原文
东有秦太上公①二寺，在景明寺南一里。西寺，是太后所立；东寺，皇姨②所建。并为父追福，因以名之。时人号为双女寺。并门邻洛水，林木扶疏，布叶垂阴。各有五层浮图一所，高五十丈，素彩画工，比于景明。至于六斋，常有中黄门③一人监护，僧舍衬施④供具，诸寺莫及焉。
注释
①秦太上公：胡太后父胡国珍的封号。
②皇姨：胡太后妹，元乂妻，封新平郡君，后迁冯翊郡君，拜女侍中。
③中黄门：官名，属少府，由宦者担任，无定员。颜师古注《汉书·百官公卿表》曰：“中黄门，谓阉人居禁中，在黄门之内给事者也。”
④衬施：施舍财物给僧道。此处当指所施舍的财物。
译文
东面有两座秦太上公寺，在景明寺南一里处。西寺由胡太后所建造，东寺由胡太后的妹妹所建造。二寺都是为父亲追祈冥福的，于是用父亲的封号为寺名。当时人称为双女寺。寺门并列，都邻接洛水，寺内林木扶疏，树叶布满，树荫垂下。二寺各有一座五层宝塔，高达五十丈，素彩画工，可与景明寺相比。至于六斋，经常有中黄门一人监督守护，僧房内的器物供具，其他寺庙是比不上的。
原文
寺东有灵台①一所，基址虽颓，犹高五丈余，即是汉光武所立者。灵台东有辟雍②，是魏武帝所立者。至我正光中，造明堂③于辟雍之西南，上圆下方，八窗四闼。汝南王复造砖浮图于灵台之上。
注释
①灵台：望气之台。《诗经·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。”郑玄《笺》曰：“天子之有灵台者，所以观祲象，察气之妖祥也。”《水经注·谷水》：“谷水又径灵台北，望云物也。汉光武所筑，高六丈，方二十步。”据实地勘测，灵台遗址范围约四万多平方米，周围有墙，中心有高八米土台，南北约长四十一米，东西约长三十一米。
②辟雍：本为周天子所设大学，校址圆形，四面环水，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所。《白虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐、宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，于雍水侧，象教化流行也。”陆机《洛阳记》：“灵台在洛阳南，去城三里。辟雍在灵台东，相去一里，俱魏所徙。”
③明堂：古代天子宣明政教之所，凡朝会、祭祀、庆赏、选士等都于其中举行，五室九阶，四户八窗。封轨《明堂辟雍议》曰：“明堂者，布政之宫，在国之阳，所以严父配天，听朔设教，其经构之式，盖已尚矣。”又曰：“五室者，象五行也。然则九阶者，法九土；四户者，达四时；八窗者，通八风。”又曰：“若其上园下方，以则天地，通水环宫，以节观者。”见《魏书·封轨传》。
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寺的东面有一座灵台，基址虽然已经颓废，但仍高达五丈多，是汉光武帝所建造的。灵台东面有辟雍，是魏武帝所建造的。到了我朝正光年间，又在辟雍的西南建造明堂，上圆下方，八窗四门。汝南王又在灵台之上造了一座砖宝塔。
原文
孝昌初，妖贼四侵①，州郡失据。朝廷设募征格②于堂之北，从戎者拜旷掖将军③、偏将军、裨将军。当时甲胄之士，号明堂队。时有虎贲骆子渊者，自云洛阳人。昔孝昌年戍在彭城④，其同营人樊元宝得假还京师，子渊附书一封，令达其家。云：“宅在灵台南，近洛河，卿但至彼，家人自出相看。”元宝如其言，至灵台南，了无人家可问。徙倚⑤欲去，忽见一老翁来，问从何而来，徬徨于此。元宝具向道之。老翁云：“是吾儿也。”取书引元宝入。遂见馆阁崇宽，屋宇佳丽。既坐，命婢取酒。须臾见婢抱一死小儿而过，元宝初甚怪之。俄而酒至，色甚红，香美异常。兼设珍羞，海陆具备。饮讫，辞还。老翁送元宝出，云：“后会难期，以为凄恨。”别甚殷勤⑥。
老翁还入，元宝不复见其门巷，但见高岸对水，绿波东倾。唯见一童子，可年十五，新溺死，鼻中出血，方知所饮酒，是其血也。及还彭城，子渊已失矣。元宝与子渊同戍三年，不知是洛水之神也。
注释
①妖贼四侵：据《魏书·肃宗纪》，孝昌元年正月，徐州刺史元法僧据城反，自称宋王，号年天启；二月，齐州魏郡民房伯和聚众反；三月，齐州清河民崔畜杀太守董遵，广川民傅堆执太守刘莽反；八月，柔玄镇人杜洛周率众反于上谷，号年真王；十二月，山胡刘蠡升反，自称天子；二年正月，五原降户鲜于修礼反于定州，号鲁兴元年；二月，西部敕勒斛律洛阳反于桑乾；四月，朔州城人鲜于阿胡、库狄丰乐据城反；六月，绛蜀陈双炽聚众反，自号始建王；八月，贼帅元洪业斩鲜于修礼，请降，为贼党葛荣所杀；九月，葛荣自称天子，号曰齐国，年称广安；闰月，齐州平原民刘树、刘苍生聚众反。
②募征格：招募人才的赏格。《魏书·肃宗纪》：“十有二月壬午，诏曰：‘其有失律亡军、兵戍逃叛、盗贼劫掠伏窜山泽者，免其往咎，录其后效，别立募格，听其自新，广下州郡，令赴军所。’”
③旷掖将军：或作“旷野将军”。《魏书·百官志》第九品有旷野将军，从第九品有偏将军、裨将军。
④彭城：今江苏徐州。
⑤徙倚：徘徊，流连不去。
⑥殷勤：情意恳切而深厚。
译文
孝昌初年，妖贼四面侵扰，多地州郡失守。朝廷在朝堂的北面设立募征格，参军者即拜旷野将军、偏将军、裨将军。当时披戴甲胄的卫士，号为明堂队。当时有虎贲军士骆子渊，自称是洛阳人。孝昌年间在彭城戍守，与他同营的人樊元宝得假返回京城，骆子渊就附书一封，请樊元宝带到家中。他说：“我家住宅在灵台南面，靠近洛河，你只要到了那里，我的家人自会出来相见。”樊元宝照他说的，来到灵台南面，完全没有人家可以询问。徘徊将要离去，忽见一个老翁走来，问他从何处而来，为何徬徨于此。樊元宝把事情原委都告诉了老翁。老翁说：“那是我的儿子。”老翁接过信，请樊元宝进屋。就看到馆阁高大宽敞，屋宇华丽美观。坐定之后，老翁命婢女拿酒来。一会儿看见婢女抱着一个死去的小儿走过，起初樊元宝觉得很是奇怪。不久酒来了，颜色很红，非常香美。还摆上了珍贵的美食，海味陆味都有。吃喝完，樊元宝告辞还家。老翁送樊元宝出门，说：“再见很难了，很是遗憾。”分别时很是殷勤不舍。
老翁回到屋中，樊元宝不再看见门巷，只看见高高的河岸对着河水，绿波向东流去。只见一个童子，大约十五岁，刚刚溺死，鼻子中还流着血，这才知道刚才所饮的酒，就是这童子的血。等到樊元宝返回彭城，骆子渊已经不见了。樊元宝与骆子渊一同戍守三年，竟不知他就是洛水之神。
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