杨式太极拳走架常见弊病及解决方法

太极拳锻炼的要求和要领一般练拳者都知道，但在日常锻炼中往往会顾此失彼，在不知不觉的情况下，经常会出现某些弊病，即便锻炼有素的拳师拳家也常会出现一些弊病。由于各式太极拳在外形动作上均有不同，各师承所传授的要求也不一样，以下所列的常见弊病，仅针对杨式传统太极拳走架而言。

神呆

练拳时精神涣散或思想不集中，精神上显露出痴呆和麻木状态，有其形而无其神，神形不能合一为“走神”。产生神呆的原因，一是思想分散、心不在焉，人在练拳，心中却在考虑其他问题。这种现象是短时间的，稍过又能收回意识、放弃杂念。二是不懂得拳理拳法，只知道不能用力，却不知道拳的用意，只知道要放松，却不知道要收敛，松了再松，直松到疲软无力，连带精神也一起松掉了。三是有些练拳者误认为太极拳练得越慢越好，刻意过分地放慢动作，一套拳架可以练上一个多小时，犹如在站桩，甚至连眼皮也微闭，还自以为正在聚精会神地练拳，其实就是神呆。

眼迟

练拳时表现为眼光迟疑，缺少收放和左顾右盼，眼光短浅而无目标是为眼中无神。产生眼迟的主要原因，一是不知道拳架动作一招一式是何用意和太极拳的眼法要求，初学者多数向下看着自己的脚，熟练后有些人就只看着自己的手，而不知道技击要求上眼神应注视的目标，这就缺少了左右顾盼的眼法。二是练拳者只知道肢体运动，而不懂得太极拳是全身上下、内外、前后、左右一动无有不动的立体式运动，只要肢体的外形动作做得好看，其他就无所谓了。三是有些人只注重内形的意气运行，练拳犹如练气功，忽略了眼神的重要性，应随着拳势呼吸一收一放。

低头

练拳时总低头看自己的脚或地下，这不符合虚领顶劲、头容正直的要求。低头的同时也会引起哈腰，拳谚有“低头哈腰传艺不高”，说明太极拳不能低头。出现低头的原因，一是对初学者来说，步法步型还较生疏，为了关注自己的出脚位置及步法正确与否，就会经常低头向下看。二是有些人生怕周围事物和其他人活动而影响自己，为集中思想练拳而不看前方，形成了低头看地的习惯。若要保持头容正直，除了头顶百会穴虚虚上领，眼神也必须向前平视，切忌看地观天，低头和仰首都不符合太极拳要求。

抛喉

练拳时抬头看天就会出现抛喉，喉头与尾闾是上下和前后关系，喉头微微内收是与虚领顶劲配合；尾闾微微内收是与提裆配合。练拳中做到喉头永不抛，才能保持虚领顶劲，头顶神灵常悬。出现抛喉的原因，一是有些练拳者为显示出自己的精神和气魄，刻意地昂首挺胸，在不经意之间就会将喉头前抛。二是身体过于前倾，但又欲保持虚领顶劲，不得不将头仰起，也会引起抛喉之病。特别在双人推手时出现抛喉弊病，就会走化不当，发放无力。

耸肩

肩的耸起必然影响到松腰，两肩与两腰是上下关系，只有两肩松沉，才能使腰胯达到松沉。肩向下松沉，肘才能下坠，全身也能放松自然，上松下沉，下盘稳固，运化轻灵。引起耸肩的原因，一是过分含胸拔背，两肩在前扣时肩也会向上耸起，所以含胸不能过分，其实太极拳的一切动作都有“无过不及”的要求。二是由抬肘引起的耸肩，特别是初学者一听说手臂不能贴肋、必须圆撑，肘往上一抬肩也就耸了。三是腰肋部紧张而没有放松，身上附着僵拙的劲力未除，也会促使两肩耸起。

抬肘

抬肘又会引起耸肩，太极拳要求沉肩坠肘，坠肘是肘部向下松坠，但又不能过分地下坠，应保持腋下虚空呈略向外的圆满状态。肘的自然下坠也会带动肩的松沉，两者相互影响，既要有两肘下坠，又要有两肘向外的自然掤劲。抬肘主要见于初学者，因尚未掌握练拳的相关要领，拳架动作又较生疏，一举手就容易抬肘。另外对某些向上的动作，如闪通臂、玉女穿梭、双峰贯耳、左打虎等，稍不注意就会出现抬肘情况。肘与肩是相连的，抬肘就会出现耸肩，耸肩也就影响了松腰，这是连带的反应。

断腕

太极拳锻炼在用掌时，手腕部的要求有坐腕与鼓腕之分，凡是手掌向外或向前的动作，一般应坐腕；凡是手背向外或向前的动作，一般应鼓腕。坐腕是手掌根部外凸，使整条手臂保持一定的弧度；鼓腕也称拱腕，是手背的腕节略向外凸，顺应了整条手臂的弧度状态。无论用掌或用拳，腕关节应明确不能丢落，气血和劲力由体内运行至梢节，腕节是必经之路，腕关节的丢落就称断腕，使气血无法通达指端。出现断腕的主要原因，是受到练拳圈内对“松”“柔”两字绝对化的影响，将手腕部过分地松懈，促使腕部无力而呈现疲软状态。太极拳有展指凸掌和似松非松的要求，要想气贯于梢节，必须通过腕节传递到掌心的劳宫穴，再由掌心贯注到指梢，所以腕节不能断落。

散指(www.xing528.com)

太极拳主要是以掌与拳为主，所谓散指就是手指伸屈不整，拳不成拳，掌不成掌，俗称兰花指。形成散指的原因，一是初学者因片面地讲究放松，尤其注重手指的放松，手掌和手指都屈缩而不伸展。二是有些练拳多年的人根据自己的想象或道听途说，认为练拳时必须有某一根手指领劲，因此在练拳时总是翘起某一根手指。其实，太极拳是全身整体性运动，一动无有不动，不存在有某一根手指领劲的说法，只有在手臂内旋或外旋时，意念由拇指到小指，或由小指到拇指转换，在气贯四梢时应将意气贯满所有手指，而不是某一根手指。

弯腰

弯腰便破坏了立身中正的身法，也不符合虚领顶劲和收尾闾、提裆的要求，更重要的是身体前倾会失去重心，给人以可乘之机。弯腰与低头也有着连带关系，弯腰必然会低头，低头必然会弯腰，这里的弯腰是针对练拳中的动作而言，对有些老年拳友和患有腰病者不能强求。出现弯腰的主要原因是没有掌握好腰的螺旋形转动方法，例如在做海底针和搂膝栽捶等动作时，一般练拳者就会出现鞠躬弯腰和低头情况，特别是做海底针动作就像叩头拜佛。练拳时身躯略前倾也是可以的，这是斜中取正，但如鞠躬似的弯腰低头就有问题了。所以必须避免弯腰低头的习惯，如海底针动作，其重心在右脚，是腰向左、向下的旋转动作，右掌也随着腰转而向前、向下边旋边插出。

挺胸

太极拳讲究含胸与平胸交替，即含胸拔背与胸平背直，切忌挺胸。挺胸者则气拥于胸，丹田空虚上重下浮、脚下不稳，易被人所制。练拳挺胸者，总认为练武要提起精神，唯有昂首挺胸才能显出精神百倍，像练少林拳那样才有神气。也有一些年轻拳友认为太极拳要求的含胸拔背，日久以后会形成驼背就像老头，所以在练拳时宁愿挺胸而不愿含胸，以保持躯体的挺拔。岂知含胸拔背却是胸腹部一含一平的阴阳互动，并非是在练拳中一直要求含胸，况且所谓含胸只是微微地以膻中穴略内收，两肩略微前扣即可，并非故意将背拱起。有了含胸也就有了拔背，拔背不仅有利于气贴于背而敛入脊骨，还有利于内劲的蓄聚及身弓的形成，对攻防技击有着妙用。

鼓腹

鼓腹，即有意鼓胀腹部，是对气沉丹田的错误理解，误认为内气的鼓荡即鼓胀腹部，练拳者若经常鼓腹，日久将形成大肚子。气沉丹田是在打开胸襟和自然放松的状态下，内气缓缓松沉至丹田，同时使气血也贯注到四梢，绝不是用力鼓腹。有些练拳者轻信肚皮功夫的传说：有人一拳向我腹部打来，只要腹部一收一放就能将人弹出，不必用手动脚，显示出太极功夫之深。还有人错误地以为小腹部即丹田，气沉丹田就是鼓腹，故在练拳时刻意地将腹部一收一鼓，甚至还会让人用手掌去试摸动静。太极拳如此练法实在不可取，非但违背了拳理拳法的基本含义，对身体也有弊而无利。

翘臀

太极拳要求尾闾中正，臀部后翘就不能使尾闾保持中正，也会影响提裆，臀部只能敛而不能翘。出现翘臀的主要原因是命门没能后撑，另外翘臀还与挺胸、鼓腹有关，胸腹向前挺出，自然会犯抬头和翘臀的弊病，这样便与含胸拔背的要求相悖。练拳时低头弯腰也与翘臀有关，因为腰向前弯下时，臀部必然会向后翘起。所以说要避免翘臀，应先克服挺胸、鼓腹、低头、弯腰等弊病。内气在督脉的运行路线必经尾闾、命门、夹脊、大椎、玉枕，尾闾中正则人体脊椎正直，脊椎正直才能上下贯串行气顺遂。

坍裆

太极拳的提裆要求是为精气不外泄，而且还有防治痔病的功效，提裆对丹田养气和养生有很大好处。练拳圈内对裆下的说法有很多，有提裆、合裆、敛裆、吊裆、圆裆、调裆、撑裆、开裆、荡裆等各种不同的说法，提、合、敛、吊的字义相仿，都是裆需提合；撑、开、荡与坍的字义相近，都指裆需撑开，完全是相反的两种含义。练拳时出现坍裆的原因，主要来自撑裆和开裆的要求，将裆撑开就等于敞开后门，体内精气容易外泄，裆下坍易引起脱肛及痔疮等病症。提裆与虚领顶劲是承上启下的关系，顶是悬于上，裆是提在下，上有悬顶，下有提裆，形成了人体中心的一根垂直线。

跪膝

太极拳讲究虚实分明，松腰落胯时重心应落在实腿上，若两膝一起下跪，这就犯了双重之病，即所谓的跪膝。有些练拳者在定式动作做腰胯松沉时，实腿和虚腿一起下屈，这就分不清主次与虚实，为练拳之忌。要避免出现跪膝的弊病，就要分清虚实，伸腿为虚，屈腿为实，重心在屈腿上，但也不能一屈到底，屈中应留有伸的余地；伸腿时也不能伸得太直，应保持膝关节呈微屈状态。

亮底

亮底是指脚掌不平稳，重心不在全脚掌而偏在内侧或外侧。太极拳讲究“根于脚”，脚下生根的关键是脚掌平稳。脚下平稳则有根，有根才能使下盘稳固，上松下稳，身体才能立于不败之地。亮底弊病，多出现于做弓步动作的后脚掌外侧，或前脚掌的内侧或外侧。弓步的前脚为实，后脚为虚，后脚外侧翘起的原因是脚踝的关节未放松，力用在脚掌的内侧而导致前脚松浮，膝盖向内或向外倾斜，未对齐脚尖，力用在内侧为外浮，力用在外侧为内空。虚脚不平而出现亮底，身体就会失去与地心的斜向支撑力；实脚不平而出现亮底，身体就会失去与地心的垂直支撑力。要避免出现亮底的弊病，练拳时应注意弓步的实脚和虚脚的脚掌都应平稳，不能有某一侧翘起，虚脚的膝盖也应与脚尖相齐，尤其是胯、膝、踝部的关节必须松开。