孔子的幽默智慧：小事例展现活泼形象

孔子的幽默活泼，表现在他不失时机地自我调侃。《史记·孔子世家》记载，孔子前往郑国，路上跟弟子们走散了，他独自站在外城东门。有个郑国人看见他，就对子贡说：“东门有个人，额头长得像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，腰以下比夏禹短了三寸，瘦瘠疲惫，活脱脱一条丧家之犬。”子贡如实地把这个人的话转告了孔子。孔子听后不但没有恼怒，反而欣然一笑，说：“他说的形状样貌，倒没什么。但说我像条丧家狗，说得太对了！太对了！”孔子的平易与豁达，由此可见一斑。

《论语·阳货》中记载了孔子会见宾客的几个小事例，生动地塑造出了孔子幽默活泼的形象。

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”

阳货想见孔子，孔子避而不见，他便赠送给孔子一只做熟的小猪，目的是想要孔子去回访他。孔子也事先做了一些打探，趁着阳货不在家时前去拜谢。然而人算不如天算，孔子没料到会在半路上遇见阳货。阳货对孔子说：“来，我有句话要跟你说！把自己的本领隐藏起来，听任国家陷入迷惑混乱，这能算仁吗？——不能。”阳货又说：“喜欢参政议政却屡次错过机会，这能算智吗？——不能。”阳货接着说：“时间在一天天流逝啊，岁月不等人。”孔子只好说：“好吧，我准备出仕了。”

阳货是季孙氏的家臣，季孙氏是鲁国国君的宠臣。鲁国当时由季孙氏、孟孙氏、叔孙氏把持着朝政大权，国君已经被架空。但是三大权臣各自又被自己的家臣挟持着，因此，阳货在鲁国可谓大权在握，是炙手可热的人物。孔子对于鲁国的政治现实深感忧虑和不满，所以对于阳货本人也不待见。不过，既然阳货来拜访，并且还送了礼，孔子如果不回访，就是来而不往，“非礼也”。孔子显然不会让自己背负一个失礼的名声，只好去回访，但是又不想见到此人，怎么办？只好瞅着他不在家的时候去。这个小小的细节，生动勾画出了孔子的形象，他是一个活生生的人，也有自己不想干的事，也有迫不得已的时候。(www.xing528.com)

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

有一个叫孺悲的人，也慕名想拜见孔子，但是孔子不想见他，于是就推脱自己生病了，不便见客。传信的人刚刚出了门，孔子就取过瑟一边弹奏一边大声歌唱，还故意让孺悲听到。这个故事里的孔子，甚至有点调皮任性了，圣人跟常人的距离，不知不觉被拉近了。

子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”

孔子到武城去，听到弹琴唱歌声，孔子微笑着说：“杀鸡何必用宰牛刀？”子游闻听此言，说：“以前我听先生说过：君子学了礼乐就能关爱他人，小人学了礼乐就容易听从使唤。”孔子说：“同学们，言偃说得对。我刚才说的话是开个玩笑而已。”这个故事是“杀鸡焉用牛刀”这个俗语的来历。孔子并非不苟言笑，他也是一个喜欢开玩笑的人，跟弟子之间谈笑风生，关系融洽，其乐融融。