咸丰县传统村落：麻柳溪历史大事件

何英攻打大悔寨　何英取大悔寨是麻柳溪及周边民众津津乐道的故事，也是麻柳溪历史上的大事件。据传，金峒司是覃姓土司，按照传统，土司都由长子继承，但在传到覃壁这一代的时候，产生了争位事件。覃壁是次子，却想当土司官，加上兄长老实，便弑兄夺位，当上了土司。覃壁的夺位违背了朝廷律法，为了躲避中央的惩罚，覃姓土司携母亲等逃亡至麻柳溪大悔寨。

大悔寨位于高山上，四面悬崖绝壁，只有一条小路可以上山，可谓是“一夫当关万夫莫开”之地。依据山寨地貌和士兵规制，覃壁分设上营、中营和下营三路士兵把守驻扎，大悔寨三营的地名仍存。覃壁以为得地利优势，又有强兵壮马守卫，定能永世承续。覃氏想得到长辈的夸赞和封赠，就问母亲这个地方如何。母亲说，这个地方好，除非是河鹰才奈何得了你。

施南府几次派兵围剿，都被覃土司的滚木落石打得落荒而逃。最后，派遣了一个叫何英的主将领兵征讨。何英勘察地形后，认为强攻不可行，只能智取。于是以高官厚禄招安覃氏，将其骗下大悔寨，随后趁机擒拿了覃壁。民间说覃氏受母亲诅咒，要被何英所克（因何英音同“河鹰”）。此地之前并非叫大悔寨，是覃壁被骗下寨子受擒之后大呼后悔，故后人将此山寨称作“大悔寨”。

覃土司战败后，把土司大印“金峒安抚司印”藏在了司衙的屋檐石阶下，后被当地一个叫黄少银的村民挖蕨粑时挖到了。此印现藏于恩施州博物馆。

据说覃壁还在某处石壁中藏了金银。覃氏担心兵败，财宝被洗劫，于是请石匠在某悬崖上凿了洞，把金银藏好后，又凿掉进洞的路。覃氏担心石匠走漏宝藏的风声，又派人追杀石匠灭口。石匠被杀的地方就叫“杀人溪”，今地名尚存。

神兵纵火　“神兵”是古代鄂西南一带很盛行的一种带有神秘色彩的民间武装组织。清朝光绪晚期，由于清廷腐败无能，加上时局动荡，地方的治安形势非常糟糕。四川的土匪流寇经常会窜扰到鄂西一带烧杀掳掠，老百姓的生命和财产毫无保障，一直处在担惊受怕的惶恐之中。为了保护家园和人身安全，当地百姓被迫自发组织起来。每遇土匪骚扰时，就假借传说中一个叫张公夫子和白马将军的神祇护佑，齐心协力抵御土匪，自号“神兵”。(www.xing528.com)

据说，当时的麻柳溪有个大地主赵三老爷，住在麻柳溪的回龙堡。他的田地很多，麻柳溪通河以及唐崖河直上至三千坝的田都是他家的，但赵三老爷还在不断地添置田产，他在三千坝买田的时候得罪了神兵。神兵便来麻柳溪复仇，把沿河的房子全烧了，只剩山上姜家盖有几所房子没有被烧。“神兵”返回的路线是走小村方向上山，到了山顶往回看才发现有“漏网之鱼”，懒得折回来，才没被烧。

神兵烧房给麻柳溪人带来了巨大灾难。人们只有白手起家，重新修房造屋。有的人几年没有住处就搬到山洞去住，据说余家盖和朱家岩以前都有人住过。

李家大力士　相传枧槽溪李家盖的李家有位长工，是个大力士。他一个人可以做李家大部分的农活。到秋收打谷子的时候，他不用背篓、打杵等农具，早上就一个人背着百十斤的挞斗（也称复斗，用于收割稻谷，可供8个人同时拍打稻穗）到稻田去，晚上就用挞斗装一满斗的谷子从一尺多宽的羊肠山路回去。不管到哪里收割水稻，他都从来不用箩篼、背篼，挞斗就是他装谷子的工具。有一次，他同李家父子一路去小村榨油，李氏父子看到开榨房有利润，麻柳溪附近又还没有榨房，便想回麻柳溪自己开榨房，于是从榨房高价买了一套榨圈子。大力士一人挑油枯和油，李氏父子两人挑一套榨圈子。在回来的路上，李氏父子跟不上大力士的脚步，大力士把他们挑的铁箍子分了几个过来，走了一段，李氏父子还是跟不上，最后大力士一个人全部挑了回来，李氏父子空手跟了一路还满头大汗。还有一次，有户人家出殡，棺材是柏香料做的，十几个人都抬不动，大力士一个人将棺材反手背到了墓地。当地人都称赞大力士的神奇。

大力士姜天成　姜天成也是有名的大力士，麻柳溪印家湾人。年轻的时候帮人做工，干了许多力气活。60岁以后，家人不让他外出干活了，让他在家养老，做些家里的小活。他每天煮猪食的时候，要先用大木盆装一盆红薯洋芋，再倒进大灶锅中煮。他每次都是一只手端一盆砍好的红薯洋芋倒进灶锅而不挨着灶台。有一次，王家有个地主在桑木坝立房子，还差一根中柱。他一个人到印家湾砍一根杉树中柱（三尺多的周长，一尺多的直径）连头带尾扛了回来。那根杉树裁了一根中柱料以后，还下了一根跑水梁木。印家湾的小河沟上是三根杉树并在一起搭的木桥，他过桥的时候踩断了一根木桥，但扛的料两头没沾地。