佛兰德乐派又称第二和第三尼德兰乐派（第一尼德兰乐派即勃艮第乐派），是活跃于整个文艺复兴时期的主要乐派。这个乐派兴起于15世纪中叶，绵延100多年。佛兰德乐派的主要作品是弥撒曲和经文歌，发展到后来，民族风格的世俗歌曲作品逐渐增加，包括法国的尚松、德国的利德、意大利的牧歌等等。佛兰德乐派的代表人物先后有奥克冈（1430—1495）、比斯努瓦（1430—1492）、奥布雷赫特（约1451—1505）、伊萨克（约1450—1517）、若斯坎·德·普雷（约1440—1521）、奥兰多·迪·拉索（1532—1594）等。
伊萨克写过23部弥撒曲和许多经文歌，但著名的不是这些宗教音乐而是他的利德《因斯布鲁克，我必须离开》。这首脍炙人口的利德有许多填词歌曲，流传最广的是约翰·赫斯填词的《世界，我必须离开》。
佛兰德派的弥撒曲常常在出现固定调的声部引进世俗曲调。这些弥撒曲因采用了世俗曲调，所以都取了俗名，如《武士》、《西风》、《红鼻子》、《再会吧，爱人》、《吻我》等，采用得最多的是15世纪的民间曲调《武士》。
佛兰德乐派的奥克冈、比斯努瓦、奥布雷赫特、普雷等人都曾写过《武士弥撒曲》。
在佛兰德派作曲家的手里，复调技术获得了高度的发展，但他们的创作风格各有特色，大致可以分为两种类型：一种是严格的复调音乐，各声部连绵不断地独立发展，少用终止式，中间无收束感，也没有明显的音响对比，前后一气呵成，浑然一体，奥克冈和伊萨克是这种风格的代表人物；另一种则在复调织体中可以见到和弦式的进行，多用终止式，常常段落分明，有明显的收束感，并常常使用鲜明的音响对比，这种风格的代表人物是奥布雷赫特和普雷。比较一下奥克冈的经文歌和普雷的弥撒中的“降生与受难”，就可以看出两种风格的明显区别。(www.xing528.com)
佛兰德派最著名的作曲家奥兰多·迪·拉索总结了前人的经验，把复调音乐的创作推向高峰，并为复调音乐过渡到主调音乐开辟了道路。他的作品几乎全是声乐，总数在2000件以上，除了大量的弥撒曲、经文歌和圣母颂歌以外，还作有许多反映世态风俗的世俗音乐作品，如意大利的牧歌、法国的尚松、德国的利德等等。这些作品大多轻快活泼，通俗易解，富于人情味，闪耀着人文主义的思想光芒。
▲若斯坎·德·普雷
▲帕莱斯特里那
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