南宋有两位非常著名的爱国诗人：陆游和文天祥。他们同时也是围棋爱好者。
其一：陆游。
陆游（1125—1209），字务观，山阴人（今浙江绍兴），自号放翁，《宋史》有传。他的诗颇多豪放警句，如：“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”“壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。”而他在去世前夕写的诗《示儿》更是家喻户晓：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”但他也有几十首诗提到了围棋。这里只引他的两首专写围棋的诗。
观棋
一枰翻覆战枯棋，庆吊相寻喜复悲。
失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。
白蛇断处真成快，黑帜空时又一奇。
敛付两奁来对酒，泠泠听我诵新诗。
在这首诗中，“失马翁言”说的是“塞翁失马，焉知非福”的典故，指下围棋不一定是坏事。“牧猪奴戏”是晋代陶侃反对下围棋一类赌输赢的游戏，认为是放猪娃子玩的勾当。颔联的意思是，虽然古人曾把下围棋看作下贱勾当，但玩玩又有何妨？尾联中的“泠泠（línɡ línɡ）”，形容朗诵诗歌的声音清脆动听。
夏日北榭赋诗弈棋欣然有作
异事严州省见稀，幅巾阑角立多时。
青林白鸟自成画，急雨好风当有诗。(www.xing528.com)
酷信医方逢酒怯，强驱吏牍坐衙迟。
悠然笑向山僧说，又得浮生一局棋。
宋孝宗淳熙十四年（1187），陆游被起用为严州（今浙江建德市）知州。临行前，陆游面见皇上，宋孝宗对他说：“严州是个山好水好的地方，公事之余，你可以作作诗文，调节一下心情。”那年夏天，陆游登上千峰榭（今杭州千岛湖附近），觉得见亲友的机会少了，陪同他的只有山里的僧人，面对美好如画的景色，他要作诗。于是，他向陪他下棋的山僧悠然一笑，诉说起人生的感慨。这位爱国志士，空有报国热血，至死不忘收复失地、北定中原，面对围棋，他真的欣然，真的悠然吗？
其二：文天祥。
文天祥（1236—1283），字宋瑞，一字履善，号文山，江西吉安人。南宋末年大臣，官至右丞相，《宋史》有传。元军南侵，文天祥率军抵抗，直至被俘，宁死不屈，慷慨就义。而文天祥手下许多将士也在他被俘后英勇就义。《宋史·忠义九》就记载了这样一批爱国将士的英名，并附有他们的小传。
文天祥也爱好围棋。《宋史·忠义九·刘沐传》载：“刘沐，字渊伯，庐陵人。文天祥邻曲也，少相狎暱，天祥好弈，与沐对弈，穷思忘日夜以为常。”
文天祥曾写过数首关于围棋的诗。在《又送前人书画四首》中，他写道：
纷纷玄白方龙战，世事从他一局棋。
这两句诗表现了文天祥对动乱局势的担忧。在《赣州再赠》一诗中，他写道：
众人皆醉从教酒，独我无争且看棋。
这两句诗让我们联想起屈原的《离骚》。屈原生活在战国末期，当时楚国处在生死存亡的关头，屈原不得重用，反被放逐，他“形容憔悴，行吟泽畔”，觉得“众人皆醉我独醒”。而当宋朝面临覆亡的时候，文天祥也感到众人皆醉，而且醉得疯狂，唯有他还在清醒地审时度势。他不是在看棋，而是在看国家的大势。元军席卷而来的时候，他奋起抗击，直到就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他的浩气长存，精神永在。
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