麻柳溪吊脚楼营建技艺传承与仪式

吊脚楼是一种传统的干栏式建筑，是鄂、湘、渝、黔土家族地区普遍使用的一种民居建筑形式，是一种独具特色的民间物质文化遗产。麻柳溪的很多吊脚楼在建造时都是根据当地山地河谷的地貌体征依山而建，临水而居，既满足了当地百姓的日常生活需要，同时也十分符合建筑学原理。

现存麻柳溪吊脚楼聚落群多分布在麻柳溪河两岸，由于传承保护工作开展较早而得到了较好的保护，特别是传统吊脚楼民居样式和营建技艺最为突出。麻柳溪现有吊脚楼营建技艺传承人数名，其中县级传承人1名、州级传承人1名，省级传承人1名，有土家族吊脚楼营造技艺传习所1处，形成了较为完备的技艺传承体系。

吊脚楼营建工艺是一个复杂的体系，工艺流程多，每个大的工艺流程中又有很多的详细步骤，整个工艺过程中蕴含了诸多的仪式和法术。若是有人想要学习，需要很长的时间，最快的通常也要三年以上。一栋吊脚楼的营建流程通常包括：首先是主家决定修建房子，邀请风水先生架罗盘，选屋基；其次是请劳动力，平整地基；再次是请木匠师傅进场，正式开始房子的修建工作。这一系列工作的开展，通常由不同行业的人完成，每个步骤都有专人负责开展相关工作，清楚所有步骤工艺的人在当地是很少的。

当地吊脚楼营造的主要工艺流程包括以下15个步骤，这些步骤看似繁琐，但其中蕴含的内容是当地百姓在上百年来营建吊脚楼经验总结的基础上摸索探究出来的。

第一步：选屋基。选屋基又叫选屋场或看屋场，常请专门从事“风水堪舆”的先生来看。他们有一套自己的理论体系来评价屋场的好坏优劣，其中某些标准蕴含着丰富的生态知识，是当地人有关人与自然和谐相处知识的形象表达。

第二步：平整地基。平整地基是经风水先生确定好屋基以后，根据主人的需求提出屋场地基的平整意见或方案。

第三步：请木匠进场。主人家去请木匠的时候，通常会把想要修建的房屋样式、形制等事项告诉掌墨师，或请掌墨师实地考察屋场后，确定房屋样式和形制。

第四步：“打青山”。“打青山”实际上就是敬山神，也作“青山马子”。

第五步：开篙画墨，荒料加工。“开篙画墨”是修建吊脚楼加工木料前必须做的一道重要工序，是掌握修建吊脚楼技术的关键，也是修建吊脚楼技术的核心。

第六步：角斗。为了后阶段立屋的准确位置和确定朝向，要在屋基上画线钉桩，这一过程叫“角斗”。(www.xing528.com)

第七步：排扇。排扇时要从两山开始向中堂靠拢，先排中柱，再排一穿，接下来的顺序是大骑—二金柱—小骑—檐柱，排好一个部位就用响锤撞击，用木楔塞紧，这样从中柱开始依次序先后向两边排，即成一排扇。

第八步：敬鲁班。掌墨师在立屋的当天凌晨四五点钟进行敬鲁班仪式，这是修建吊脚楼过程中较为隆重的一个仪式。

第九步：立屋。清晨七八点钟吉时一到，新屋正式“发扇”。

第十步：砍梁木。梁木是堂屋顶部的一块斗枋，是吊脚楼房屋整体建筑的脊梁，是建房人家视为最重要、最神圣的构件。当地土家族人修吊脚楼砍梁木不是要砍自家的，而是用“偷”的办法获取，因而“砍梁木”便成了“偷梁木”。

第十一步：加工梁木。梁木砍回后，一般要请解匠师傅解梁木，即用锯子从中间一剖两开。

第十二步：开梁口。“开梁口”前主人要备红布（亦称包梁布）、同一年号的铜钱、历书、纸笔墨双份、红线等物举行一趟“开梁口”仪式。接下来还要为梁木题字，如“富贵双全”。

第十三步：包梁。掌墨师在梁木正中图案处放上两本历书、两支毛笔、一束红线以及从梁口砍下的木渣，用撕成方形的红布覆盖梁木的中心。以四个同一年代、同样面值的铜钱钉牢，边钉边念些吉祥话。

第十四步：上梁及抛梁。主体大架基本告成就要开始上梁木。上梁需几个壮劳力将梁木抬到堂屋正中放到条凳上，再由掌墨师和另外一名木匠沿架在木扇上的楼梯攀爬上屋。

第十五步：撩檐断水。“撩檐断水”是吊脚楼营建主体工程的最后工序。屋顶要土檩子、钉椽匹，对超过檐口的檩子、椽匹用墨线拉直后沿着弹出的墨线将多余部分全部锯掉，然后在屋檐口檩木上钉上花檩，使檐口整齐也更美观，再请上瓦匠师傅在橡皮上盖上青瓦。