师生关系是指教师和学生在教学过程中结成的相互关系,包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等。这个定义有两层意思,一是指师生关系形成的前提和环境是双方处于教学过程中,二是指师生关系是一种特殊的相互对待的人际关系。
中国传统文化中向来重视培养和建立良好的师生关系。春秋末期,孔丘同他的弟子的关系便是古代师生关系的典范。他热爱学生,循循善诱,诲人不倦;学生对他尊重敬仰,亲密无间。战国时期,荀子用“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”来比喻学生可以后来居上超过老师。唐代韩愈说:“师者,所以传道受业解惑也。”又说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子……无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
《资治通鉴》中讲到过这么一个故事:东汉时期,有一个名叫魏昭的人,童年求学的时候,看到郭泰,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易了。”所以他就拜郭泰为老师,而且派奴婢侍奉他。但是郭泰体弱多病,有一次生病时,他要魏昭亲自煮粥给他吃。魏昭端着煮好的粥进屋时,郭泰却呵责他煮得不好,魏昭就再煮一次。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再一次端着粥和颜悦色地进屋时,郭泰笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。
故事中主人公魏昭童年便开始求学,可见其好学之心。在求学时他尊师重道,对有名气并能传授自己知识的师者,始终保持谦逊,充满敬意。在拜师过程中,郭泰多次考验均没有使他产生一丝动摇,他对师长的尊敬以及思贤若渴之心,最终打动了郭泰,授予其毕生之所学。魏昭能成为东汉时期知名的儒学家,和他虚心好学、尊师重道的品格密不可分。其实但凡熟悉历史之人,便会发现尊师重道的思想贯穿古今。“一日为师,终身为父”,旧时,师所授的是谋生之技、为人之本,如果丢弃了基本的师生礼仪,那么和谐的师生关系就不复存在。
反观今天,师生关系却有了很微妙的变化,虽然很多调查都显示,师生关系和谐仍是主旋律,但是在实际的校园生活中,不和谐的声音还是会时时响在耳侧。现在的师生关系中比较明显的问题有:
一是学生与教师的情感关系淡薄。有些学生认为与教师的情感交流不多,平时除了上课没有别的接触;还有一些学生认为与教师的关系紧张,平时见到教师会紧张不安,与教师的交流仅限于作业和纪律。出现这种趋势的原因一方面是因为应试教育体系下,教师对学生的关注仅停留在成绩上,另一方面是因为现今学生接触的事物更多,眼界也更广,对于教师不再是古人那种完全信服的态度。与教师关系淡薄的学生更容易出现厌学的情绪,如果这种厌学情绪没有及时得到疏导,久而久之,学生就会逃避学习,寻求更大的刺激来弥补在学业上的空缺。网瘾问题专家陶宏开教授的话一语中的,他说:“在应试教育的指挥棒下,中国的孩子们在巨大的压力下丧失了求知的欲望,机械地死读书,这样很容易引发厌学情绪,进而逃课、上网吧,最后沉迷于网络。”
二是学生与教师之间的信任度下降。与过去把教师当作“第二个妈妈/爸爸”,向教师倾诉心声的情况相比,现在的青少年不再对教师充满信任,放心地向教师倾诉自己的烦恼或哀伤。这会导致青少年更容易钻牛角尖,走进思想的死胡同出不来。在找不到倾诉的对象时,他们只能依靠网络游戏来发泄情绪,从而更容易对网络游戏产生依赖,甚至成瘾。(www.xing528.com)
“亲其师,则信其道;信其道,则循其步。”处理好师生关系,对青少年的成长有着至关重要的作用。良好的师生关系,能让平凡的学生更加优秀,能让沉迷于游戏的学生迷途知返。一位好的老师,从来都既扮演“传道”“受业”的角色,又扮演“解惑”的角色。
第一,给师生松绑,让学习成为快乐的过程,而不是仅为分数疲于奔命。在应试教育的重压下,成绩是学生的命根,排名和升学率是教师的命根,部分教师在此重压下,会挖苦、嘲笑成绩差的学生,使得学生的自信心和积极性受挫,甚至与教师发生冲突。“成绩至上”不应该成为教师评价孩子的唯一标准,教师应该对孩子的个性、爱好、特长进行挖掘,并指导其发展,因材施教。
第二,不妨做个“知心姐姐/哥哥”,关注孩子的心理健康。师生关系,除了单纯的教与学,更多的是情感上的依赖,表现为学生对教师的尊敬和信任以及教师对学生的关心与呵护。青少年网络游戏成瘾在一定程度上属于心理问题,对游戏成瘾的学生进行心理疏导,很有必要。然而在实际的校园生活中,“心理辅导员”这个岗位形同虚设,教师很少会主动找学生谈心,学生心里有解不开的结时更不会主动找教师倾诉。学生和教师之间,似乎有一条无法逾越的鸿沟。改善师生关系,前提在于师生双方有效沟通。在师生关系中,教师掌握着很大的主动权,所以作为教师,应做好青少年心理健康指导工作,主动了解青少年在学习、生活和情感上的困难,引导青少年寻找合适的减压方式,不歧视、不排斥网络游戏成瘾的学生,用爱与关怀唤醒他们对现实生活的 热爱。
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罗马帝国基督教思想家奥古斯丁提出了“原罪说”,他认为孩子生下来就有罪,需要教师对孩子进行严苛的管教。这个观点支配了欧洲教育近千年。后人又提出了“教师中心论”,认为教师是“整个教育系统的中心”。一直到文艺复兴时期,法国的卢梭旗帜鲜明地反对“原罪说”。到了19世纪末,欧洲的教育家们开始四处奔告“儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来”。
第三,多方力量助力师生关系改善。影响师生关系的因素有很多,只有各方因素得到调整和平衡,师生关系才能往更好的方向发展,所以,师生关系的改善还需要社会对教育事业的支持、教育体系的优化改革、良好的校风校纪、家庭教育启蒙、家长与教师的沟通等多种因素的配合,这样才能最大限度地让师生关系回归美好,使教师成为学生的引路人,以丰富的学识和独特的人格魅力去影响学生。
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