的谣言，就诛杀了李陵的亲人，这也致使李陵与汉王朝断绝了联系，最终投靠了匈奴。单于欣赏李陵的才能，将自己的女儿嫁给他，并封他为右校王。李陵出征匈奴的初衷是为国效力，但匈奴一去，自己的亲人却都死在了故乡，国仇家恨在李陵的生命历程中构成了一对不可调和的矛盾。

李陵投靠匈奴恰好发生在苏武出使匈奴的第二年。身为一个降者，李陵自然无颜面见苏武。很多年过去了，苏武一直在北海边滞留，单于便派遣李陵前去探望苏武。李陵奉单于之命来到北海边，为苏武备好筵席。李陵趁机对苏武说：“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，大夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”意思是说：“你是不可能再回到汉朝的了，你白白地在荒无人烟的地方受尽苦难，你对汉王朝的忠心又有谁能看得到呢？以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍棫阳宫，扶着皇上的车辇下台阶的时候，不小心撞到柱子，车辕折断了，就被认为犯了大不敬之罪，于是你大哥拔剑自刎，仅赐了两百万钱就安葬了。你的弟弟孺卿跟随皇上去河东祭祀，在途中有一个宦官与驸马争船，把驸马推到河里淹死了，宦官骑上马就逃跑了。皇帝便诏令孺卿追捕宦官，孺卿追不到，害怕皇上降罪，便服毒自杀了。我到匈奴来的时候，你的母亲就去世了，我一直送葬到阳陵。你的妻子年纪小，据说已经改嫁了。你的家里就只剩下两个妹妹、两个女孩和一个男孩。如今又过去了十多年，他们生死未卜。人生就像朝露一样短暂，你又何必苦苦折磨自己呢！我李陵当初刚刚投降匈奴的时候，惶惶不可终日，总觉得有负于汉朝，当时我的老母亲还被关在保宫，子卿你不想投降的心情不会比我更甚。现在皇上年事已高，法令无常，几十位大臣没有罪却被诛灭全家，我们的安危都难以预料，子卿你还为谁守节呢？你就听我的劝说，不要再说什么了。”

李陵将自己的切身经历以及苏武兄弟亲人的遭遇一一讲给苏武听，劝他不要再无谓地固执守节。但是，苏武说：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”意思就是：苏家父子没有什么功德，全靠陛下青睐栽培，才能升官晋爵，我们兄弟三人都是皇帝身边的近臣，我们愿意肝脑涂地为皇帝效劳。如今有了牺牲自己效忠朝廷的机会，即使面临斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。臣子对君王的忠诚，就像儿子对父亲的忠诚一样。儿子为父亲去死是没有怨言的。请你不要再这么说了。

李陵见苏武一时不可能回心转意，便不再多说。在距离长安千里之外的塞外，李陵和苏武举杯畅饮数日。临走前，李陵再三叮嘱苏武接受自己的劝说。但是苏武为汉效忠的信念不可动摇，他说：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”苏武认为自己早就已经是一个死人了，如果一定要自己归降，那么他情愿一死。李陵被苏武的一片赤诚之心所感动，乃至热泪沾襟，感叹苏武是一名义士。李陵回去后，让自己的妻子为苏武送去了几十头牛羊。后来李陵又来到北海看望苏武。告诉苏武，边界俘虏了云中郡的一个人，说太守以下的官吏百姓都穿着丧服，汉武帝驾崩了。苏武听了，面朝南方哭号，甚至吐出血来，早晚哭丧数月之久。

昭帝即位后，过了几年，汉与匈奴和亲。汉使请求匈奴放苏武等人归汉，匈奴称苏武已经死了。后来，汉朝使节又到了匈奴，常惠向看守他的人求情，得到机会趁夜见了汉使，将这些年发生的事情如实告知汉使。常惠让汉使对单于说天子在上林苑打猎的时候射中了一只雁，大雁脚上系着一封书信，说苏武在北海边荒无人烟的地方。汉使非常高兴，就将这话转达给单于。单于听了很惊讶，环顾左右，不得已之下才说苏武确实还活着。苏武这才得以从北海回来。

苏武返回后，李陵设了筵席款待苏武，对苏武说：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳。异域之人，壹别长绝！”意思是说，如今苏武回来，在匈奴留下了美誉，对汉室立下功劳，史书上所记载的、画卷上所画的英雄人物，又有谁能比得上你呢！我李陵虽然胆怯，但假如汉朝能够赦免我的罪过，不杀我的老母亲，令我在奇耻大辱之下实现如同曹柯之盟（鲁国在和齐国的战争中失败，鲁国请求割地签订盟约，齐桓公答应了。在两国君主签约的时候，曹沫拔出匕首劫持齐桓公，让齐桓公归还侵占的鲁国的土地，齐桓公被迫答应。）那样的志愿，这是我之前一直念念不忘的。可是汉室杀了我全家，我还顾虑什么呢？罢了，让子卿了解我的心意吧。你我已是异国之人，今日一别，如同永诀！

这是李陵和苏武的最后一次相见。说罢，李陵载歌载舞，唱道：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！”

二人拜别后，单于召集了苏武的部下，除了去世和招降的，剩下九人与苏武一同归汉。始元六年（公元前81年）的春天，滞留在匈奴十九年之后，苏武终于回到了长安。当初苏武出使匈奴的时候正值壮年，回来的时候头发胡子已经全白了。昭帝诏令苏武前去拜谒武帝的陵墓和祠庙，让苏武任职典属国。至汉宣帝神爵二年（公元前60年），苏武以八十多岁的高龄病逝于长安。

在西汉时期，张骞打通了西域的通道，西汉与匈奴之间开始了使者往来，丝绸之路自此诞生。但是，由于当时西汉与匈奴之间的力量还不对等，西汉的兵力不足以抗衡匈奴，所以西汉与匈奴还处在不完全平衡的状态下。随着局势的变动，时常会出现双方的使节被扣留的情况，丝绸之路也时常被阻断。如同苏武、李陵这样被滞留在匈奴的人还有很多。丝绸之路不仅是一条经济交流和文化交融的道路，也是一条考验个人意志的道路。很多人曾经在这条道路上遇到了人生的转折或变故，他们做出了自己的抉择和贡献。

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李陵碑

李陵在西汉历史上是一个充满争议的人物，他的一生充满悲剧色彩。宋代词人辛弃疾在《贺新郎·别茂嘉十二弟》中写李陵及苏武的故事：“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。”以此为李陵一生写下了悲怆的注解。

明代小说《杨家府演义》，是以北宋时期杨业抗辽为基础创作的演义小说。书中主人公杨业在被契丹围困时，头触李陵碑而死。小说以此来表达杨业宁死不屈，不愿学李陵投降匈奴。这一故事后来亦成为戏曲剧目，在民间广为流传。