根特祭坛画：神秘的羔羊，北方艺术的起源

从布鲁塞尔出发,乘去往布吕赫方向的列车,大约40分钟后就能到达根特市。但是由于一般的观光路线都错过了这里,所以到此地访问的外国人并不多。

12世纪以来根特就作为中世纪的都市不断在发展,其历史悠久。历史上曾是根特繁荣基础的毛织业,现在已经被纤维产业所替代。以往繁华的象征物——众多的历史性建筑留下了很多令人怀念的中世纪的痕迹。但是能代表根特过去的,还是被称作 《神秘的羔羊》的“根特祭坛画”。

耸立于根特中央部的圣巴夫大教堂收藏了这幅作品。作品分上、下两层,是一个由11幅独立的绘画作品组成的大祭坛画 (而且,翼画可开合,其后面仍有绘画,画面沙总计为19个)下层中央部分,描绘的是《启示录》中所述的 《神秘的羔羊》。这幅作品描绘的是在圣人们主持下对神秘的羔羊的礼拜和对全人类灵魂的拯救。从其主题来看,会令人想起它与最后的审判之间的深层关连。但作品中描绘了一个充满了柔和阳光的清澄世界,它与 《启示录》中的幻想是远远地隔开着的。现在我们把上下两层连接,作品的构成与三连祭坛画相近,但在原构图上仍有许多争议,而且作者是在什么样的神学背景下完成祭坛画整体的,这一点也让现代人困惑不已。

这幅祭坛画的边缘留有铭文,由此我们知道这幅是由于贝尔·凡·爱克着手画的,1432年由杨·凡·爱克完成。有趣的是,铭文本身竟变成许多假说产生的原因。在铭文中贝尔称自己为“其后继者”。其现存的作品很多,而且他作为布尔戈涅公国宫廷画家的那段历史也为人们所熟知。但关于贝尔,却没有什么可信的资料。作为古往今来无人能及的画家,却没有什么作品和记录流传下来,这可能吗？(www.xing528.com)

关于根特祭坛画有许多悬而未解的疑问。但是作品中精致的细部描写,抓住每个事物的现实感觉对其加以生动描写,以及那种甚至要将水和大气再现的执拗的写实魅力,是谁也无法否定的。

15世纪前半期,意大利产生了以几何学中远近法为依据的近代美术,与此同时,佛兰德地区,则以“根特祭坛画”为渊源,开始了北方美术的演变。