孔子精通音乐,曾跟随鲁国著名的乐师师襄学琴。一首曲子,孔子整整用心练习了十天。师襄说:“你可以学新曲子了。”孔子却摇摇头,说:“不行。我才学会这首曲子,节奏把握得还不够准确。”又过了些时日,师襄说:“行了,现在你的节奏已经把握得很准确了,继续学新的吧。”孔子又摇摇头,说:“不行。我还没领会乐曲的主旨。”孔子继续练习同一首曲子。过了一段时间,师襄又建议道:“现在主旨也把握了,可以学习新曲子了。”孔子仍然摇头,说:“还是不行。我觉得自己还没有深刻理解曲作者本人。”就这样,很长时间过去了,终于有一天,孔子说:“现在我琢磨出来了,曲作者一定是个思想深邃、乐观向上而且眼光远大的人,应该是个王者,莫非就是周文王?除了他,还有谁能作出这样的曲子?”师襄听了他的话,不由得恭恭敬敬地站起来,钦佩地说:“是啊,当初我的老师教我时,也说这曲子相传是周文王所作的《文王操》。”孔子跟从师襄学琴的故事,体现出孔子对自己在音乐学习方面的高标准和严要求,这个故事本身就十分励志。
孔子酷爱音乐。“子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”(《论语·述而》)孔子欣赏《韶》乐后,非常陶醉,以至于“三月不知肉味”,还十分感慨地说:“没想到音乐能令人达到如此快乐的境界!”《论语·八佾》中也记载了孔子评价音乐的话:“子语鲁大师乐,曰:‘乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。’”这段话中,孔子与鲁国乐官谈论音乐:“开始演奏时,各种乐器合奏,声音繁美;继续演奏下去,乐声婉转悦耳,旋律清晰流畅,悠扬延续下去,直到完美结束。”孔子还赞叹鲁国太师挚的高超演奏技巧,说:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”(《论语·泰伯》)从太师挚演奏的序曲开始,到结尾演奏《关雎》,优美的音乐始终在耳边回荡,令孔子痴迷。
孔子晚年编订《乐》与《诗》,他说:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”(《论语·子罕》)孔子的时代,诗、乐、舞是三位一体的。孔子编订《诗》,当然也包含了其中乐的部分,《国风》就是来自诸国的音乐。
在音乐造诣方面,孔子的高妙之处,还在于能用音乐表达心情。《论语·宪问》中记载:
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎,莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”(www.xing528.com)
子曰:“果哉!末之难矣。”
这个故事发生在卫国。一次,孔子正在敲击磬,有一个人挑着草筐从孔子门前走过,说:“这个击磬的人,有心事啊!”一会儿,又说:“声音硁硁的,真是可鄙呀。既然没有人了解自己,那就只活自己的就是了。好比涉水:水深就穿着衣服游过河,水浅就撩起衣服蹚过河。”
孔子闻听此言,不由得说:“说得真干脆,没什么可责问他的。”
这个人无疑说中了孔子的心事。尽管他只是路过,并不知道孔子是谁,通过孔子演奏的音乐,便能解读他的心声。知音者稀,此人想必跟孔子一样,也是精于音乐的高手,才能懂得孔子的音乐所传递与表达的心事。
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