莉莉家庭揭秘犹太人学习奥义

马萨达抗战结束之后，失去了家园的犹太人不仅看到了学习的价值，更加明白了家庭的重要性。他们失去了自己生活的空间，漂泊在众多的国家里，因此要守住自己民族的传统，每个家庭都必须紧紧地团结在一起。

犹太人以家庭为中心固守着自己的传统，以家庭为根基发展着自己的文化，这一点从犹太人建立的企业可见一斑。高盛集团、雷曼兄弟、所罗门兄弟等企业，全部都是以家族为单位开展事业，并通过家族之间的联姻促进企业发展壮大的。

犹太人的家族主义文化扩展到了整个民族，他们对待族人就像对待自己的家人一样。在美国取得成功的犹太人，曾经帮助那些第二次世界大战之后在苏联受到严重的差别化对待和迫害的犹太人移居美国和以色列，而当生活在埃塞俄比亚的黑人犹太人陷入内战危机中时，他们又帮助黑人犹太人逃到了以色列。只要是族人有了困难，犹太人就会不问原因，立即全力提供帮助。

犹太民族共同的联结就是以色列问题，尽管在很多事情上他们都有自己的看法，但全都支持以色列的事业。

另外，犹太人热心公益事业，“公益（Tzedaka）”一词是希伯来语，有“救济、慈善”的意思，指的就是犹太人的捐赠文化。它引导犹太人在严峻的环境中取得成功，可以说是一种非常特别的、惊人的、充满力量的文化。据说，20世纪初期，最先在美国站稳脚跟的犹太人会为那些初来乍到、身无分文的犹太人提供三次援助，不过大部分犹太人仅依靠第一次援助就可以实现自立。

在安息日开始之前，我们参观了耶路撒冷的公益捐赠现场。销售符合犹太教教规的食物（Kosher）的食材店老板，到了下午就会把一定数量的商品摆放在商店门口，只要是有需要的犹太人都可以拿走，那些商品并不是质量不好，或者是卖剩下的商品。这种特殊的销售文化帮助犹太人在无数次的迫害中，在两千多年的时间里顽强生存了下来。

犹太人在经受着苦难的同时，还形成了这种包含了同族之爱的特别的家族文化，由此他们能以家庭为根基，不断地发展着自己的传统和文化。由于家族团结的力量非常大，所以个人的成就也是家人的成就；由于家族的期待变成了认真学习的强烈动机，所以他们才能长时间保持高涨的学习热情与学习欲望。与那些把个人的成就看作自己专属的西方人不同，犹太人绝对不会轻易放弃学习，反而会更加努力地投入到学习中，并能取得与努力相对应的结果。

但是，犹太人绝对不会像东方人那样强迫子女去学习。他们只是诱导孩子进行自发性的学习，就算是面临高考，他们也会按照这一原则来。

听莉莉说，她参加大学入学考试之前，她的父母并没有像韩国的父母那样要求她牺牲睡眠时间来学习，反而尽量让她保证充足的睡眠与休息。他们认为强迫的教育方式对于学习没有任何帮助，坚信只有充足的睡眠才是提高孩子学习能力的最有效方法。他们绝对不会强迫莉莉去学习，每天都会让她休息八个小时。下面是莉莉的母亲对我们说的话：(www.xing528.com)

“我从来没有对莉莉说过让她取得好成绩之类的话，也没有教过她学习的方法。我只是在旁边鼓励她，让她能够凭借自己的力量学习。我也从来没有让她熬夜学习过。对我来说，最重要的就是让莉莉有充足的睡眠。如果睡眠不足，孩子就会在课堂上打瞌睡，那样不仅无法准确理解课堂上的内容，也没有办法认真做笔记。很多研究结果表明，如果无法保证充足的睡眠，人的认知能力就会下降，莉莉也是如此。”

一项研究结果显示，背诵了某一内容之后睡两个小时，记忆量要比不睡觉的时候多两倍，睡八个小时的话，记忆量要比不睡觉的时候多五倍以上。所以，一直让自己的孩子牺牲睡眠时间来学习的父母要注意了，越是在孩子面临重要考试的时候，越应该让他们有充足的睡眠。大脑在睡眠过程中会为以后的活动进行重整，这才是提高孩子成绩更有效的方法。

此外，犹太人父母也不会要求孩子一定要考入名牌大学。他们相信，只要能为孩子营造出舒适的学习环境，孩子自然而然就会在学习上取得成功。

莉莉报考大学的时候，她的父母也没有进行任何干预。作为优等生，莉莉同时收到了哈佛大学、麻省理工学院、加州大学伯克利分校、宾夕法尼亚大学、布朗大学、康奈尔大学、卡内基·梅隆大学等名校的录取通知书，她曾经很苦恼，不知道该选择哪一所，尤其是在麻省理工学院与哈佛大学之间犹豫不决。这时，她的妈妈很希望她能够去哈佛大学。但是，妈妈从来没有把自己内心的真实想法表露出来，而是把所有的选择权都交给了女儿。因为哈佛大学只是妈妈自己的选择，而不是莉莉的选择。

东方人与犹太人的学习看上去有很多相似之处，但是两者之间存在很多差异。东方的父母往往在强力的控制之下提前为孩子确定好他们应该做的，让孩子无条件地服从，可以说这是一种“权威主义（authoritarian）”的教育。与此相反，犹太人不会对孩子进行单方面的教育或是指示，而是非常仔细地进行说明，告诉他们为什么要那样做，而绝对不会从一开始就让孩子去做没有理解的事情。

犹太人不会干预子女的行为，而是会进行细致的观察，诱导孩子理解自己想要传达的意思。也就是说，犹太人非常重视孩子的主体人格，同时又掺杂着“有权威的（authoritative）”方式。“权威主义”与“有权威的”这两个词乍一看很相似，但是意思完全不同。

家族主义是东方人与犹太人这两个群体的教育热情、学习欲望的动力。但是，在这两个群体内部，家族主义文化对教育的影响力却以完全不同的方式表现了出来，当然也就会有不同的结果。