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瑶光寺:尼寺的历史与传说

时间:2023-11-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:据查考,瑶光寺为尼寺,孝文帝废皇后冯氏、宣武帝皇后高氏及灵太后胡氏入道为尼,皆居此寺。可见瑶光寺与永宁寺极度奢侈为当时共识。译文瑶光寺内有一座五层的宝塔,高达五十丈。也有名门望族未出嫁的年轻女子,生性喜爱佛法,辞别亲人,落发修行,来到瑶光寺。当时有秀容郡胡骑兵数十人,闯入瑶光寺,行淫秽之事。自此以后,瑶光寺的清誉毁于一旦,常遭世俗揶揄讥讽。译文瑶光寺北面有承明门,又有金墉城,这是曹魏魏明帝时所筑。

瑶光寺:尼寺的历史与传说

原文

瑶光寺,世宗宣武皇帝所立。在阊阖城门御道北,东去千秋二里。千秋门内道北有西游园,园中有陵云台,即是魏文帝所筑者。台上有八角井,高祖于井北造凉风观,登之远望,目极洛川。台下有碧海曲池。台东有宣慈观,去地十丈。观东有灵芝钓台,累木为之,出于海中,去地二十丈。风生户牖,云起梁栋,丹楹刻桷,图写列仙。刻石为鲸鱼,背负钓台;既如从地踊出,又似空中飞下。钓台南有宣光殿,北有嘉福殿,西有九龙殿,殿前九龙吐水成一海。凡四殿,皆有飞阁向灵芝往来。三伏之月,皇帝在灵芝台以避暑。

注释

①世宗宣武皇帝:北魏武帝元恪,孝文帝元宏次子,公元499—515年在位。宣武帝雅好经史,尤长佛典,常于禁中式乾殿亲讲经论,广集名僧,标明义旨。延昌中,天下州郡僧尼寺多至一万三千七百二十七所。景明初,诏白整于洛南伊阙山营石窟二所,窟顶去地三百一十尺,所费工力无算。据查考,瑶光寺为尼寺,孝文帝废皇后冯氏、宣武帝皇后高氏及灵太后胡氏入道为尼,皆居此寺。

②千秋门:洛阳皇宫西门,西对阊阖门。

③洛川:即今黄河支流洛河,在河南省境内。

④海:京城称苑囿之池为海。

⑤楹:厅堂前部的柱子。桷:方形的椽子。

⑥嘉福殿:宫殿名。三国曹魏时即有此殿,在今河南洛阳东北汉魏故城内。

⑦九龙殿:在曹魏旧殿崇华殿地基上增修的建筑。因当时郡国有九龙现,故改称九龙殿。

⑧飞阁:又称阁道、复道,即天桥。古代宫殿楼阁间的跨通道。

⑨三伏:初伏、中伏和末伏的统称,是一年中最热的时节。

译文

瑶光寺是北魏世宗宣武帝所建造,位于阊阖城门御道北,往东距离千秋门二里。千秋门内路北有西游园,园中有陵云台,就是魏文帝所筑造的。台上有八角井,高祖在井的北面修造凉风观。登上凉风观远望,可看清洛河原野。台下有碧海曲池。台东有宣慈观,高达十丈。宣慈观东有钓台,名曰灵芝,用木材搭建而成,伸出海面,高达二十丈。户牖梁栋之间,生出风起云卷的气韵。楹柱涂上红漆,屋椽刻上花纹,描绘着众仙形象。钓台下用巨石刻凿成鲸鱼的形象,仿佛背负着钓台;既像从地底涌出,又似从空中飞下。钓台南面有宣光殿,北面有嘉福殿,西面有九龙殿,殿前雕刻有九条龙,吐水成一海。凡四处殿堂,皆有飞檐廊阁伸向灵芝台,可以相互往来。炎热的三伏之月,皇帝在灵芝台避暑。

原文

有五层浮图一所,去地五十丈。仙掌凌虚,铎垂云表,作工之妙,埒美永宁。讲殿尼房,五百余间。绮疏连亘,户牖相通。珍木香草,不可胜言,牛筋狗骨之木,鸡头鸭脚之草,亦悉备焉。椒房嫔御,学道之所;掖庭美人,并在其中。亦有名族处女性爱道场,落发辞亲,来仪此寺。屏珍丽之饰,服修道之衣,投心八正,归诚一乘。

永安三年中,尔朱兆入洛阳,纵兵大掠。时有秀容胡骑数十人,入寺淫秽。自此后颇获讥讪。京师语曰:“洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺女婿。”

注释

①仙掌:此指佛塔上的承露金盘。

②埒美:相媲美。《魏书·李崇传》奏请置学及修立明堂有云:“宜罢尚方雕靡之作,颇省永宁土木之功,并减瑶光材瓦之力,兼分石窟镌琢之劳。”可见瑶光寺与永宁寺极度奢侈为当时共识。

③牛筋:即檍树,材质坚硬,可制弓弩杆。狗骨:即枸书,也作枸骨,因其木质白如狗骨,故称。(www.xing528.com)

④鸡头:即芡,水生植物,种子名芡实,花托形似鸡头,可食,亦可入药。鸭脚:又称鸭掌,世葵的一种,因其叶子像鸭脚掌而得名。

⑤椒房:西汉未央宫皇后所居殿名,亦称椒室。以椒和泥涂壁,使温暖、芳香,并象征多子。后泛指后妃居住的宫室。

⑥掖庭:宫中旁舍,为宫女居住和罪犯家属妇女配没入宫劳动之处。由掖廷令管理。

⑦道场:佛教诵经礼拜修行成道的场所。此指佛寺。

⑧来仪:降临,来到。常形容特殊人物的到来。

⑨投心:诚心归附。八正:佛教语,即八正道,为佛教修习圣道的八种基本法门,即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念正定

译文

瑶光寺内有一座五层的宝塔,高达五十丈。塔顶的金盘如仙佛的巨掌凌空托起,檐荐的金铎悬垂于高耸的云天,其做工之精妙,堪与永宁寺相媲美。寺中的讲经殿和尼姑的住房,有五百余间。屋宇疏落起落,连绵相接,门窗次第相挨,贯穿通连。寺中珍贵的树木和香草,不可胜言,俗称“牛筋”“狗骨”的树木,还有俗称“鸡头”“ 鸭脚”的花草,全都有所种植,相当完备。椒房里的妃嫔,将这里作为修习佛道的场所;掖庭的美人,也常混迹于尼姑中间。也有名门望族未出嫁的年轻女子,生性喜爱佛法,辞别亲人,落发修行,来到瑶光寺。她们摒弃了珍贵华丽的装饰,穿上修道的衣服,投心于佛教的八正道,归诚于佛教的一乘谛,潜心修行。

孝庄帝永安三年(530)中,尔朱兆攻破洛阳,纵容士兵大肆劫掠。当时有秀容郡胡骑兵数十人,闯入瑶光寺,行淫秽之事。自此以后,瑶光寺的清誉毁于一旦,常遭世俗揶揄讥讽。京城人说:“洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺女婿。”意思是说,洛阳城里未成年的少年都忙着将自己的头发挽成髻,表示可以娶妻了。而瑶光寺里受过凌辱的女尼因名声扫地,都争着抢着嫁人,另谋出路。

原文

瑶光寺北有承明门,有金墉,即魏氏所筑。晋永康中,惠帝幽于金墉城。东有洛阳小城,永嘉中所筑。城东北角有魏文帝百尺楼,年虽久远,形制如初。高祖在城内作光极殿,因名金墉城门为光极门。又作重楼飞阁,遍城上下,从地望之,有如云也。

注释

①金墉城:古城名,位于今河南洛阳东北,三国魏明帝时筑,是当时洛阳城西角的一个小城,魏晋时被废的帝、后均安置于此。城小而坚固,是攻战防守要地。北魏初年为“河南四镇”之一。

②惠帝幽于金墉城:晋惠帝为赵王伦所废,居于金墉城。但据《晋书·惠帝纪》,此事在永宁元年正月(301),此文作永康年间,为永宁元年前一年,二者有异。

③洛阳小城:《水经注》:“因阿旧城,凭结金墉,故向城也。永嘉之乱,结以为垒,号洛阳垒。”

④永嘉:公元307—312年,晋怀帝司马炽年号。

⑤百尺楼:《元河南志·卷二》引《洛阳记》曰:“洛阳城内西北隅有百尺楼,文帝造。”

译文

瑶光寺北面有承明门,又有金墉城,这是曹魏魏明帝时所筑。是西晋永康年间,晋惠帝司马衷被幽禁于金墉城。金墉城东面有洛阳小城,是西晋永嘉年间所筑。小城东北角有魏文帝所筑百尺楼,年代虽已久远,但形制如初。高祖孝文帝在城内建造光极殿,因此命名金墉城城门为光极门。孝文帝还建造了重楼与飞阁,高低错落遍布城内,从地面望上去,犹如天上的飞云。

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