贵州黔东南苗族社区：媒介驱动的文化变迁

当代关于传媒的历史论争的要害是：传媒不仅是现代性历史发展的本性，还是现代性构成的标准化判断。^[1]

——尼古拉斯·加汉姆（Nicholas Garnham）

前文主要梳理了施洞媒介发展的历程，对当地苗族传统文化的变迁进行了描述。在这一章中，我们要探讨现代媒介在施洞苗族文化变迁中所起的作用。从前文的讨论中可以归纳出变迁背后的主要动因，如打工带来的社会流动、现代经济发展、现代教育、现代媒介、大众文化、消费主义等。不能单纯地把导致变迁的各种动因归咎于现代媒介的影响，但应该看到的是，上述动因并不是孤立地发生作用，且其中许多因素在不同程度上都与现代媒介有直接相关关系。换句话说，一些动因本身就是在现代媒介的加速下对当地社会文化发挥作用的。可以说，在施洞苗族文化变迁的过程中，现代媒介通过传播社会经济信息、扩散主流价值观念、强化语言文化教育功能、提供大众文化娱乐方式，在由国家、主流文化、统治意识形态所表征的大传统向由少数民族社区、民族传统文化、乡土观念所代表的小传统的渗透中发挥了重要的中介作用。(www.xing528.com)

根据施洞的媒介使用现状，我将着眼于当地最具代表性且最有影响力的电视以及正在逐渐发挥作用的互联网，分析两者在文化变迁过程中所扮演的角色。需要指出的是，一方面，由于电视和互联网进入施洞的时间不同，其发挥的作用存在差异。同时，电视和互联网也因受众群体和文化事项本身的差异表现出对文化的不同影响程度。此外，文化变迁并不是一个简单的过程，而是由政治、经济、技术、社会环境等多方面外力共同作用的结果。因此，需要将分析局限于乡村生活中受电视和互联网影响较大或较为明显的领域。另一方面，电视和互联网的进入，并不像一些研究者所描述的那样，必然带来传统文化的消减和毁灭，我们不应该忽视媒介给乡村生活和传统文化带来的现代发展的可能性。同时，即使变化所指向的现代性象征着进步，但不能武断地宣称所有的变化对所有的村民而言都是正面积极的。因此，在分析现代媒介在苗族传统文化变迁中扮演的角色时，需要兼顾其积极和消极两方面的影响。