《易经》究竟是谁写的呢？围绕着《易经》的作者，有很多有趣的传说故事，而这些传说故事往往是和三皇五帝中的三皇连在一起的，这说明《易经》这本书的历史十分久远。
关于中华文明开创的历史，我们都听说过“盘古开天地”“三皇五帝到如今”这两句话。一般认为三皇五帝是生活在距今五千年以前的时代，三皇究竟指哪三个人则众说纷纭，没有定论。历史上的说法很多，比如《史记》里记载的是天皇、地皇、泰皇，或是天皇、地皇、人皇；《尚书大传》里记载的是燧人氏、伏羲氏、神农氏；《风俗通义》里记载的是伏羲氏、女娲氏、神农氏；晋代的《帝王世纪》里记载的是伏羲氏、神农氏（炎帝）和轩辕氏（黄帝）；《三字经》里记载的是：“自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。”从此之后，三皇主要是指伏羲、神农和黄帝。现在不少道教的宫观里面还有三皇殿，供奉的就是：中间伏羲，左边神农炎帝，右边轩辕黄帝。
“三皇”这个名称最早见于《周礼》，三皇究竟是三个人还是三个神呢？先秦时期，三皇作为神的属性高于人的属性，所以三皇的故事就成了中国人的神话。一直到西汉的司马迁还是把三皇当作神，所以司马迁写《史记》的时候没有从三皇写起，而是从五帝写起。可是到后来，三皇作为人的属性慢慢发展了起来，伏羲、神农、黄帝被认为是上古时期三个部落的杰出首领，是中华民族的祖先、人文始祖。近代以来，随着考古遗迹和考古文物的大量出现，很多传说被证明是有根据的。
三皇和《易经》有三个著名的传说。第一个是伏羲作八卦，第二个是神农氏作《连山易》，第三个是轩辕黄帝作《归藏易》。历史上的《易经》不是只有一部，而是有三部，叫“三易”。《易经》除了《周易》以外，还有《连山易》《归藏易》。《周礼》里面就记载了：“太仆掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。”《三字经》也记载：“有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。”
三易究竟是三皇作的呢，还是三代的《易经》呢？传说早在六七千年以前，伏羲就作了八卦，这点历史文献上有大量的记载。从《易经·系辞传》到司马迁的《史记·太史公自序》，再到班固的《汉书·艺文志》都说是伏羲作了八卦。而到了距今五千年以前，神农炎帝和轩辕黄帝分别作了《连山易》和《归藏易》，所以神农氏也被称为连山氏，轩辕氏也被称为归藏氏。
相传《连山易》《归藏易》和周文王作的《周易》都是六十四卦，不过六十四卦的次序是不同的。《连山易》的第一卦是艮卦，艮卦代表山，是山连着山，所以叫“连山”；《归藏易》的第一卦是坤卦，坤卦代表地，大地能收藏万物，万物回归于大地，所以叫“归藏”。遗憾的是，这两部《易经》早就失传了，所以这两部《易经》六十四卦的完整排列次序就不知道了。现在唯一保存下来的《易经》只有《周易》，它的第一卦是乾卦，最后一挂是未济卦，六十四卦的完整排列次序保存下来了。(www.xing528.com)
当然，历史中也有文献说三易和三皇是没有关系的，不是三皇作的，而是夏商周三代的。比如，《山海经》、东汉郑玄的《易赞》《易论》都认为三易分别是三代的《易经》：夏代作《连山易》，商代作《归藏易》，周代作《周易》。
那么究竟是三皇作的《易经》，还是三代的《易经》呢？我综合一下各家的说法，可能是这样：三皇作了《易经》，可是他们没有写下来，一开始是口耳相传，到了三代的时候才汇编成书。具体地说，就是伏羲创造了八卦以后，神农炎帝作了《连山易》，然后口耳相传到了夏代把它汇编成书；轩辕黄帝作了《归藏易》，然后口耳相传到了商代把它汇编成书。
如果问你，三皇作《易经》究竟是有还是没有呢？如果你说有，那你要拿出证据来；如果你说没有，你也要拿出证据来。有人回答：“不知道。”对了，真聪明！所以孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们对古人的说法可以怀疑，但千万不要轻易否定。
《易经》成书的历史和中华文明早期形成的历史是同步的，也就是说《易经》是中华民族最早的原创著作，是中国先民的智慧结晶，承载着中华文明的基因。
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