泗门镇东与小曹娥镇、朗霞街道相邻，南与马渚镇相接，西毗临山镇，北濒杭州湾，与海盐县隔水相望。境域面积63.6平方公里，2006年有人口6.32万人。辖东蒲、镇南、上新屋、海南、镇北、泅北、陶家路、万圣、相公潭、谢家路、夹塘、小路下、湖北、楝树下、大庙周、水阁周等16个行政村和东大街、西大街、汝湖、后塘河四个社区。境内地势由南向北，呈丘陵、平原、滩涂海洋台阶式格局，大部分为平原。
泗门，又称四门，第四门，地名的出典与汝仇湖有关。境域西南有汝仇湖，水面达10万亩，汝仇湖堤由南而北开有四门，以便放水灌溉，四水为泗，故称泗门。
据《泗门地名志》记述，相传在汉晋时，大湖门山麓逐渐淤涨成陆，且海涂每年还在淤涨，由南而北，历代修筑的海塘有10余条。自唐至清，泗门境域一直分属余姚县东山乡、开原乡。光绪三十四年（1908），余姚县由15乡划分为45乡，始置泗门乡。1928年，置泗门镇，属余姚县临山区。1950年2月，设泗门区，下辖泗门、泗北、明风、东蒲、天华、道塘、朗霞、海南、曹娥、镇海、万圣、夹塘等12个乡镇。1954年10月，泗门区大部划归慈溪县。1958年10月，泗门区改称卫星人民公社，区下辖公社。1966年，泗门公社复名为泗门镇。20世纪70年代初，泗门、周巷两区合并，称“周泗地区”，旋即撤销，泗门镇仍属泗门区。1979年9月，泗门区划归余姚县。1989年5月，塘后乡并入泗门镇，1992年4月撤区并乡，万圣、夹塘、湖北、东蒲四个乡并入泗门镇，辖46村、6个居委会。2001年，村居委会区划调整。全镇划分为4个居委会、14个村。2002年，大庙周村、水阁周村划入泗门镇，辖4个居委会、16个村。2004年，居委会更名为社区。
泗门经济开发旱，工商业较为发达。这在《泗门地名志》和《泗门镇志》中都作了说明。境内的手工业起源于宋代，至清末，有一定规模的手工作坊20余家，从业人员百余人，“同顺贡方”、“阿记细竹”等享誉四乡。民国期间，已形成有12大门类的手工行业。现代工业始于清光绪年间，泰生布行采用日式改良轧棉机，继而采用柴油机动力，生产能力提高了十余倍。民国末至新中国初，上规模有影响的有万安桥西的日升碾米厂、裕华碾米厂以及聚泰油坊和天丰油坊。裕泰船厂也有相当规模，大小船只一大片。1961年起，开始兴办为农业服务的社队企业。到2005年，全镇共有注册企业近2000多家，其中500万元以上规模企业123家，亿元以上企业15家。
泗门的商贸业也比较发达。早在宋代，境内居民以自产物品互易，形成汝仇、泗门两个集市。元代捕捞、盐、棉业比较发达，集市有所发展。元人丁鹤年《海堤诗》中就有“柳浪白防卖鱼市，花底青帘沽酒家”的诗句。明正德年间，泗门集市迁至今义嘉桥附近。清康熙年间，增皇封桥市，并且出现专业集市，当时泗门就有季节性的棉花集市。著名思想家黄宗羲于康熙十三年（1674）避乱来泗门诸氏半草堂居留半载，垂钓赋诗，著书立说，他的《咏泗门》的诗中就反映了泗门的集市兴旺。诗中说：“小堂占尽一湖春，咫尺村烟接市尘。日日街头鲑菜满，不妨长作泗门人。”这表明泗门在清初已是鱼菜满街、物资丰富的集镇了。雍正年间，浙江海关在倪家路设浙海常关分卡，形成倪家路市。至新中国成立前夕，镇上商铺林立，有棉布、南货、药店、粮米、鲜肉、酒酱、果蔬鱼鲜、豆腐香干、面馆、大饼油条、糕团、烟店、陶瓷、山货、油烛、百货、五金、理发、漆坊、染坊、颜料等店。此外，还有棉花收购行，大小商铺近200家，生意兴隆。另有庙会集市，十月二十三日，泗门万福庵庙会期间，就有交易生产资料、衣着、年货，远近商贾云集，南北百货竞销。从而使泗门成为三北地区重要的商贸集散中心。2005年，境内有综合性市场8个、专业市场5个，总面积44000平方米。
泗门富有文化积淀。在这古老的土地上，至今还流传着重教的故事。早在明代中期，泗门就有东山、丛桂两大书院，培养了内阁大学士吕本等一批名人学土。光绪二十八年（1902）在泗门蔡元房创办三乡诚意学堂（现泗门镇校），由东山、兰风、开元3乡民众集资创办，堂长鲁正。这所学校培养了不少人才，如我国早期马克思主义教育理论家杨贤江、现代著名农业科学家沈宗瀚及郭静唐、熊达人等。光绪三十四年（1908），泗门镇的谢宝书邀人入股集资13040银元，在镇上创办了汝湖农校，自任堂长。后改为余姚县立乙种农业学校，设有蚕业本科及预科。汝湖农学的办学方针是注重科学，发展实业。教材多系自编，有《栽桑法》、《养蚕学讲义》、《新撰农学大意》等。这是浙江省最早的两所职业技术学校之一。1913年8月，教育泰斗蔡元培了解到汝湖农校创办的情况后，由此“肃然起敬”，并为该校写了《余姚汝湖乙种农学校记》，对谢宝书等集资办学大为赞誉谢宝书和捐资者称为“同志”，称颂他们“牺私利以举公益”，佩服谢宝书及诸同志的“创始之劳”。1921年，泗门境内有国民学校13所，其中行素、希范两所学校分别获得北洋政府一等金质嘉羊奖和三等金质嘉羊奖。
泗门镇的居民不少姓谢，说起他们的祖宗，这些居民都非常自豪，因为他们的祖宗就是明代阁老谢迁。
据史书所载，谢迁，字于乔，号木溪，明代泗门人。成化十年（1474）乡试第一，第二年考中状元，授翰林院修撰，累迁左庶子，为东宫太子讲官。明孝宗即位后，官至太子少博，兵部尚书。
谢迁以刚直著称孝宗选嫔妃，谢迁表示反对，他上书劝谏缓选，皇帝听从他的意见，并把谢迁升为少倍事兼侍讲学士。他多次上书劝皇太子亲贤臣，远小人，勤学戒逸，受到皇帝称赞。
对于官吏的腐败，谢迁深恶痛绝。明孝宗晚年，太监作奸犯科，禁军虚报名额，冒领军饷。皇帝打算改革弊政，令谢迁草拟禁约。谢迁说，虚拟禁约没有什么用，应命令主管部门查明各种弊端，明白戒谕，然后才立约，有违反戒谕的一定要严惩。只有这样，才能革除弊端。为此，得到明孝宗的嘉许，并让谢迁与刘健、李东阳同辅国政。当时就有人称：“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃。”三人同时称为贤相，乡人尊呼谢迁为“谢阁老”。
明武宗即位后，谢迁多次劝谏，而武宗不理。后谢迁上书请诛杀太监刘理，没有得到武宗支持。刘瑾也对谢迁耿耿于怀。刘瑾同党焦芳罢斥谢迁的弟弟谢迪及谢迁的儿子谢丕。正德二年（1507），浙江所举的怀才抱德之士周礼、徐子元、许龙为余姚人。刘瑾等人以谢迁“徇私援行”的罪行要逮捕谢迁，虽然经李东阳的竭力排解，但焦芳却认为“纵轻贷亦为除名”，武宗发下谕旨，把周礼等人发配边疆，并提出余姚人今后不得入选京官。同时，夺谢迁诰命，追还所赐的玉带、服饰等。正德五年（1510），刘瑾被杀，谢迁才复原职，不久回归故里。嘉靖十年（1531）卒于余姚。(www.xing528.com)
泗门既然是谢迁的故里，这里自然少不了与谢迁有关的东西。
2000年，余姚市政府把泗门阁老府周围公布为历史文化保护区，称阁老府传统文化街。保护范围东至河塍路，北至西大街，西至成之庄，南至望安路。保护区内有阁老府遗址、大学士第、状元楼、大方伯第、二省堂、知止斋、成之庄、客德堂等一大批明清占建筑，其中余姚市级文物保护单位1处姚市级文物保护点2处，余姚市级重要文物古迹5处。
状元楼，始建于明正统年间。据《四明谢氏二房谱》记载：状元楼初建时，原是普通平房，新房落成之时，正要发动众人搬迁，谢迁的母亲邹氏将要生产了。谢迁的祖父谢莹根据《诗经》中的“出自幽谷，迁于乔木”，给新生的孙儿取名谢迁，字于乔。谢迁中了状元后，将原先的书房加以扩建，改名为“状元楼”。状元楼三间二弄西横阔16.60米，南北进深13.50米，七柱九梁，双重檐，歇山墙，四角上翘似亭。当地老人称这样的式样为“五岳朝天”，是典型的明代建筑。状元楼西侧有一个水池，是当年谢迁读书时的洗砚池。1997年3月，状元楼被余姚市政府公布为市级重点文物保护单位。
位于阁老府传统文化街区的还有大学士第，这是谢迁祖父谢莹的宅第，也是谢迁幼年生养的地方。前后二进，正屋及两侧厢房都是平房。头门横额上南、北都有阳刻的“大学士第”四个大字，每字45厘米左右，笔力刚劲有力。大学士第是泗门现存年代最早的房子，现为余姚市重要文物古迹。
谢氏宗祠
大方伯第，也是阁老府传统文化街区的古迹，是谢迁的二弟谢迪的府第。前后二进，前为“光范堂”，后为“祗训楼”。明嘉靖年间，祗训楼毁于倭患，后由谢迪的继子、谢迁的四子谢亘重建，改名为“光裕堂”。清康熙二十八年（1689），由著名廉吏于成龙题写“光裕堂”匾额。当时泗门镇离杭州湾比较近，因光裕堂房屋高大，本地人称此堂为“望海楼”，1950年毁。“光范堂”于清咸丰年间毁于太平天国战火，现存建筑为1919年重建，横额上“大方伯第”四个大字为谢迪的十五世孙谢谷寿所书。2004年12月，被余姚市政府列入重要文物古迹名单。
除此之外，与谢迁密切相关的古迹还有谢氏宗祠，位于后塘西河社区，本地人称“大祠堂”。始建于明正德年间，由谢迁倡议、谢迁的仲子吏部左侍郎谢丕承建。正门阳额上有“四门谢氏始祖祠堂”八个大字，为谢迁长子谢正所书。中间奉迁姚始祖长二公神主像，东西奉十八昭穆神主像。第二进也称三太傅祠，中间奉三太傅神主像，即晋太傅谢安、宋太傅谢深甫、明太傅谢迁，东西分奉于贤公（谢选）、汝湖公（谢丕）神主像。一、二两进都是高大的宫殿式建筑，非常开阔气派。第三进为楼房，奉晋朝时迁江南始祖伯登公神主像，东西分奉绳武公、道渊公神主像。祠堂东侧有八间平房，新中国成立前为管祠人所住。再东首房子为元宵灯会时的停灯棚。祠堂西首有五间平房，为谢氏积谷仓。整个祠堂始建时用地3400多平方米，现占地2200平方米，规模之大、保存之完整，为浙东地区所罕见。祠堂前大通路上，原有二座牌坊，东为“太傅流芳”，西为“东山并秀”，坊额为明代余姚三阁老之一的吕本所书，但后来都毁坏。
在泗门历史文化保护区内还有许多的其他古迹，如成之庄、三省堂和客德堂等。
（乐承耀）
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