亚述艺术的发展与特点：浮雕、雕像、建筑及首饰的精美设计

手工艺——浮雕——雕像——建筑——亚述的Sardanapalus之一页

就艺术方面观察，除浮雕较为突出外，其余，皆与巴比伦不相上下。由于从征服所获的财富，大量流入Ashur、Kalakh及尼尼微的结果，宫廷、神庙、富家巨室所需要的金银珠宝装饰品越来越多。需要提供市场，亚述手工艺急剧发展。在亚述手工艺中，最著者有设计精巧的首饰，及雕琢精致并嵌有金银珠宝的家具。亚述陶器，毫不足观。音乐绘画，大都沿袭巴比伦旧调。绘画和其他东方国家一样，虽无独立地位，但其以蛋黄调和颜料所作的装饰画，颇具特殊风格。这种风格后来传到波斯，曾大放异彩。

浮雕，在亚述盛世，如萨尔恭二世，Sennacherib，Esarhaddon，及阿叔巴尼帕之世，发展相当可观。亚述浮雕，现存大英博物馆者颇多精品。最著名者，为刻于Ashurnasirpal二世时代的一件。这是一件简朴的雪花石膏制品，所刻者为Marduk大神征服混沌Tiamat的故事。亚述所刻人像，一般而言，粗劣呆板。所有人像，几乎千人一面：圆脸，络腮胡子，大肚皮，颈子短得几乎看不见。人像中，刻得较好的，仅有两件：一为雪花石膏雕刻的棕树前的精灵；一为在Kalakh出土的Shamsi-Adad七世的人像石碑。

一般而言，动物雕刻较为动人。就东方诸国而言，亚述动物雕刻，要算最为突出。也许艺术家对于人像雕刻颇多顾忌，因此不敢刻得真、刻得像，但对动物便不同了，他们真是刻狮像狮，刻马像马，刻羊像羊，刻狗像狗。Khorsabad萨尔恭二世时代浮雕之马，尼尼微Sennacherib宫殿浮雕受伤的狮子，阿叔巴尼帕宫殿雪花石膏雕刻的垂死病狮，Ashurnasirpal二世及阿叔巴尼帕猎狮图中奔跑的狮子，卧着的狮子，释放出笼的狮子，树阴下休息的雌雄二狮，均可说是世间精品。然而除动物外，其他物体之表现，无论就线条、轮廓、形体各方面而言，技巧均颇拙劣。没有布局，没有透视，肌肉部分常有着不当夸张。这一点，几乎为所有亚述雕刻之缺点。

比较说来，亚述人特喜浮雕。我们可以这样说，浮雕在亚述，相当于雕塑在希腊；绘画在文艺复兴期中的意大利。亚述人之浮雕，特别是Sennacherib时代所雕的动物，其技巧的精妙，可说已至炉火纯青之境。尼尼微及Kalakh的艺术家，也许精力都摆在浮雕上去了，因此，所从事的雕刻便极其有限。而所留传下来的少数作品，一般都谈不到有何技巧。

在雕刻中，较好的是动物。如Khorsabad通道的牛雕，无论精神及形象，均极可观。但人像及神像，便刻得很粗俗。亚述留传下来的人像，除目前尚存于大英博物馆中的Ashurnasirpal二世的雕像外，一般均颇粗劣。谈到Ashurnasirpal二世这座雕像，线条虽仍显板重，但就其对于一个国王的刻画而言，可说已到惟妙惟肖的境地。一个人，具有一个厚重而表现决心的嘴唇，一双精明而残忍的眼睛，一个粗短而禁得起打击的颈项，一双巨大有力的脚，就上述特征，不看他紧紧握着的权杖，谁也可以猜得出他是王者了。

国度不同，审美观念也相异。亚述人所崇拜的大丈夫，在我们看来也许很不顺眼，因为一般都是粗短的颈项，肥硕的身躯。可是我们所中意的美男子，如Praxiteles所刻之汉密土及阿波罗，在亚述人看来也许又会有太文弱太女性化的批评。对于亚述建筑加以置评是很难的，因为古代亚述之建筑，今已荡然无存。就废墟中所搜寻到的一点资料来判断，我们所知者不过为下列几点：(www.xing528.com)

亚述有点像巴比伦及近代美国，对建筑所追求者不是美，而是大。照美索不达米亚传统，亚述建筑师所能采用的建材，大部分都是砖。石头虽然也用，但用得不多，因为石头在这一带是奢侈品。亚述之弓形架构及拱形圆顶，大半学自南方。至于柱型，有些学自别人，有些自己创造。亚述创造之柱头，如带女像之caryatids式柱头，及以涡形为装饰之爱奥尼亚式柱头，其后曾盛行于波斯及希腊。

宫殿，一般占地颇广。构成宫殿之屋宇，楼房不过二三层。一个模式的亚述宫殿，大都是中间一个大院子，四周配以一系列的厅堂。宫门外面，大都以巨石刻成之兽类作守卫。宫门入口处，一般都有浮雕或雕像，浮雕或雕像所刻者，都是历史故事或历史伟人。宫中地面，大都以石板铺成。门窗均设珠帘锦帐。梁栋及天花板，均经加意雕琢，并嵌以金银珠宝。

亚述史上，武功最盛之六位君主，同时也是伟大建筑创造者。Tiglath-Pileser一世，用石头为亚述大神修了许多座神庙。在其中一座中，他留下这么几句话：“吾欲使其内部美若天庭，四壁灿若星辰，屋顶金光闪耀”。其余几位君主，虽然也修饰神庙，但像所罗门一样，他们最感兴趣者还是修建自己的宫殿。Ashurnasirpal二世在Kalakh建造了一座宫殿，规模宏大，外石内砖，气象非常庄严。此宫，壁间饰以浮雕，所雕概为歌颂神灵及战争之故事。Balawat附近，显然也有巨型宫殿之建筑。因在废墟中，Rassam曾出土两扇宫门。是门为黄铜所铸。坚固美观为所仅见。萨而恭二世曾于Dur-Sharrukin（即今之Khorsabad）大造宫殿。宫门守护，为若干具有双翼之石雕神牛。四壁饰以浮雕，宫内陈列，雕像及家具俱皆精美。此宫曾数度修葺，在每一次胜利时，萨尔恭二世即带来更多奴隶。胜利既不乏金银珠宝，又不乏劳力——因战俘提供大量奴隶，因此，此宫之美，亚述史上赫赫有名。除宫殿本身外，萨尔恭二世在宫外还修了几座神庙，在宫内还修了一座高塔。据称，此塔计高7层，其顶是以金银铸成。Sennacherib所修的宫殿，在尼尼微。这座宫殿取名叫“无双殿”（The Incomparable），意即在世界上，它是最大最美的。据称，这一宫殿四壁及地板，所用木石，不但质地高贵，而且其上皆嵌有珍宝。它用的瓦，由于出自精工制造，看去昼夜都会发光。谈到装饰品，这一宫殿有巨型铜狮铜牛，有巨石刻成的有翼牛阵，有一系列充满牧歌情调的浮雕。Esarhaddon除重修无双殿外，还扩建尼尼微。此项修筑，人力物力动员达十几省，由于他到过埃及，故在柱头及装饰方面，引进不少新花样。据记载，宫殿神庙完工之日，随着胜利，里面装满了由近东各国送来的金银财宝。

亚述建筑，无可救药的缺点，是坏得太快。例如无双殿，虽经Sennacherib及Esarhaddon两代修葺，但不过60年，即已成为废墟。无双殿到阿叔巴尼帕时代，又要修葺了。今天距阿叔巴尼帕不知又已若干世纪。读到这个国王重建此宫的记载，和他一样，我们有着无穷的感慨。

此宫，原为吾祖Sennacherib所建，用为皇家居所。居之极其安乐，然今已倾圮不堪。余，阿叔巴尼帕，忝为亚述之王，世界共主……幼年曾居是宫，以获Ashur，Sin，Shamash，Ramman，Bel，Nabu，Ishtar……Ninib，Nergal，Nusku等诸神之荫庇，得由皇太子而登基立极……诸神厚我，使我每战必胜，每攻必克，昼得妙思，夜获美梦……故余乃清除废墟，重加修葺。余重建一殿，基广五十五tibki。余重筑一台，因前有神龛，故不敢过高。良辰吉日，破土奠基，余谨以佳酿致奠。为重建此宫，曾劳动百姓。伊拉蒙，余秉神意所克之地，曾敬献砖瓦，阿拉伯诸王，因背约遭余生擒者，曾亲执畚箕。……新宫虽就旧宫修筑，然完成之日，已不同于旧宫，地基广是其一，工作精是其一，屋宇多又是其一。此宫之梁柱，余曾获自Sirara及黎巴嫩。此宫之门，是以具有异香之liaru木制成，其上且覆以黄铜。……环宫，余命杂植花木果树……大功告成之日，余先备牺牲敬献诸神，后择良辰吉日移居宫内。