大觉寺：广平王府的胜地，与景明寺相比

原文

大觉寺，广平王怀舍宅所立也，在融觉寺西一里许。北瞻芒岭，南眺洛汭①，东望宫阙，西顾旗亭。禅皋②显敞，实为胜地。是以温子升碑云：“面水背山，左朝右市。”是也。

怀所居之堂，上置七佛③，林池飞阁，比之景明。至于春风动树，则兰开紫叶；秋霜降草，则菊吐黄花。名僧大德，寂以遣烦。永熙年中，平阳王④即位，造砖浮图一所。是土石之工，穷精极丽，诏中书舍人温子升以为文也。

注释

①洛汭：位于洛水的下游，洛水入黄河处。汭：河流汇合或弯曲处。

②皋：水边高地。(www.xing528.com)

③七佛：指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀。即过去庄严劫中的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛，与现在贤劫中的拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。这七佛皆已入灭，故又称过去七佛。据佛经记载，我们这个世界在庄严劫、贤劫和星宿劫三大劫中，各有一千尊佛成，每当一尊佛入灭后，就要经历相当漫长的岁月，另一尊佛才会出现。因此，值遇佛陀在世是很难的。佛陀出世就像昙花一现，电光一闪，就又进入漫漫长夜。据《贤劫千佛名经》记载，我们这一劫叫作贤劫，释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛。《法苑珠林》卷八：“如《长阿含经》云：过去九十一劫有佛出世，名毗婆尸，人寿八万岁。复过去三十一劫有佛出世，名尸弃，人寿七万岁。复过去三十一劫有佛出世，名毗舍浮，人寿六万岁。复过去贤劫中有佛出世，名拘留孙，人寿五万岁。又贤劫中有佛出世，名拘那含，人寿四万岁。又贤劫中有佛出世，名迦叶，人寿二万岁。我今出世，人寿百岁，少出多减。依《智度》《迦延论》，据释迦人寿一万岁，世时合出，为观众生一万岁已来，无机可度，乃至百岁。众生见苦敦逼，劫欲将末，故出乎世。故《论》云：劫末佛兴世，劫初转轮王出。”

④平阳王：即北魏孝武帝元修，广平王元怀之子。

译文

大觉寺，是由广平王元怀捐出住宅所建造的，它在融觉寺西面一里左右。北面瞻望芒岭，南面眺望洛汭，东面遥望宫阙，西面顾视旗亭。寺的高地显明宽敞，实在是一处胜地。因此温子升的碑文曰：“面临洛水，背靠芒山，左边是朝廷，右边是市集。”的确是这样。

元怀所居的厅堂，上面放置七尊佛像。寺里有林池，有飞阁，可与景明寺相比。当春风吹动树木，兰草就开出紫叶；当秋霜降落草上，菊丛就吐出黄花。名僧大德，来这里静修，以排遣烦恼。永熙年间，平阳王元修即位为魏帝，在这里建造一座砖宝塔。土石的工巧，极尽精丽，孝庄帝下诏令中书舍人温子升撰写大觉寺碑文。