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突变结束生命,死者安宁平静一种过渡的享受

时间:2023-11-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:突然死亡,瞬间突变结束生命由活变死,死者在短暂巨变中,既无心理负担,也多无痛苦承受,所谓来得突然,走得匆匆,无牵无挂,一了百了,这对死者来说是安宁的、平静的一种过渡,是一种冷清的“享受”。安乐死则是尽快缩短病痛的折磨,让人安详平静而去,人为的请死期提前到来,让将死之人早点去享受天堂的新生活。人的出生是无法选择的,但人在死亡的时候可否给予自由、宽容的选择?

突变结束生命,死者安宁平静一种过渡的享受

生是偶然,死是必然。生是暂时的,死是永恒的。这是谁也改变不了的冷酷现实。

人总是要死的,但死的方式却有所不同。从过程、时空来看,不外有突然死亡(猝死),即难于预料的生命终止和缓慢死亡,如危重伤病迁延日久而衰竭致死。突然死亡,瞬间突变结束生命由活变死,死者在短暂巨变中,既无心理负担,也多无痛苦承受,所谓来得突然,走得匆匆,无牵无挂,一了百了,这对死者来说是安宁的、平静的一种过渡,是一种冷清的“享受”。许多老人都愿选择这一死法,但上帝却很吝啬。生活中,猝死的事例并不多见。世间的大多数死者所遭遇的还是经受长期伤痛的折磨,忍受着欲死不能求生无术的不治之症的煎熬而慢慢耗尽生命之液而终结的,像是一盏风雨飘摇中的孤灯在徐徐熄灭。时空对他(她)不再是希望之帆,物质对他(她)不再是幸福之屋。这一批批徐徐走上死亡桥上的“活人”,一直是社会,医学、伦理、人道、法律宗教等各方关注的独特群体。如何让他们走得愉快,去得轻松,死得有尊严

临终关怀安乐死 临终关怀与安乐死两者同属医学和伦理的交叉,不同的是前者的伦理方面涉及价值判断有正反意见的争议,而后者则完全是正面的。临终关怀的主旨在于减少死亡前的痛苦与恐惧,给临近死亡的病人再次也是最后一次人间的温暖,亲情的滋润。安乐死则是尽快缩短病痛的折磨,让人安详平静而去,人为的请死期提前到来,让将死之人早点去享受天堂的新生活。两者的内涵有所不同。

放弃治疗放弃治疗的前提是经严格鉴定、会诊,确认完全没有希望抢救成活的伤病员,无法起死回生的“准”死者,不想再作无谓的努力而人财两空。这实出于无奈,但并非无人道;是消极的措施,但不是残忍的行动。(www.xing528.com)

放弃治疗可分主动放弃治疗与被动放弃治疗。放弃治疗并不排除不治不理,仍可给简单的医疗措施,只是停止应用已经证明无效的昂贵的药物和徒劳无益的治疗手段。放弃治疗是有条件的、求实的送终途径,不是冷酷“杀手”。放弃治疗关注生命的自然发展,安乐死关注死的尊严。安乐死是助人平静死亡的动力,而放弃治疗是让人自行徐徐走向天堂口。

人的出生是无法选择的,但人在死亡的时候可否给予自由、宽容的选择?

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