Hello，电白：村里欢庆，人龙舞盛典

在我国的古代神话传说中，龙是一种能行云布雨、消灾降福的神异动物，象征祥瑞。在民间，以舞人龙的方式来祈求平安丰收逐渐成为一些地方独具特色的习俗。每年农历七月十四日至十六日的晚上，电白区旦场镇的旦场村都会举行规模宏大的人龙舞表演。配合着锣、鼓等乐器的欢快节奏，由村民搭构而成的“人龙”在村中各处游走舞动，一同庆祝丰收，并将喜庆的氛围渲染开来。这三天晚上，村中到处灯火璀璨，人龙舞队伍的游灯如长龙盘踞乡间，村中人流如潮，热闹非凡。

◎配合着锣、鼓等乐器的欢快节奏，由村民搭构而成的“人龙”在村中各处游走舞动，一同庆祝丰收

人龙舞，俗称“火龙舞”，起源于清雍正年间，至今已有近三百年历史。通常由一人带领，带领者手持由柚子制成的火球，柚子上面插满点燃的香火，然后把一根竹竿捅进柚子中间作把柄，挥动起来就好像一个大大的火球，颇为抢眼。旦场人龙舞的形成与其他地区的人龙舞有所不同。

爷爷告诉我说，旦场村人龙舞的起源有着悠久的故事。当时村民在池塘中游泳，游着游着，觉得单纯的游泳活动缺乏趣味，便分成两队进行比赛。比赛中的两队双方都得有大人和孩子，大人站在水里将孩子托在肩上，让孩子对打；前面的孩子被打到水里后，队伍后面的孩子迅速补上，直到当中有一队的孩子被全部打倒为止。

后来，村民对人龙舞不断进行完善和改进。现在，人龙主要分为“龙头”“龙身”和“龙尾”三部分，由身强力壮的青年和孩子组成。由大人抬着仰卧的孩子，一个接一个地组成龙身，最前面的孩子坐立在大人的肩膀上，双手持电筒，电筒犹如炯炯有神的龙眼。龙身由大人支撑着仰卧的孩童，一节一节地连接起来；坐在最后的孩子则把双脚展开，做出龙尾的形状，由此组成一条“人龙”。表演者头扎黄红两色头巾，身穿短褂龙衣，臂、腿都扎着绑带，显得坚实有力。

农历七月十四日至十六日的晚上，处在“龙头”的孩子最开心了，手上拎着两个电筒，被下面的青壮年举得高高的，别提有多威风！尽管村里对于人龙舞形成的真实性无从考究，但每年农历七月十四、十五、十六日的晚上，旦场村都会如期舞起人龙。

◎带领者手持由柚子制成的火球，柚子上面插满点燃的香火，然后把一根竹竿捅进柚子中间作把柄，挥动自如

◎人龙主要分为“龙头”“龙身”和“龙尾”三部分，由身强力壮的青年和孩子组成。由大人抬着仰卧的孩子，一个接一个地组成龙身(www.xing528.com)

这种“人龙舞”一般长十来米，由五六十人组成，也有长数十米，由百余人甚至数百人组成的。舞龙时轻便灵活，动作粗犷而威武逼真，时而左盘右旋，时而腾舞戏珠，时而摆尾摇头，操作自如。

人龙舞不仅作为一种集体舞蹈，更是人们感情的润滑剂。人们在齐心协力舞人龙的过程中，感情得以加深，也促进了邻里间的和谐。如今，旦场村年年“人龙”飞舞，惟妙惟肖，栩栩如生，锣鼓喧天，给全村人带来欢乐喜庆。

◎处在“龙头”的孩子最开心，手上拎着两个电筒，被下面的青壮年举得高高的，多威风

◎经过不断改进，人龙舞在动作、节奏、斗龙技巧等方面日益完善，越来越受到年轻人的欢迎和追捧

“文化大革命”期间，人龙舞被视为“四旧”，村民不得不停止了人龙舞表演。改革开放后，人龙舞才重获新生。现在的年轻人大多热衷休闲娱乐，对传统人龙舞的兴趣并不大，使得人龙舞的传承发展产生青黄不接的现象。随着时代的发展，人龙舞在年轻一辈的手上不断得到创新，也融入了富有时代气息的新鲜元素。2009年，旦场村打破传统，由当地女村民组合成的“雌龙”也参与了表演，场面同样壮观。同时，经过不断改进，人龙舞在动作、节奏、斗龙技巧等方面日益完善，越来越受到年轻人的欢迎和追捧。

旦场人龙舞作为茂名乃至全国的优秀民间舞种，具有中原“龙”文化与海洋文化的双重特征，极具地方特色和民间艺术价值。如果你也想到电白来旅游玩耍，记得要在农历七月中旬来旦场村哟！