【摘要】：——徐特立体罚是野蛮的事情。——徐特立岁岁不忘歼敌事，朝朝只见诲人忙。言为尔训身为则，群有师尊党有光。徐特立爱生如子，还表现在一个重要的方面，这就是主张在教育中尽量少用惩罚。惩罚以其历史性和当代性的特点，成为教育中经常讨论的话题，甚至引发过激烈的争议。因此，在惩罚问题上，所有教育者都应当慎之又慎。出于对学生的热爱，更出于教育家的敏感与智慧，徐特立明确提出“惩戒方法以不用为是”[2]。
我们要做园丁，不要做樵夫。
——徐特立
体罚是野蛮的事情。
——徐特立
岁岁不忘歼敌事，朝朝只见诲人忙。言为尔训身为则，群有师尊党有光。
——朱德，康克清
作为伟大的教育家，徐特立爱生如子，这不仅表现在他无微不至地关心学生的生活起居，更表现在他对学生的谆谆教诲之上。
1947年2月，徐特立七十大寿时，朱德、康克清特地写了一首祝寿诗：(www.xing528.com)
徐老七十寿而康，正气凛然如雪山。
岁岁不忘歼敌事，朝朝只见诲人忙。
言为尔训身为则，群有师尊党有光。
现代圣人称颂久，德高望重公堪当。[1]
“岁岁不忘歼敌事，朝朝只见诲人忙”一句，高度称赞了徐老诲人不倦的高贵品质。
徐特立爱生如子，还表现在一个重要的方面，这就是主张在教育中尽量少用惩罚。惩罚以其历史性和当代性的特点，成为教育中经常讨论的话题，甚至引发过激烈的争议。一方面，由于教育对象在心智上的不成熟，把惩罚作为一种常规的教育手段，在学生身心能够承受的前提下，对学生问题行为进行强制性纠正，这是有其合理性的，所以自古以来就有“严师出高徒”乃至“棍棒底下出好人”的说法。但另一方面，这种强制性纠偏一旦超出一定的限度，就很容易对受教育者的身心造成或显性或隐性的伤害，这就完全违背了教育的宗旨。因此，在惩罚问题上，所有教育者都应当慎之又慎。出于对学生的热爱，更出于教育家的敏感与智慧，徐特立明确提出“惩戒方法以不用为是”[2]。
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