【摘要】：南朝梁昭明太子萧统主持编纂《文选》，以助其“经国大业”。该书具有超越各学科专业知识的整体性视野，堪称中国古代文明经典。关键词：昭明文选；课程设置；教学设计钱穆在《改革大学制度议》一文中指出，当时大学教育存在“通识少而专业多”的弊端，既不利于“学术之发皇滋长”，更无法培养出“国家社会各色各门中坚领袖人物”[3]。中华文明经典导读课正逢其时。
袁 敏[2]
摘要：以工科为传统优势学科的重庆大学，开展经典文本教学实践，旨在探索基础文科建设的新路径。南朝梁昭明太子萧统主持编纂《文选》，以助其“经国大业”。该书具有超越各学科专业知识的整体性视野，堪称中国古代文明经典。将之纳入中华文明经典导读课程体系，围绕知识获取、能力培养、素质养成的目标来进行教学设计，引入过程式的评价体系，并对经典文本教学中的问题进行反思。
关键词：昭明文选；课程设置；教学设计(www.xing528.com)
钱穆在《改革大学制度议》（1940）一文中指出，当时大学教育存在“通识少而专业多”的弊端，既不利于“学术之发皇滋长”，更无法培养出“国家社会各色各门中坚领袖人物”[3]。几乎同时，梅贻琦、潘光旦的《大学一解》（1941）也聚焦“通识”与“专识”之轩轾[4]。这些讨论较早使用脱胎于本土文化的“通识”概念来对当时美国大学方兴未艾的“General Education”理念进行回应，蕴含“通经识史”“博聚约收”等传统文化基因[5]。教育实践层面，无论是“通识教育”还是“General Education”都主张回归经典[6]。
进入新时代，习近平总书记在中国共产党第19次全国代表大会上的报告中多次强调“文化自信”，要求“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。新时代呼唤有中国特色的、助力高校“双一流”建设的通识教育。中华文明经典导读课正逢其时。
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