先秦至汉魏时代的丝竹乐器：篴、笛、鼓吹、卧箜篌

先秦延留下来的传统丝竹乐器，在汉魏时代的各类乐队中焕发出了新的光彩。先秦称为篴的单管气鸣乐器，汉代称笛，虽渊源不一，但历史悠久。处在华夏音乐发展早期的笛，源自远古时期的河南舞阳贾湖骨笛和浙江余姚河姆渡骨笛。其后呈多元化发展态势，笛的形制亦趋多样化。如汉魏时期的笛有竖吹与横吹两种形制。笛的管口有开、闭之别，闭口称箎；吹口位置有居器身和器端之别，吹孔与指孔是否处于同一平面，及不同形制笛的孔数也有不同等等。宋代陈旸《乐书》卷一三〇称：“横吹，胡乐也，昔张博望入西域，传其法于西京。”知汉武帝时笛称横吹，张骞从西域带入，在汉鼓吹乐中占重要地位。汉代马融《长笛赋》说：“汉世双笛从羌起。”边地羌族双管四孔的羌笛，是竖吹笛，汉时传入中原。又东汉应劭《风俗通·声音》载，传为汉武帝时“丘仲所作”的“七孔笛”，当是竖吹笛。西汉京房为适应中原汉族音乐所需，对羌笛作过改进，在原指孔后背增开一孔，使之成为五孔笛，从而“是谓商声五音毕”。《旧唐书·音乐志》载：“梁胡吹歌云：‘快马不须鞭，反插杨柳枝。下马吹横笛，愁杀路傍儿。’此歌辞元出北国。”又《隋书·音乐志》载：西凉乐器有横笛。知约北周始有横笛之名。而历来有人箎、笛不分，后湖南长沙马王堆三号西汉墓出土了两支开口竹笛，湖北随州战国初期曾侯乙墓出土了两支闭口竹箎，才对两千多年前均为横吹的笛、箎之别，有了可靠的明辨依据。而此期竖吹形制仍以篴之称谓。东晋“江左第一”的笛手桓伊，所吹蔡邕的柯亭笛，实为竖吹形制。至唐，才取了言箫之古义，称其为箫，以示与横吹之笛的区别。

竽是商周时就流行的一种编管乐器，是笙管类乐器的一支，春秋战国时期笙、竽并存。《韩非子·内储说》所述“齐宣王使人吹竽，必三百人”之“滥竽充数”的故事流传至今。两汉时，竽依然盛行，常用于相和歌、舞、鼓吹、百戏中，与瑟组合搭配。长沙马王堆一、三号汉墓各出土了一支竽。从出土的西汉百戏陶俑和东汉百戏石刻画像中看，竽在百戏乐队中占有重要地位。

竽瑟组合之瑟，是汉代运用范围比琴还要广泛得多的平置类弹弦乐器。据《史记·武帝纪》载，武帝元鼎六年，“既灭南越……作二十五弦及箜篌瑟自此起”。若周房中乐之遗声的清商三调中即有瑟调的话，那么瑟的渊源应与琴同样久远。汉时常用于相和歌舞、百戏等。马王堆一号汉墓出土有二十五弦汉瑟一张，为这一早已失传的乐器提供了珍贵的直观的实物见证。瑟的音乐，无从想见，高祖的戚夫人、文帝的慎夫人等宫廷贵妇多擅此乐器，而帝王们也多喜倚瑟而歌。汉代“以哀为美”，可能瑟乐多幽情绵绵，带有悲情色彩。

当年高渐离击筑慷慨悲咏《易水歌》，为荆轲刺秦壮行；汉王刘邦击筑高唱《大风歌》，籍以纵放豪情，可知筑在秦汉时广受社会上下的欢迎，必有其特殊的魅力之所在。长期失传的汉筑，于马王堆三号汉墓和长沙王后墓出土后，使我们得以清晰地见识了这一古老的击弦乐器。其前端似琴，细长的尾部可张数弦，演奏似以左手持筑细部，右手执键击之。

前文述及远古伊耆氏时，有以苇管编扎而成的吹奏乐器苇籥；又虞舜时，有“箫韶九成，凤凰来仪”的著名乐舞之主要伴奏乐器箫，《诗经·周颂·有瞽》中的“箫管备举，喤喤厥声”之箫，均为我国最古老的编管乐器排箫。汉魏时著名的“短箫铙歌”之短箫亦即排箫。排箫形似单翼，故又称凤翼。上端管口齐平，为吹口所在，下端参差，故亦名参差；箫管从左至右，由长至短。后汉许慎《说文解字》将笙与籁作为龠之属，云：“龠，乐之竹管，三孔，以和众声。”又“籁，三孔龠也。大者谓之笙，其中谓之籁”。《汉书·司马相如传上》有“吹鸣籁”，唐代颜师古注引张揖曰：“籁，箫也。”但笙、竽类是集束编管，而排箫是并列编管，两者同为编管乐器，然形制截然不同。两汉始，排箫广泛用于鼓吹、歌舞、百戏中，各地汉鼓吹类出土乐俑和画像砖、石雕刻中随处可见。尤其是马上吹奏的北狄乐队，南北朝以后进入宫廷。鼓吹能够将古老的中原乐器排箫融入其中，表明至汉以降，边地及西域诸民族音乐与中原传统音乐的交往和相互影响，广泛而深远。鼓吹乐于秦末就出现于北部边地，汉初流入中原后，很快成为中原最有影响的新乐种，它的主奏乐器胡笳、胡角等都来自西域。(www.xing528.com)

图28　湖北鄂州七里界晋墓三国后期卧箜篌、鼓合奏青瓷乐俑

上述所谓箜篌瑟，与二十五弦瑟并非一物，实为平置类的卧箜篌（见图28），古时又写作空侯、坎侯、坎坎等。应劭《风俗通·声音》说，传为汉武帝时乐人侯调所造，并因其“坎坎应节”而得名，是汉魏时常用于祭礼雅乐的一种斜置于盘坐的左腿上的拨弦乐器，有柱，形制近似于瑟，但略小。它先于汉初的民间广为流行，东汉后期甚至成为家庭教习少女必用的一种乐器，即如汉乐府诗《孔雀东南飞》中焦仲卿妻兰芝“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书”的记述。从卧箜篌的形制与琴、瑟相像看，其渊源也应与琴、瑟相近。先秦《世本·作篇》即有“空侯，空国侯所造”和“空侯，师延所作，靡靡之音也。出于濮上，取空国之侯名也”的记载。汉魏清商乐中，卧箜篌作为“华夏正声”的代表乐器列入其中。