追求词义解构，激发学生对语文的热爱

有意味是我对语文教学智慧的追求。语文课堂的魅力在于引导学生探究和发现，在探究中发现辞约义丰的文本隐藏着的魅力，使学生的思维得到训练，在学习上获得“高峰体验”，在“高峰体验”中获取自我肯定。经典文本由于受历史、文化、语境、审美和传播等影响，往往将文本意味深藏于字里行间，需要教师引导学生去挖掘。我在教学中时时告诫自己，千万不要因为课堂准备不足而导致文本的浅表化处理，使学生失去发现的快乐。文章是由文字构成的，文字好比气血，一定程度上决定了文章的风姿，准确生动的文字使文章气血丰盈、精力充足、韵味无穷，而枯燥干巴的文字则使文章乏味无聊，望之令人生厌。研读文字就是为文章把脉，有利于更准确地掌握作者的真实想法，对文章的语言进行咂摸细嚼可以体会作者很多言表之下的东西。

《指南录后序》一文里，当元军统帅伯颜剥夺了文天祥使者团成员身份并且押解往大都时，作者对这一段往事的描述为“北驱予并往”，学生往往容易忽略这个“驱”，我喜欢引领学生琢磨它。通过引导学生对该字进行剖解，学生可以得知，首先，驱的对象是低贱的牲畜；其次，驱的目的是违背对方意愿，使之屈从。文天祥在这里用看似不起眼的“驱”字将自己被迫使、被像牲畜一样凌辱的屈辱感描写得淋漓尽致，而文天祥作为国家使节，他个人的被凌辱其实就是国家的被凌辱，这对于传统士大夫是难以言说的屈辱，是双重打击。当我引导学生对“驱”字进行细嚼的时候，很多文字背后的意味就浮现出来，学生对文天祥的“悲”就有了更深刻的理解。

在《廉颇蔺相如列传》里，秦王令赵王“鼓瑟”，蔺相如说“赵王窃闻秦王善为秦声”，逼秦王“击缶”，秦王“大怒”，学生如果停留在字面意思，对该语段都能理解，但是如果教师引导学生读出文本的丰度，学生就会更加喜欢语文。对于这篇文章，我引导学生比较“瑟”和“缶”的区别，学生讨论得知“缶”是瓦器，“瑟”是丝线乐器，前者是粗鄙的乐器，后者是高雅的乐器，我又引导学生得知“秦声”所指的秦国音乐由于地处西北，粗鄙简陋，原生态，被儒家文化影响下的中原所鄙视，蔺相如以此暗示秦国“没文化，很可怕”的事实，因此秦王“大怒”。学生在教师的引领下，通过文化语境将文本读深读丰，体会到文本深层的意味。(www.xing528.com)

在《始得西山宴游记》里，通过“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”这个句子里的“披、坐、倾、醉、卧、梦、觉、起、归”等动词，体会动作的绵密，进而感知柳宗元的游不是游，而是打发时光、逃避自我。学生通过句式体会到丰富的内涵意味，体会到了语文的魅力。