关于华佗其人,在历史文献的揭示中,多是围绕以下几个问题在争议:一是华佗是真有其人还是纯属虚构?二是华佗是神医还是后人的夸大?三是华佗是否会开颅还是以讹传讹?四是华佗究竟是中国人还是外国人?
这些问题,如果尊重事实,还原历史,应该说是不难找到正确答案的。
毋庸置疑,华佗真有其人。
华佗具有真正的中国血统,他是堂堂正正的中国东汉末年(约145年~208年)的医学家。他生于今安徽省毫州市谯成区。与曹操同乡。据说华佗的祖先本是当地望族,只是到了华佗出生时,家道已经中落。但是瘦死的骆驼比马大,华佗虽生不逢时,但家境的败落还不至使他在幼年的生活中贫困交加、饥寒交迫。家庭仍然有能力供他念书学习。华佗从小便投身于极感兴趣的医学,尤其对当时冷门的外科,更是情投意合,孜孜以求,经过几十年的磨炼追求,终于娴熟地掌握了内、妇、儿及针灸多科,并独辟蹊径创立和发展了外科手术、麻沸汤(手术麻醉药)、五禽戏(一种健身操)。从当时的历史条件来评价,应该说,华佗是一位了不起的医生。因此,《后汉书·华佗传》才有“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的描述。当然,华佗是否有百岁高寿,已经并不重要,他从事医学能独树一帜,别有洞天,能为后人誉为神医,能在病人心中竖起丰碑,这早已证明华佗有其人,华佗具其术,足矣。(www.xing528.com)
诚然,历史上对华佗的认识,也难众口一致。根据国学大师陈寅恪先生的考证,就认为华佗不是真名,真名叫华敷。华佗是梵文agodo(神医)的汉译音,由“agodo(阿伽佗)”中省去了“阿”。“华”字古代读音为“伽”,再省了“阿”,因此便读作了“华佗”。陈先生还指出,华佗的事迹实际来自印度神医耆域的故事。有人联系到华佗同时代的“曹冲称象”,也是来自印度的传说,而认为陈先生的分析有一定的可信性。
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