大脑纪事：文字创造的扬心抑脑之道

大脑在人体器官中具有举足轻重的地位，大脑对社会发展进步创下不可磨灭的功勋，其实早已刻印在历史的长河中，岁月的征途上。然而，遗憾的是，咱们古老的中国，我们传统的中医却眼光短浅，视野狭小，在5000年的沧桑巨变，洪流激荡里，却一直在“重心轻脑”，厚此薄彼，冷落大脑，忽视大脑，对心与脑不一视同仁，摆不正天平。对脑的轻视和疏远与对心的重视和亲密，在许多方面都有体现：

一是把人体的心脏摆在至高无上的地位。这在被誉为中医宝典的《黄帝内经》中便昭然若揭。《黄帝内经》中有一篇文章叫《灵兰秘典论》，其中记录着人体五脏六腑的排序和“官阶”：

“心者，君王之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。脾胃者，含禀之官，五味出焉。大肠者，传道之官……。小肠者，受盛之官……。三焦者，决渎之官……。膀胱者，州都之官……。凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安……以为天下则大昌……”。

这一联想叙述，不单把人体当成封建的王朝，还对各脏器封官许愿，排排座，俨然成了一幅官阶表。我猜想现今仍称人体脏器为“器官”，可能正是这种源远流长的传承。

在这人体的“官位”排序中，心脏被理所当然地高居榜首，稳坐每一把交椅，高高在上，并且立下“宪法”，所谓“天地君亲师，心肝脾肺肾”的次序等级，是永远不可动摇的铁规，因而心脏便被人们奉若神明，正似历代皇帝的权威。尽管沧海桑田，斗转星移，但心脏的霸主地位，却一直在世代黎民的心目中根深蒂固，代代承传，并且将继续延下去，影响着方方面面。(www.xing528.com)

二是在中国源远流长的文化广野里，对“心”歌功颂德，顶礼膜拜，到了狂热的程度。例如在文字上，仓颉先辈几乎把最美、最亮的单字都与“心”或“心”之偏旁紧密相连，如思、想、恋、念、志、忍、爱、恩。恨、忆、忏、悔等现代常用的与思绪、神情有关的汉字三百多个，无一例外地划到心的部首（“忄”）之中。而真正主宰思维联想的大脑却没有这样的优待，仅屈指可数的一个“恼”，还是对大脑的贬义。可见大脑长期受压的不公。

把堂堂大脑的“脑”字，偏偏选择“月”（即“肉”字）偏旁，也是一种对脑的歧视而不是一时的疏忽。用“月”字偏旁，既是为了突出心脏，也是有意将脑列入与肝、脾、肾、肌、肺等齐平，淹没、淡化了脑的独特、优越的作用。

在文字的创造上是如此用心良苦，扬心抑脑，在中国成语的构建上，更是青出于蓝而胜于蓝。信手拈来，便有不少靓丽、神往的成语与“心”珠联璧合，如心心相印、心潮澎湃、心悦诚服、心甘情愿、心想事成、心满意足、触目惊心、心领神会、诚心诚意、心平气和、惊心动魄……几乎完全把“心”神化、美化至尽善尽美。把脑的真实的主要的生活功能，全部移栽给心，而脑却被冷落在现实之外。我们的《辞海》里，能觅见对“脑”公平评价的成语，恐怕也只有“肝脑涂地”“聪明透顶”等蓼蓼无几，无关痛痒的尴尬了。人们习惯使用的还是“笨头笨脑”“滑头滑脑”“自寻烦恼”等这些贬义成语。举足轻重的大脑，成了微不足道的“小脑”。

由于在中国文化发展中“心”花怒放，“心”想事成，因此，心的“神奇”的威力自然也施展到医苑中一花独放，孤芳自赏的传说统医学中医里。