离开塔尔钦，天色有些阴暗，黑色、灰色、白色的云朵层层叠叠压在空中，空气中有些湿冷，也许要变天了。
可能是转山太累的缘故，我一下子对什么都失去了兴致，大多数时间只是在愣神。车子一路向北，象泉河水依然呜咽着汩汩流去，仿佛万年不变。随着地势渐渐抬升，太阳也从东方慢慢升了起来，阴云像被加热的酥油，一点点被阳光融化。
在空气稀薄的高原上，阳光带着天然的质感和重量，斜斜射入车的挡风玻璃，被玻璃上的细碎尘土散射，像是撒了层薄薄的金粉。透过车窗看去，万年风雨侵蚀而成的土林，就像藏族老阿妈的笑脸，虽是沟壑林立满是褶皱，但是显得如此灿烂安详。
车子在土林里绕来绕去，像是钻进了壁障峡谷，弯来盘去，路修得很平坦，很快我又开始昏昏欲睡，直到藏族司机说了一句话，才让我一下子回了神儿。
“前面就到停车场了，我停了车准备去古格后山去看看，你们要是逛完出来得早，给我打电话啊。”
“你去后山看什么？那里风景好吗？”同行的女同伴有点八卦。
“哦，不好。我是去找一只黑猫。”
“找黑猫？”这次连我也有些好奇了。
“是啊，我们阿里人都知道古格王朝覆灭的时候，国王为了保护深爱的王后，施咒将她变成一只黑猫，而且在投降前下了最后一道旨意，谁得到这只黑猫，谁就能成为新的古格之王，所以我们大家都在找那只黑猫。”
“骗人的吧？怎么可能，你们还真信。”女同伴轻笑道。
“嗯。我们相信。以前有个古格管理员就见过那只黑猫，后来有个贼跑来想偷文物，刚要动手，忽然看见那只黑猫莫名其妙地出现，两道绿幽幽的目光紧盯着他，朝他一声尖叫，那叫声非常鬼气，吓得他拔腿就跑，不小心却跌断了腿！”
“啊？！”车子刚好开进土林的阴影里，日光突然暗了下来，冷风吹过，一下子让我有种不寒而栗的感觉。
车子转过一个山口，眼前出现一座高约三四百米的黄土山，山体三面悬崖峭壁，北面是缓坡，如一块被刀砍斧劈过的楔子刺在土林中。一座古城高踞其上，以湛蓝的天空为背景，在日出金光照耀下，更显雄浑萧肃，气势非凡。
只是那依山开凿的古城虽是精绝细微，却满是断壁残垣，与脚下的土林浑然一体，猛然看去，若不是入口处有个极为突兀的工作人员休息室，还真是使人难以分辨究竟何为城堡、何为土林。
也许，这就是为什么古格王朝灭亡几百年后一直没有被人发现的原因吧。
车子停在停车场，藏族司机回首对我们说道：“那你们玩吧，我去后山了。”看着他黝黑的面庞上一副极认真的表情，说话间露出的森森白牙，我的心里又是咯噔一下。
阿里是神奇的，神奇有时候也隐含着奇怪和诡异。
古格王朝其实并非阿里地区土生土长的政权，而是吐蕃文明的延续。其起源没什么奇异之处，只是它的覆灭却很离奇。
先说说它的起源吧。吐蕃王朝在8世纪达到鼎盛，“尽据象雄、党项及诸羌之地，东接凉、松、茂等州，南临天竺，西陷龟兹、疏勒等四镇，北抵突厥”，兵戎强盛，据地万里，东抗大唐，西拒阿拉伯，两个东征西讨、灭国无数的全盛帝国，对于夹在中间的吐蕃王国没有任何办法，占不到一点便宜。甚至在安史之乱时期，吐蕃还纵兵攻陷了长安城。
吐蕃王国强大的战力，来自于高原特有的地理环境，更来自于强大的宗教凝聚力。
然而，一体总有两面，宗教力量太过强大，最终却成了它覆灭的根源。
佛苯两教不停地争斗角力，产生了极大内耗，令盛极一时的吐蕃王朝迅速衰落。先是国王连时光都停下了脚步极度崇佛，甚至下令一个僧人由七户供养，谁敢用手指僧人就断指，以目瞪僧人就剜目，结果被亲苯贵族趁酒醉活活勒死。他的弟弟即位后，又反其道而行之，信苯灭佛，焚毁佛经，关闭佛寺，迫令僧人还俗，不久又被信佛的贵族射杀，他的子孙各自为政，混战半个世纪，最后一位王孙战败逃往阿里，与当地人通婚，其第三子德祖衮建立了古格王国。
庭院的残垣与楼阁的断壁
已经安然沉睡
银河星星点点地
闪烁着微光
世间一切烦恼都
如潮汐般退却
只余下一片寂静(www.xing528.com)
这个王国存在了七百多年，堪比中原的周朝，在世界历史上也是极少见的。那时的古格地处中亚核心，勾连东西，经贸发达，加之盛产黄金白银，国家极为富庶。僧人们用大量金银汁抄写经书，写在一种略呈青蓝色的黑色纸上，一排金汁、一排银汁，在阳光下金银闪烁，奢华无比。他们还用大量金银熔铸佛像，最为神奇的是一种被称作“古格银眼”的合金佛像，通体全无接缝，犹如自然形成，只有古格才能制作，极为罕见。
如此奢靡和炫富，古格灭亡也就没什么稀奇了。只是令人奇怪的是，三百多年前古格一夜亡国，而且是上至王公贵族、下至普通百姓突然间全部消失了。
我们几人从山脚入口处，小心翼翼地沿着小径向上，一路东张西望，不过幸好没什么奇怪的事情出现。古城底部主要是普通百姓的房舍洞穴，其间多有暗道相通，梯坎陡直，通行攀爬极难。山腰处有两条隧道可直通山顶，只能容一人上下，爬行时必须躬身低头。这样的设计，明显带有军事防御的目的。
一路经过红庙、白庙、度母殿和轮回庙四间古殿，古殿飞檐上都雕饰着狮、象、马、孔雀等动物，这可能与古格周边四条神水——狮泉河、象泉河、马泉河、孔雀河的传说有关吧。古殿内壁画精美，虽时隔数百年，色泽依旧鲜艳，部分壁画上的金漆依然闪亮发光、光彩夺目。特别是红庙中有一幅壁画，绘的是当年古格国王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡尊者的场景，画中一队舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。
其实古格刚一在阿里立国，便吸取了吐蕃灭佛亡国的惨痛教训，兴建佛寺，弘扬佛法，政局稳定了，国家自然也就逐步兴盛起来。
只是真实的历史并未像壁画那般美妙祥和。这位意希沃国王为了复兴佛教，邀请阿底峡尊者入藏，按照聘金为等身黄金的要求，带兵到处抢夺，不料失败被俘。他的孙子欲以黄金去赎，他却为佛法而忘躯，坚持留下黄金去请阿底峡，最后被敌国杀害。阿底峡尊者被其感动，遂在阿里传法三年。
看着这斑斓的壁画，仿佛看见了那一千三百多年的时光飞逝，仿佛看到意希沃国王为了佛法毅然走上刑场的背影，也仿佛看到他因为恐惧死亡跪在佛前喃喃祈祷的身影。有信仰是幸福的，它可以穿越生死，让时间成为永恒。
只是至今我也不曾想明白，阿底峡尊者为什么提出以等身黄金为价才肯东来传法的要求，或许他是效仿“须达多金砖铺地，建造
树给孤独园，迎接释迦牟尼佛”，以此来验证信仰的坚定与否吧。
山顶处是古格王宫所在，不过早已是断壁残垣。站在残留的古格城墙上，向下望去，洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、宫殿布局有序，错落高低，依山迭砌，仿佛还能感受到万物对古格王国的顶礼膜拜。只是时光荏苒，现在只留下一片凋零，显露出繁华落尽的孤独。
山顶还有一座坛城殿，殿内保存了许多精美壁画，构图气势宏大，用笔洗练传神，特别是女性人物上半身赤裸，奔放丰满，妩媚诱人，看之让人咋舌，视觉冲击极为强烈。一些密宗男女双修佛，画风更是大胆开放，也不知道是为了体现佛教色即是空、空即是色的思想呢？还是当年古格民风便是如此。
下山时太阳已经西斜，我一人拐上岔路，沿着城堡前的小河谷向前，大约五六百米，就看到了传说中的藏尸洞。
我心里有些紧张，左右看了半天，也不知道是在找那只黑猫，还是怕看到那只黑猫，最后鼓起勇气爬上了崖壁。那处洞口离地面两米多高，大小也就容一人进出，不过隔有栏杆，我探头往里张望，洞内挺宽敞，堆放散落着一些无头干尸，洞内一侧还套有洞穴，一眼望去，不见尽头。可能是由于气候干燥，尸体还没有完全腐败，散发着一种怪味。
也就看了几眼，我便匆匆爬下崖壁，一边返身疾走，一边心中嘀咕：一座十万之众的王国，怎么会突然消失得无影无踪呢？快到转弯处，突然一道黑影在眼角处闪过，我回头去看，一个黑色毛茸茸的动物瞬间不见，难道真是那只王妃所化的黑猫吗？
我顿时一阵头皮发麻，感觉头发都要竖了起来，一口气跑回到山口，抬首望去，晚霞笼罩下，满目凄凉的古格遗址，就像是一座巨大的迷宫，将众多的秘密深锁其中。
对于古格王朝的灭亡原因，有很多说法，其中一种比较可信的是：拉达克人发动了入侵战争，灭亡了古格王国。敌人在破城后，将誓死抵抗的古格将士头颅割去邀功。这一说法的可疑之处在于：拉达克人本是古格人同宗，为何突然入侵？洞中叠尸尽头是喇嘛，紧挨着是儿童，其次是妇女和男人，都已是死人何必多此一举？如果这些尸体是后来古格民众收集堆放，那么这些人去了哪里，何以只留下一座空城？那只王妃所化的黑猫又是从何而来？
当然，这些也有解释，说古格王后信奉了别的宗教，劝说国王也皈依了，引起佛教徒不满，暗地勾结拉达克人入侵，拉达克人觊觎财富而屠城，而王妃作为罪魁祸首变成了黑猫。后来在一次考古中，还在藏经洞遗址中发现了一个纸糊的驱鬼面具，纸上居然有用葡萄牙文书写的经文。
时至今日，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国神秘的面纱，反而更增加了它的神秘感。一个有着高度文明的王国，就这样在历史的长河中瞬间灰飞烟灭了，留下了一个充满疑惑的千古之谜。
其实我个人对战争灭亡论是有怀疑的，因为文明本身有着极为坚韧的枝蔓，战争造成的屠杀和掠夺并不足以将其完全毁灭。
站在这苍茫的
大地上
我抬头仰望
天空
蓦然发现
天空中竟上演着
繁华与覆灭的轮回
望着渐渐沉入夜色的遗址，我想我可能找到了答案。当年的古格绝不是现在这个样子，应该是水草丰美、气候宜人、能够养活十万之众的绿洲，可如今这里只剩下土林和戈壁，沙漠化程度极为严重。这种地貌形态的变化，或许才是古格消失的真正原因。
就像特洛伊古城，希腊大军的木马破城并不是特洛伊城毁灭的真正原因，而是因为地中海海岸线的消退，使得这座临海大城变成荒漠，最终成为死城。就像新疆的交河故城、西域的楼兰古国，总之，在荒漠中消失的古国太多太多，淹没在沙海里的文明也太多太多，也许这些文明的消失，正是源于创造它们的人类本身。
站在这苍茫的大地上，我抬头仰望天空，蓦然发现天空中竟上演着繁华与覆灭的轮回。一抹夕阳悄然收起余晖，一轮新月正冉冉升起。
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