社区发展：世界遗产与价值观伦理

在受访者做出的评论中，旅游业凸显了重大的伦理问题。一方面，社区高度重视旅游给大城府带来的经济机遇，这也是许多旅游影响研究一致认同的。但是，数据也揭示出旅游带来的经济成果没有进行完全公平的分配，大量的一日游游客涌入、旅游的季节性和2004年海啸等对客流量产生不确定性影响，导致旅游经营者、供应商和在遗产公园工作的导游对旅游经济可持续性问题产生忧虑。大城府与曼谷的距离很近，这既是一个区位优势，又可看作一个“魔咒”。优势是因为地理距离近意味着拥有较大的客流量（尤其是与素可泰世界遗产相比，后者是一个早期的皇家首都，在曼谷以北约420公里），但问题是曼谷每晚都会吸引游客回去吃饭、购物、住宿，这对大城府的住宿业来说是非常不利的。研究还显示出，在旅游过程中，当地人的部分行为从道德上令人感到不安，如游客被当地经营者和嘟嘟车司机欺骗。

受访者表示旅游的发展对环境也有显著的影响。40%的受访者表示旅游业引起了交通拥堵和安全问题，以及遗产区内的停车问题；将近50%的受访者关心每天在城市里通行的汽车和小巴士造成的空气质量问题。然而，与这些消极因素相反，当地社区超过80%的人认为旅游业对他们自身产生了积极影响，如旅游业提升了社区的良好形象，提高了当地居民对世界遗产的认识和理解，使当地居民产生了自豪感并推动了历史建筑的保护工作。而不到80%的人认为旅游业可以促进经济复苏，且保存了当地的文化、传统习俗和生活方式。

旅游业与泰国生活中极其重要的社会文化内容密切相关。参观世界遗产的国际游客重点关注大城府作为“壮观的废墟之城”所经历的历史，而泰国游客和当地人认为大城府是一个具有深刻的精神内涵和深沉的爱国情怀的地方（这两个因素在此融合）。大城府的寺庙（西方游客认为的“废墟”）仍然是神圣的，是佛教举行仪式的地方。但是作为曾经的泰国首都，皇室、国家和佛教这些概念的融合同样重要，而大城府也成为泰国的一个身份构建和表达情感的地方（Peleggi，2007）。

在修道院区的旅游是相当重要的，因为游客喜欢当地服装以及其他现场交互体验，“遗产地的和平”也因此形成。它取决于遗产地信仰的本质，以及泰国人对佛教和君主制的尊重。“宁静和平和”被泰国游客和当地人看作这些地方信仰的一种有代表性的表现。西方游客（约3/4的国际游客）也对此感到惊讶（Saipradist and Staiff，2007），因为泰国人的热情好客和泰国人对西方人的不安都很少直接传达给游客。但事实上，泰国话的kreng-jai（害怕冒犯某人并照顾别人的感受）体现了泰国老一代居民对游客的回应，甚至是在面对不恰当行为的时候。举例来说，采用不适当方式拍摄佛像，穿短裤、爬上佛塔，甚至是把头放在一个头部失踪的佛陀雕像上等行为都是对当地人的冒犯。对当地人来说，不安不仅是kreng-jai的问题，也涉及用英语交流的恐惧和害羞。在未来，这方面可能会有所改变。更年轻的泰国人试图避免kreng-jai，因为这让他们感到害怕，他们愿意说出自己的想法，更喜欢展现坚定的自信。英语语言能力是年轻一代尤其是旅游从业者普遍具备的技能，而这也使生活在大城府的导游和其他从业者更加敢于指出西方旅游者的不当行为。

西方游客无视当地文化的行为也不能全以无知为借口。在2004年进行的世界遗产地大城府的访问者调查显示，有42.3%的游客使用旅游指南游览遗产地，而这些游客中大约60%使用《孤独星球：泰国》。此外还有其他一些很好用的指南，比如《目击者旅行指南》（Dorling Kindersley），其中对礼仪、肢体语言与在寺庙的着装和行为规范进行了详细的介绍（Saipradist and Staiff，2007）。在古城大城府，同样也有关于不当行为的警示标志。(www.xing528.com)

因此在旅游者“入侵”圣地的情况下，伦理问题的界定是清晰明了的。因夜生活出现的伦理问题也同样明显，但旅游是否是问题的根源还远未确定。研究表明，相较于曼谷及泰国其他受欢迎的旅游景点，大城府的夜生活场所（酒吧、迪斯科等）还是较少的，其中一个原因与旅游模式有关。大多数时候，大城府的游客都是不过夜的游客，即使观看了遗产公园的夜晚灯光和声音表演，大部分人还是会回到曼谷的酒店。不过，城市里的几个“夜景”也是当地社区关注这一问题的试金石。

其实原因很复杂。以家庭生活为中心，是泰国强大的社会关系层次结构的特点。因此，在家庭中最高级别的尊重是留给祖父母和父母的。而不论什么年龄的孩子，都对他们的长辈和家庭负有责任。因此，夜总会虽然是被允许开放的公共空间（如同市场和寺庙），但它是一个与家庭理念相违背的“空间”。此外，夜总会与酗酒、毒品消费、犯罪和放任的性道德问题总是相互关联的。对于泰国的年轻人来说，进入夜总会，或者成为夜总会的一部分，不仅与可疑的地方和行为联系在一起，且往往被看作侮辱家庭的价值观和没有家庭责任感。从总体上来说，酒类消费还没有成为泰国青少年生活的一部分。然而，酒精消费通常与西方游客密切相关，尤其是西方年轻游客。因为在曼谷、芭堤雅、普吉岛和许多岛屿度假村中，西方人对酒吧的“派对”氛围情有独钟。因此不管怎么说，夜总会一定会与旅游联系在一起。所谓的“青年腐败”一直是政府近年来所关心的问题，政府通过强制提前关闭俱乐部和酒吧来控制夜生活的问题。这个禁令与旅游业无关，但是颁布禁令主要原因之一是全社会对十几岁青少年组成的摩托车团伙的关注，他们在夜间骚扰社区居民，并做出了关于性方面的骚扰行为。尤其是在媒体上，这些帮派已经站到了家族、社区关系和责任的对立面。青少年帮派角色的形成，强化了夜生活对泰国青少年有害的想法。因此，在大城府居民调查中夜生活和旅游业之间的负面联系是既可以预测又可以理解的。

尽管如此，与历史公园的“宁静与平和”不同，旅游在夜生活中所发挥的作用和旅游所代表的一切还远未明确。夜生活带来的伦理困境可能还有另一个与之相关的同伴——现代性。