追寻二：语言和精神的共生之道

《说茶》是一本老教材，是一篇很大气的“文章”。我与它的结缘是在一次区级公开课上。怎样让学生们既可以了解有关茶的知识，体会中国传统文化的源远流长；又可以突破教材，构建新型课堂呢？也就是说怎样让语言和精神同构共生，怎样找到这条通道？在思索中，我与教材进行一次又一次的磨合。大刀阔斧才能处理好教材，精雕细琢才能把握好教材。我有了教学预设：我要把课堂当作“茶馆”，我要通过“茶老板”与“茶客”的互动、“茶客”与“茶客”的交流，使学生在茶香四溢中陶醉，在传统文化里浸润，使浓浓的茶文化根植于学生的心灵。“唱戏是需要唱本的。”我清楚地知道，教师的自身修养和知识储存非常重要，因此，我几乎跑遍了温州市的书店，好不容易才找到陆羽的《茶经》，又从大连买到了《中国的茶文化》这本书，然后去江苏买到地道的宜兴紫砂茶具。整整一个多月，我一次又一次地与茶文化展开亲密对话，一次又一次地练习沏工夫茶。拥有了淡淡的茶香和储存后，我还担心：仅仅24 岁的我能走如此大气的路子吗？我把想法和思路告诉了黄小波老师。他说：如此创新大胆的情境教学很难驾驭，但是我相信你——可以尝试！“没有尝试怎知成败？初生牛犊应该不怕虎！”我总是一遍又一遍地疏导自己。突破教材，创新教法。在开放的情境中，在灵活多样的策略中，在平等的对话中，教材、课堂、学生活灵活现。“茶老板”的语言输出，“茶客”的语言内化和精神的再输出。就这样，在不断地输出和内化中，富有活力的课堂，引领着我和学生，带领着听课教师走进了浓郁的茶香文化。语文素养、文化底蕴在课堂中沉淀、积淀。现在我知道，这就是当下所谓的以生为本、以学为主的课堂，这样的课堂以学生的活动板块为载体，促进了语言和精神的和谐共生。

2007 年，我要在省“百人千场”送教下乡的研讨会上讲课一节，所以我幸运地有了一次深刻的教学研磨历程。我选择的是梁晓声的《慈母情深》。高年级的略读课文该怎么教？如何提升长课短教的有效性？怎样寻求情感类文章的语文探究点？在三次解读、诊断、重构中，让我最终感受到了课堂也是一个永远在自我创造、永远在自我摧毁的酒仙世界。作为解读文本的第一人，一定要细读，再细读，争取让文本成为自己美丽的倒影。只有这样，教学才能深入浅出，课堂方能举重若轻。特级教师方斐卿这样评价我的课：“整堂课给人感觉两个字：感动！‘入乎其内’又‘出乎其外’，课堂注重的是多层面的生成，工具性和人文性和谐共生，语文能力和精神境界水乳交融，文情合一，是一堂有情有味的语文课，而且略读课文的把握相当到位，重点突出、难点突破。总之，简单的教学流程给人清晰明朗之感，珍珠似的串联给人丰富厚实之感，教师生动的语言，及时的引导，给课堂和谐与厚实之感！”(www.xing528.com)

语文学科要让学生学会依凭语言领悟言语者的思想情感，依凭语言准确地表达自己的思想情感，这一学习过程本质上就是语言和精神同构共生的过程。我想这就是语文学科的独特性，也就是所谓的语文育人真谛之所在。