南宋南戏吸收元杂剧和民间艺术成就，形成传奇剧的发展历史

元末明初，南宋时流行的南戏吸收了元杂剧的形式与曲牌，又吸收了明清的民间歌曲、歌舞等艺术成就，并结合各地不同的方言、民俗不断发展，形成了一种曲牌体的戏曲体制，即传奇剧。其影响较大的传奇剧四大声腔为海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔，其中对后世影响较大的是弋阳腔和昆山腔。

海盐腔是四大声腔中最老的声腔，萌芽于宋元时期，明代已经广为流传，因出自于浙江海盐而得名。海盐腔多采用南北通行的“官语”，有“滚调”唱法，腔调柔婉细腻，曲牌联套体结构，分生、旦、净、末、丑五个行当，演唱时用鼓、板、锣等打击乐伴奏，而不用管弦，若清唱则不用锣鼓，只用拍板或以手拍板来代替。万历以后海盐腔日趋衰落，被昆山腔取代。

余姚腔是明代四大声腔之一，因产生于余姚而得名。宋元时期，就已有余姚腔的演出。至明朝，余姚梨园弟子遍及长江南北，闻名遐迩。余姚腔声腔是“调腔”，且是高腔，其运用“滚唱”手法，采用联体结构，念白兼用，文词比较通俗，曲中夹进念白，唱腔简单明快，有时近似吟诵，伴奏仅用鼓板，无管弦乐器。自明朝初年开始，余姚腔影响波及绍兴调腔（绍剧）和长江南北的其他剧种。大约在清中晚期，余姚腔逐渐衰落，今天虽已绝迹，但许多地方调腔中仍存在余姚腔的遗响。

▲京剧中的丑角

弋阳腔为明代四大声腔之一，产生于元末明初。其腔调特色是“一唱众和”，以打击乐和丝、竹、弦、管等乐器伴奏，唱腔声调高亢，句法自由，富于口语化和表现力。弋阳腔的曲牌来源于两个方面，一是出自南戏的曲牌鹧鸪天、皂罗袍、泣颜回、驻云飞、香罗带、红衲袄、山坡羊、步步娇等；二是出自北曲的新水令、端正好、点绛唇、寄生草、朝天子、醉太平、快活林、清江引等。其唱腔结构最初采用曲牌联套体，演出时仅辅以锣鼓而不用管弦伴奏。明代中叶弋阳腔发展出打破曲牌联套体制的“滚调”，进一步增强了声腔音乐的戏剧性和表现力。弋阳腔是高腔体系，对南北各地的诸多声腔与剧种产生了重要影响，推动了中国戏曲的发展。清代以后，弋阳腔逐渐衰落。(www.xing528.com)

昆山腔，又叫“昆曲”，因发源于江苏昆山而得名。在明嘉靖以前流传不广，后经魏良辅等人加工改进，影响逐渐扩大，成为传奇剧最有代表性的声腔。改进后的昆山腔节奏放慢，在运腔上注意音调的抑扬与表情的细腻，形成一种“啭音若丝”的唱腔风格，成为一个集南北曲之大成的戏曲剧种。

▲明嘉靖帝

明嘉靖至清初是昆曲最兴盛的时期，产生了众多优秀作品，最著名的是明代汤显祖的《牡丹亭》、清代洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。昆曲艺术上日臻成熟，但由于昆曲音乐上过分缠绵悱恻，唱词文雅难懂，在清道光年间逐渐衰落，到光绪时一蹶不振，逐渐被新的戏曲形式——乱弹剧所取代。

▲梆子腔脸谱