咸丰县传统村落：乐舞技艺、三棒鼓表演和木船制作技艺

板凳龙　板凳龙是郑家坝土家族热衷的传统舞蹈。它以三五个人举着一条扎着龙头的长条板凳相互穿绕、游走、翻滚而得名。板凳龙起源于咸丰县清坪镇羊山头村，流行于清坪镇各地，至今已有200多年历史。它的道具是寻常人家常用的高低板凳，不需要专门制作，随处都可以就地取材，加上动作简单易学，又可锻炼身体，所以深受郑家坝村民的喜爱。

板凳龙龙身长五尺。祖先们玩时只有一条龙，即水龙，用金竹扎成，后来玩成了两条龙，用一米左右的木板，前后钉两根舞龙棒。整个板凳龙体现金木水火土五行，意为“风调雨顺、五谷丰登”。现在玩的板凳龙，一条龙3人玩，即一人舞宝，两人玩龙。两条龙5人玩，打击乐为鼓、锣、钹、咚子，由4人担任，总共9人才能开始舞龙。随着鼓点声越来越急，舞宝人出场绕场一周，一个“亮相”，引龙出洞，龙见宝后，双龙齐出，随着鼓点和舞宝者舞姿的变化，两条龙时快时慢，时而上下翻飞，时而潜龙入水。快时，只见龙身飞舞，水泼不进，棍打不进，看得人眼花缭乱；慢时，一招一式，优美细腻，彰显舞者功底，观者拍手称绝。板凳龙舞姿有“双龙出洞”“宝戏龙”“龙戏宝”“龙拱翻”“古树盘根”“河鹰闪翅”“雪花盖顶”“黄龙缠腰”“猛虎下山”“双龙抱柱”“双龙抢宝”“懒龙翻身”“神龙摆尾”等。

板凳龙在堂屋、地坝、野外都可以表演，寓意消灾避邪，祈求风调雨顺、五谷丰登、乐享太平。板凳龙舞蹈一般在佳节或者盛会时举行，尤其每年的春节和正月十五，与其他同类型的娱乐项目一起进行，或给私人、单位拜年表演。板凳龙拜年时有很多讲究：板凳龙舞到人家门前，便暂时停下来，龙头频向主人祝福，然后上下翻腾，左右盘旋，这时主人便出门庭放烟花爆竹，将红包、香烟、瓜果等送到舞龙者手中，以示答谢。据村民颜克刚说，舞板凳龙也有很多禁忌，相沿成习，如舞龙者在节庆期间要戒色、不熬夜、不杀生等。

郑家坝现今热衷于舞板凳龙的村民以中老年人为主，他们每逢节庆或闲暇时间都会相约一起舞一舞，求个热闹。郑家坝目前还有一支板凳龙表演队伍活跃于民间。

三棒鼓　“三棒鼓”又叫“花鼓”，源于唐代，以抛耍三根特制的嵌有铜钱的鼓棒击鼓伴唱而得名，明代已形成曲艺。明沈德符在《顾曲杂言》中写道：“吴下向来有妇人打三棒鼓乞钱者，余幼时尚见之。”民国时期，三棒鼓流行于清坪镇各村寨，后发展到全县。三棒鼓表演既讲究唱功，又讲究抛功。“唱”的内容除了传统历史故事外，还要即兴创作。“抛功”是指抛刀的功力，花样有“黄龙缠腰”“双龙抱柱”“铁匠打铁”“水中捞月”等20多套。

如今郑家坝的三棒鼓主要用于红白喜事的热场表演当中。黄杰是当地三棒鼓表演的名艺人，唱技、抛技了得。他平时主要从事农业生产活动，每逢红白喜事，附近的村民都会邀请他去表演。

花锣鼓　“花锣鼓”在清坪镇也被叫作“闹台锣鼓”，是一种利用皮鼓、大锣、大钹、马锣等乐器进行演奏的传统音乐形式。因为其曲调热烈欢快、节奏明朗清晰，演奏起来花样变化多，气势如虹，十分热闹，因此叫花锣鼓、闹台锣鼓。

民间花锣鼓在演奏中既有合奏，也有独奏；既有启奏，也有轮奏。有时以锣为主，有时以钹为主，也有时以马锣为主。清坪郑家坝的花锣鼓表演，先是由马锣勾单点为引子，再由其他三件乐器根据其锣鼓经规律和套数加进演奏。乐曲的起承转合是由钹带动的，而且表演时乐队是按皮鼓、大锣、大钹、马锣落座，行走时则是按马锣、大钹、大锣、皮鼓的先后顺序。花锣鼓演奏有时也加入唢呐，一般在欢庆时加以使用，唢呐发音高亢嘹亮，是花锣鼓中独具特色的伴奏乐器。(www.xing528.com)

花锣鼓演奏的曲牌内容十分丰富，有“将军令”“状元红”“大摆队”“上山虎”等。在郑家坝，花锣鼓的使用范围很广，红白喜事、集会庆典、休闲娱乐中都会使用。

穿花　“穿花”也叫“绕棺”，是咸丰县土家族人的一种丧葬祭奠仪式，也是集传统舞蹈、民间音乐、民间文学为一体的一种传统舞蹈艺术。它流行于全县，以小村、清坪、杨洞最为盛行。

郑家坝的穿花通常由5人以上成单数进行，通常是掌坛师持红灯，第二人持宝剑，依次拿铙、大钹、大锣。如果参加的人多，还可以加进小钹、马锣、木鱼等响器。有的地方还隔1人持一盏红灯，以渲染气氛，增强表演效果。穿花走什么队形，穿什么花样，由第一人决定，第一人做什么动作后面跟着做什么动作。做动作时，两人相对，同时完成。以下沉、顺边、屈膝、挺腰为基本特点，以鸡走步（碎步）为基本步伐，一始至末。穿花时队形紧贴不散，进退自如，立蹲有致，节奏鲜明。

穿花动作丰富，名目繁多，有拜四礼、拜四方、单梅花、双梅方、五梅花、怀中抱月、犀牛望月、打千、鹤赢展翅、单一字、双一字、翘一字等30余种。在咸丰众多的穿花舞蹈中，以小村、清坪、杨洞的动作为最丰富，最具特点。郑家坝的穿花以动作灵活、优美大方为主要特点。

穿花原盛行于民间丧事活动中，但后来经过民间艺人的加工提炼，其动作及表演形式大多脱离了佛教、道教的约束，进而演变成独立的民族民间舞蹈。咸丰县文化馆曾将它改编为“红灯舞”搬上舞台，但清坪郑家坝穿花仍保持着原来的形式，仍主要用于丧葬仪式当中，鲜有将其作为舞蹈艺术登台表演。

木船制作技艺　郑家坝处于龙潭河河谷地区，靠水吃水是郑家坝祖祖辈辈的生存方式，出河捕鱼、外出都少不了木船，因此郑家坝几乎家家户户都有自己的木船，也都熟练掌握木船制作技艺。郑家坝的木船都是就地取材，一般采用的是当地常见的杉木。根据准备好的材料，用墨斗、刨子、锯子、角尺等工具经过弹墨、划线、刨平、打孔、制钉、拼合等工序，按一定尺寸比例、角度组装成型。然后用麻绳石灰扎实缝隙，再上桐油油漆刷个3～5遍，木船就大功告成了。郑家坝人所造木船十分稳固且便于操作，用村民颜柏松的说法就是“可以用个十几年不会坏”。