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和田地区木卡姆表演的定义、场合和班社模式

时间:2023-11-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:和田地区十二木卡姆是曾经广泛流传于和田广大地区的集歌、舞、乐于一体的大型古典套曲,也是该地区维吾尔族传统音乐文化的典型代表。但由于历史和地域的原因,如今和田地区十二木卡姆仅仅在墨玉县的芒来乡、奎牙乡、托乎拉乡、墨玉镇,和田市的伊里奇乡,皮山县的克里阳乡等地流传。十二木卡姆的达斯坦部分在和田地区较少被传承。

和田地区木卡姆表演的定义、场合和班社模式

和田地区十二木卡姆是曾经广泛流传于和田广大地区的集歌、舞、乐于一体的大型古典套曲(或称“大型综合艺术形式”),也是该地区维吾尔族传统音乐文化的典型代表。但由于历史和地域的原因,如今和田地区十二木卡姆仅仅在墨玉县的芒来乡、奎牙乡、托乎拉乡、墨玉镇,和田市的伊里奇乡,皮山县的克里阳乡等地流传。与其他地区的十二木卡姆相比,尽管和田地区十二木卡姆也由埃尔乃额曼(即琼乃额满)、达斯坦和麦西热甫三大部分组成,但各乡镇传承和田十二木卡姆的归属部分(埃尔乃额曼、达斯坦和麦西热甫)却不完全相同。有的流传地以十二木卡姆的麦西热甫为主,譬如,墨玉县芒来乡(10套)、奎牙乡(11套)与和田市依里奇乡(10套)的家族或班社艺人均以演唱木卡姆的麦西热甫为主;有的流传地则以十二木卡姆的埃尔乃额曼(即琼乃额曼)部分为主,如墨玉县托乎拉乡的艺人以演唱木卡姆的埃尔乃额曼(7套)为主。十二木卡姆的达斯坦部分在和田地区较少被传承。据调查,如今流传于和田地区的十二木卡姆班社主要是以家族为单元,他们是和田地区墨玉县芒来乡阿克塔木村的艾海依提·司马义家族、奎牙乡杜先巴扎村的托乎提·买买提·斯迪克家族、托乎拉乡波尔其村的库球克[2]家族和墨玉镇第十三大队的买买提·尼雅孜·库尔班家族、和田市伊里奇乡哈克萨家族及皮山县克里阳乡的巴拉提·艾木都拉家族。除了上述几个主要家族之外,墨玉县卡尔赛乡买买江·塔克拜克家族、墨玉镇的哈巴尔家族、奎牙乡的萨依布罕家族和阿克萨莱依乡吐尔逊·托合体·海依赛提家族也都是演唱和田地区十二木卡姆的主要家族。田野调查告诉我们,上述家族的木卡姆奇既在孩子出生礼、起名礼、婚礼等重要人生礼仪上表演,也在农闲、麦西热甫[3]活动、巴扎[4]日、店铺开张、大型节日(如肉孜节、古尔邦节国庆节等)等时间点和场合表演。但不同的表演场合,即使是同一个木卡姆班社,其表演指向也会出现两种截然不同的状况,即经济表演和非经济表演,这两种表演指向如同文化沃土中同一颗藤上的两根支脉,他们的枝叶都是来自同一本源,即来自和田地区同一个班社艺人演唱的十二木卡姆。所谓表演指向的分野,是由他们不同的价值取向(即为经济表演或为社区公共事务服务)决定的。(www.xing528.com)

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