白水台：通往天国的阶梯

一级级的水台，

就是一级级的台阶；

而一级级的台阶，

承载了一级级的梦想。

“曲曲同流尘不染，层层琼涌水常凝。”这是诗人笔下的白水台。若从诗本身来看，它过于现实了，也过于老实了，因为对白水台的描写，仿佛没有任何夸张的成分蕴含其中。

那一层层天设地造的白玉台坡，如高耸的绿山丛中点缀的一条璞玉银屏，白光四射，耀眼夺目。大一些的，飞流直下，远远地就听得见它们洗刷山峰和撞击地面的声音；小一点的，仿佛静止不动，如丝带般温柔地勾住人们匆匆的脚步。(www.xing528.com)

纳西语称白水台为“拜卜芝”，意为逐渐长大的花。

这晶莹剔透的银屏，竟似千百级层层迭起的玉台琼阶，又像千百道安静的瀑布，自下而上，一层层，一级级地堆云积雪。有的纯白如脂，莹润无瑕；有的黄中带绿，如金似玉；有的晶莹闪亮，好像万古寒冰。那水仿佛真是仙人所饮、仙人所浴的，纯洁得一尘不染，在阳光下，滚动着粼粼的光环，掬上一捧，仍有仙气缭绕上方，如烟似雾。水台的表面也各有自己的风格，有的如微波细鳞，曲曲折折，却错落有致；有的如千年树皮，褶皱叠生，连环相扣……而那些大小各异的水台拼在一起，就有如清晨的莲花一般，每一片花瓣都流动着澄澈的水珠；又似元阳的大小梯田，层层叠叠，罗列着想象。当每一泓清水从上面流过，都有如流银泻乳一般，令人神清气爽。仙人就是登着白水台的阶梯腾云驾雾的吧，作如是想，这些白水台就成为通往天国的阶梯。

大概这是真的，因而人们自古就把这里当作神灵的化身，或者就叫作“仙人遗田”。既然是仙人留下来的田地，那么这蓄满的水波就是玉液琼浆，而必定在过去的时节，种植的也是玉树琼林。仙界方三天，人间几万年。在这几万年的时光里，人世却已经沧海桑田，几经变迁。只有每年的二月初八，白水台四面八方的纳西族人汇集此地，或歌舞，或膜拜，向神灵祈求新一年的丰收，欢度一年一度的“朝白水”节日。

也许，就是连仙人也是一种传说，是人们在苦恼自己的人生之短，所构造出来的一种童话，也是永远不可能实现的幻影。可是，就算世上本无仙人，却确实存在着这样的仙境。而站在白水台上，看见日光照射，池水古静，时间也为之静止，而这一瞬间，就已经成为永恒。