善业泥是南北朝时期流行的小型模压而成经过焙烧的泥制浮雕佛像，俗称善业泥像，其含义是祈求“善业”、攘除“恶业”。隋唐时期还出现并流行有善业泥塔。20世纪和21世纪初，陕西各地发现的善业泥像和善业泥塔数以千计，因造型纤小，便于携带，流失情况较为严重，但仍有部分品相出众者被相关部门妥为收藏。如扶风县凤泉寺出土的隋仁寿四年（604）善业泥陶造像塔、麟游县博物馆馆藏的隋仁寿四年善业泥陶造像塔、西安市长安县（今长安区）百塔寺出土的唐代善业泥陶造像塔，以及1950年西北历史文物陈列馆（1955年改“陕西省博物馆”）收藏的唐永徽元年（650）比丘法律造多宝佛塔等。
这些善业泥塔有灰陶和红陶质两种，均为方形三层楼阁式塔造型，由塔座、塔身和塔刹3部分组成，一般高12～13厘米，幅宽9.5～10厘米，厚2.5厘米左右。塔座为三层台式，台面饰联珠纹和网格纹图案；塔身层间叠涩出檐，饰椽头和几何纹图案；塔顶四角攒尖，置三层串珠式塔刹，刹顶置一尊坐佛。塔身底层辟圆拱顶双联龛，内置释迦、多宝并坐像，龛外沿饰联珠纹图案；二、三层圆拱龛内各置一尊坐佛。塔身外两侧对称分布10个小坐佛、2个立姿协侍菩萨和2个托塔天王造像，间隙处布设环形联珠图案。
据考，释迦、多宝并坐像最早出现于北魏石窟造像中，其题材出自《法华经·见宝塔品》。西北历史文物陈列馆收藏的永徽元年比丘法律造多宝塔背面模印有49字铭文：“大唐国至相寺比丘法律从永徽元年已来为□国及师僧父母法界苍生敬造多宝佛塔八万四千部流通供养永为铭记矣。”由铭文可知，这些佛教寺院出土的善业泥陶造像塔，是寺院的僧人为装饰寺庙佛殿所用，亦是寺院僧人为师僧、父母、法界和苍生们赠送的为方便供佛而创造出的一种艺术形式。佛教徒和信士们得到这种陶善业泥后，也会恭恭敬敬地供奉在家里的佛堂内。
◎善业泥造像塔之一
◎善业泥造像塔之二(www.xing528.com)
◎善业泥造像塔之三
◎善业泥造像塔之四
◎塔背面铭文
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