旅游人类学读本：深入探索真实性的结构体系

（一）真实性结构体系的内容

真实性包括信念的真实性，即绝对性真实性；认识的真实性，即相对性真实性；事实的真实性，即事实性真实性。目前，研究者的争论主要是相对性真实性与事实性真实性，而且往往将二者相互混淆。真实性的这3个层次是一个逻辑整体，分别对应着信念、哲学与文化3个层面，所追问的真实性问题也不同。

人类对于世界的态度大致有文化、哲学与信念这3个层面。文化是现象与事实，处于不断变迁过程之中，而且现象与事实很容易被仿制与伪造，其真实性往往被质疑；哲学是人们对世界的认知，是一种思辨，其主观性很强，相对性明显，在此层面讨论真实性问题不易达成共识；而信念是人们对于信仰的固守，人们坚信有绝对真理，坚信真、善、美及其绝对性的存在。详见图9-2。

图9-2　真实性的结构体系

资料来源：杨振之，等.东道主与游客：青藏高原旅游人类学研究［M］.北京：中国社会科学出版社，2016：26.

（二）旅游与事实的真实性(www.xing528.com)

事实的真实性即事实性真实性，属于文化层面。游客在旅游地所体验到的大多为前台的舞台化真实性，只有很少人能够体验到后台的生活性真实性。这两种真实性均为事实性真实性，但也不完全都是真实的。

（三）旅游与认识的真实性

迪士尼一类的主题公园，给游客以后现代主义的“超真实”体验。这类文化现象既有客观性真实性作为依据，还可以产生存在性真实性，而且是典型的相对性真实性。很多地方经过旅游规划开发之后形成新的文化真实性，跟自然生成的真实性很相似，更属于相对性真实性。

（四）旅游与信念的真实性

信念的真实性即绝对性真实性，绝对性真实性是真理的显现。大众游客一般不会去追问绝对性真实性，但还是有一些游客，比如存在型游客，会在旅游中体验到存在的意义，体味到旅游的真谛，寻找到真实的自我，感悟到世间的真理。