其一：邵雍。
邵雍（1011—1077），字尧夫，北宋主观唯心主义哲学家，《宋史》有传。邵雍年少时学习刻苦，精研阴阳八卦之学，后声名鹊起，仍生活节俭，与人为善，岁时耕稼。他把自己的居所命名为“安乐窝”，自号“安乐先生”。邵雍深受司马光等名贤尊敬，和他们过从甚密。时人认为，他“知虑绝人，遇事能前知”，不为朝廷征用。邵雍死后谥号“康节”，有哲学著作《皇极经世》等与诗《伊川击壤集》传世。
邵雍认为，万事万物皆生于心，心为太极，而太极是一，一生二，二生四，再生万象。这就是他的宇宙生成观——先天数象学。他在诗中也写道：
身生天地后，心在天地前。
天地自我出，自余何足言？
可惜的是，这位哲学家被当作算命先生记录于正史，他在后世传说更是神乎其神，至今托名邵雍及其后代的算命书不绝于市。
邵雍对围棋很感兴趣，精心观摩后将他的阴阳八卦理论融诸围棋风云，纵贯古今，写出长达360句共计1800字的长诗《观棋大吟》。在这首诗中，他除了描绘棋战中双方的行为、心态外，还辩证万象，对生杀、与夺、戾和、输赢、高卑、利害、得失、卷舒、取舍、真伪、名实、福祸、是非等世间对立事象和观念予以阐发。除《观棋大吟》，邵雍尚著有《观棋长吟》《观棋小吟》等，都表现了他对围棋和世事的深切关注和别具匠心。
《观棋长吟》中有这样八句：
局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞。
杀多项羽坑秦卒，败剧苻坚畏晋师。
座上戈
（chán）尝击博，面前冰炭旋更移。(www.xing528.com)
死生共抵两家事，胜负都由一着时。
诗中，“项羽坑秦卒”指项羽入关自称西楚霸王之前，击败秦军主力，坑杀降兵20余万人。“苻坚畏晋师”，指淝水之战后，苻坚败逃时，风声鹤唳，草木皆兵。
，铁柄短矛，形容棋手对局如短兵相接。“胜负都由一着时”等于说“一着不慎，满盘皆输”。
其二：沈括。
沈括（1031—1095），《宋史·沈括传》曰：“括博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。”可见，沈括很博学，是典型的杂家。其实，沈括的学问才能远不止这些。他多次出使契丹、辽国，是卓越的外交家、智谋家。他除弊兴利，节约朝廷财政支出，是优秀的理财家。他精心钻研城防、兵器和阵法，率兵抗敌，大破西夏军队，又是杰出的军事家。据记载，他的著作多达20余部，现仅存《梦溪笔谈》于世。此书共30卷，上系天文，下及地理，中经人事，涉及自然科学和社会科学的许多门类，是一部百科全书性质的巨著，被英国科学史家李约瑟称为“中国科学史上的里程碑”。就是这部著作，也多次提到围棋。
他说：“如弈棋，古局用十七道，合二百八十九道，黑白棋各百五十，亦与后世法不同。”这句话指出了古代棋局的道数和子数的变化。
更重要的是，他对19道棋局上会产生的无穷变化，用各种方法进行了科学计算。其中，有一个方法是“连书万字五十二”，即10000连乘52次。他的计算法虽然不够准确，但这是围棋史上的第一次尝试。张耒（1054—1114）在《明道杂志》中说沈括用数学计算的方式求胜是“迂”的表现。如果棋手临局时用穷尽法去下棋，当然“迂”了，因为那是不可能做到的。但是，沈括的贡献是：他将数学原理引入围棋，揭示了围棋的科学性。在当时看来，他的确显得迂腐。但在当今时代，我们发现，他是一位伟大的先行者。
《梦溪笔谈》还提到了四人下联手棋。他介绍的是取胜方法：如果四人联棋，有一个办法可以使我方确保胜利，那就是用我方棋力弱的人去对付对方棋力强的人。我方弱者先攻对方必须应的地方，这样对方的强者就必须应，而来不及攻击我方，也无法顾全大局。再以我方强者去对付对方的弱者，就可以获胜了。他的这个策略或得之孙膑帮助田忌赛马获胜的启发，但围棋实战和赛马完全不同，沈括的办法也许偶能奏效，但不会普遍奏效。到这里，可以看出，沈括的围棋水平可能不高，他的想法的确“迂”得可爱。但他的观察力和想象力告诉我们，他不是一位好棋手，而是一位当之无愧的科学家。
其三：陆九渊。
陆九渊（1139—1193），字子静，曾自号存斋象山翁，人称象山先生。他是南宋哲学家。这里为归类方便，提前介绍。在哲学上，陆九渊主张：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”而宇宙的本源是太极。这一观点和邵雍的观点相似，但他总体是反对邵雍的宇宙循环理论，认为那是与孔孟学说相违背的。《宋史·陆九渊传》记载了一些关于陆九渊未卜先知的事例，有故弄玄虚之嫌，后世也难免对他加以神化。
南宋人罗大经在《鹤林玉露》里记载了这样一则故事：陆九渊年少时经常坐在临安（今浙江杭州）街头看他人下围棋，一看就是好几天。有一位棋工（以围棋谋生的棋手）对他说：“你每天来看棋，想必是一位高手了，我很想请教你一局。”陆九渊说：“不敢。我实在不是什么高手。”三天以后，陆九渊买了一副围棋回家。他把棋局挂起来，躺到床上仔细端详。他端详了整整两天，最后突然省悟了，说：“原来这围棋是与八卦上的数字相符合的！”于是，他就去找那位棋工对局。那位棋工一连败了两局，起身说：“我是临安围棋第一高手，凡是来和我下棋的，都要受先。现在你的棋下得太好了，反而可以让我先。可见，你已经天下无敌了。”陆九渊笑着走了。
经过两天思考而不经过反复实践就从不会下棋而一举成为天下无敌的棋手，应当是万万不可能的。这就好比说，唐代高僧一行看了王积薪下棋就能同国手对局一样，编这则故事的人也是想神化陆九渊，说他天资非凡。
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