锦屏街道：奉化市（县）的政治、文化、商贸中心

锦屏街道位于宁波市南郊，自唐开元二十六年（738）建县，即为奉化县（市）治所至今，是奉化市（县）的政治、文化、商贸中心。它东连岳林街道，南界尚田镇，西以萧王庙街道的曰岭山为界，北与江口街道接壤。辖区面积43.3平方公里，有20个行政村，10个居委会，共2.8万户。另有外来人口2.6万人。街道办事处驻地茗山路251号。

锦屏街道成立于2001年6月，前身是大桥镇，街道因锦屏山而得名。2001年6月，大桥镇一分为二，建立锦屏、岳林两个街道，以县江为界。

锦屏辖区平原与山区参半，西及西南为低山丘陵区，属天台山脉，东北属宁奉平原。锦屏山、金鳌山、棋盘山以及奉化市郊的大顶山、华顶山、日岭等山峰星罗棋布，最高海拔500米，最低不足10米。

地势自南向西北倾斜。蜿蜒县江流经街道10公里，自南向北流去，五岙溪、锦溪、长河塘均入县江；塔水河、隔河、横河皆已填土消失。锦溪（亦称北溪）源于日岭，由西向东，至东门村方新硬入县江，全长6.5公里。县江上建有桥梁10座，以惠政大桥最为出名。气候温暖湿润，雨量充沛，适宜居住。

街道现有耕地面积8800亩，山林33000亩。实施“科技兴农”战略，形成了近郊型和生态型农业。有以长汀、西圃、河头等村为水蜜桃基地，以长岭村为主体的千亩花卉、苗木基地，以城西布村为主的千亩竹笋基地。“锦屏山”牌水蜜桃名闻全国，经国家商标局批准注册，在2003年荣获浙江省农博会金奖。

街道现有6.7平方公里的高新技术开发区，工业企业700余家，其中亿元以上2家，以服装、机械、电子等三大产业为主导，拥有一批科技含量高、规模实力强的骨干企业和比较具有优势的拳头产品。

街道商贸业繁荣，有注册商店2900家，有锦屏商城、惠中商场、惠政百货商场等老商场，近年又有三江购物、加贝超市、麦当劳、肯德基、老人头等商贸名店落户，形成了各不相同的惠政西路、桥西岸路、南山路等4条特色街、1个夜宵城和5个集市。

唐开元间在锦屏山东侧立孔子庙，为县学之始。南宋乾道年间（1165-1173），朱熹泊舟龙津（今惠政桥附近）讲学，后县令冯多福建龙津书院。元有“养正堂”，明有“东社学“、“南社学”，清有“锦溪书院”、“校士馆”、“作新女学堂”等。坐落在体育场路风山东麓已有100多年历史的奉化中学，于2001年搬迁至岳林街道桃源路。

锦屏山位于街道西北，宋时即为民众游览踏青之所。1925年，为纪念孙中山，改建为中山公园，相继建成总理纪念堂、中正图书馆等。山之东北有封山古刹及为纪念辛亥革命志士周淡游而建的淡游山庄。

街道人文荟萃。宋有同科兄弟进士王时叙、王时会，元有翰林院编修戴德彝，明有布政使应履平、兵部侍郎宋茨、画家王谔等。戴运轨和张泰仑在科学界和医学界均有建树；周荆庭、张泰荣为奉化慈善事业呼喊奔走。如今，科学界有刘永享、丁启秀、冯孝善、宋孟宗、张尚直等，文艺界有孙信德、汪浙成、应真华、张奠宇，IT界有2003年中国内地富豪榜排名第一的丁磊。

白岭奇石

夕阳西照爱封山，眠佛由来在此间；

晚景还探弥勒地，流霞疑是赤城湾。(www.xing528.com)

锦屏爽气笼烟霁，翠嶂韶光露笑颜；

几度重游三塔古，未曾野鹤守松关。

这是龙津老翁逸仙咏封山夕照之诗。“三塔”，是指锦屏山东北坡的三处寺院，即上塔（上塔庵）、中塔（佛塔亭）、下塔（封山寺）。三地之中，以中塔最负盛名，是为布袋和尚墓地。

布袋和尚，历史上被后人公认为是弥勒佛的化身。据《宗教词典》记载：“布袋和尚，五代后梁僧人。”又据《宋高僧传》载：“名契此，又号长汀子，明州奉化人。”据民间传说，唐朝末年，奉化长汀村民张重天在一条小溪上捡到一圆头大耳的婴儿，决定收养他，给他取名为“契此”，由于长在长汀村，故号“长汀子”。

契此成年后在与长汀村隔溪相对的岳林寺出家。时岳林寺香火鼎盛，僧人众多。契此在此出家后有许多异相，最奇之处乃其无论行于何处，皆随身携一大布袋。每有人好奇问：“和尚有法号乎？”他以偈语作答：“我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，人时观自在。”时人因之尊为“布袋和尚”。

布袋和尚的故事在民间流传甚广，所作偈语亦算妇孺皆知。梁贞明二年（916），布袋和尚圆寂于岳林寺东廊盘石之上，寺僧遵其遗愿，将其肉身葬于封山之腹，中塔从此名扬天下。

布袋和尚为什么要葬身中塔？据说他生前常到这个地方，见其山钟灵毓秀，幽雅脱俗，所以在他将要圆寂时，亲往封山踏勘。看中这块土地后，又与沈姓的土地主人协商，请求募给他一袈裟土地。沈施主向来敬重布袋和尚，慨然允诺。布袋和尚入灭后，里人冯斯道、何智施山地，在墓旁辟地建塔立亭，名曰“佛塔亭”。（一说宋绍兴间，岳林寺住持圆明为新造封山塔亭，里人冯斯道等又施四围群山，增广基地。）

布袋和尚葬身中塔后，传说其墓顶“累发异光，早晚均见，十分灵验”，于是人们更加相信布袋和尚为弥勒化身。奉化地方官把这一情况按级上报朝廷，宋哲宗元符元年（1098），皇帝赐号布袋和尚为“定应大师”，佛塔亭更为“定应大师塔”。定应者，定时作出发光反应也。锦屏山上的佛塔亭因受了皇帝敕封，当地人遂把锦屏山改称为封山。皇帝赐号，声名大振。宋徽宗崇宁三年（1104），昙振和尚开始在中塔建造佛殿，并塑像于阁内，天下佛寺山门供师像，肇始于此。宋高宗绍兴年间阁毁，后又重建。元代至元十九年（1282）阁崩。二十八年（1291）辛卯，僧梵中重建。此后清康熙、同治、光绪等历朝僧人都有整修或扩建。至光绪十二年（1886），僧松茂建楼五楹。二十七年（1901），僧华盛建大悲阁三层，上有鼓楼、钟楼。楼亭后有巨岩耸立，岩下有潭，俗称小龙潭。潭长4米，宽3米，深近2米，盛夏不涸。至此，中塔达到了极盛时期。

上塔为俗称，名锦屏禅院，又名青锦禅院，现址雨奇山阁。中塔原有3米高的佛塔，而上塔、下塔均无塔，正确的说，应该是塔上、塔下，现在的称法，大概是符合口头的习惯称呼。清高宗乾隆四年（1739），僧文元建禅院于封山之顶。旧有省方亭、雨奇山阁，为长官宴会及过客览胜之所。

上塔毁于1956年台风，不复重建。1978年1月，中塔失于大火，原址改建县委党校，寺迁今址，规模渐微。但中塔之影响仍在，塔下连接两条最繁华的大街：惠政路和中山路，被称为中塔路；寺东北两里，原名贴水桥（即桥低贴近水面之意）的小村，改名为塔水桥。

封山寺，俗称下塔，梁贞明三年（917）建，后毁。清顺治五年（1648），三笋和尚重建大殿。咸丰年间两廊尽毁，光绪二十六年（1900）僧朗修复建大殿。新中国成立前后，作避难所和工艺美术厂建筑工人的宿舍，至20世纪80年代复成寺院。

（应琪立）