大脑纪事：学习死亡，抱病写作，面对哲思

在准备结束这篇文稿的时候，恰巧读到了朱正琳的《学习死亡》。尽管我只是匆匆浏览，但我已被充满哲理、广征博引、寓意深邃的文笔所感动了。

文章是为了纪念其友人、作家史铁生而写的。大凡读过史铁生著作的人，都会知道史是一位著名的但又是残疾的作家。艰苦的环境和残废的身躯，铸就了一位“学习死亡”的智者。朱的这篇文章的命题正是“学习死亡”。关于命题的诠释，朱是这么动情地追忆这位史铁生的：“与史铁生的交往不算多，但从第一次见面起，他就给我留下这样一种越来越深刻的印象：这个一生与病魔结伴而行的人，早已与死神达成某种谅解。果然，当死神真正降临时，事情便的确像是在履行一份谅解备忘录，那样的简单明快、从容不迫，一时竟传为佳话。”

这一简短、透彻的叙述，让人完全相信作家史铁生一生在抱病坚持写作，同时又主动学习死亡，准备死亡，迎接死亡，直面死亡。因为他从《蒙田随笔》全集中深深地精读了、记住了其中的名篇《探究哲理就是学习死亡》。史铁生学以致用，一边积极创作，一边学习死亡。

死亡还要学习吗？朱正琳在《学习死亡》的文章里，说明了“探究哲理就是学习死亡”这句名言的来龙去脉。其实，这句名言是从古罗马西塞罗的一段话意化出来的。西塞罗的话意是：“探究哲理就是为死亡做思想准备，因为研究和沉思从某种意义上说，可使我们的心灵脱离躯体。心灵忙忙碌碌，但与躯体毫无关系，这有点像是在学习死亡，与死亡很相似；抑或因为人类的一切智慧和思考都归结为一点：教会我们不要惧怕死亡。”(www.xing528.com)

“不要惧怕死亡！”这犹如画龙点睛。西塞罗的一大堆话，直白的告诫我们：每个人都注定要死亡的。死是绝对的，生是相对的。因此，人活着的时候就要认识死亡，准备死亡，面对死亡。对死亡的理解，就是对自由的理解。谁学会了死亡，谁就解脱了被奴役的心灵。谁能了悟失去生命不是一件坏事，谁就能泰然对待生活，对待一切。

古人文天祥是这样，今人史铁生也是如此。他们都是学习死亡的智者。