西周规定：天子每年有4次视察学校的活动，称为“视学”。《礼记》记载：“天子视学，大昕鼓征，所以警众也。众至，然后天子至。乃命有司行事，兴秩节，祭先师、先圣焉。有司卒事反命，始之养也。适东序，释奠于先老，岁设三老、五更、群老之席位焉。适馔省醴，养老之珍具，遂发咏焉。退修之以孝养也。反。登歌清庙，既歌而语，以成之也：言父子、君臣、长幼之道，合德音之致，礼之大者也。下管《象》，舞《大武》，大合众以事，达有神，兴有德也。正君臣之位，贵贱之等焉，而上下之义行矣。有司告以乐阙，王乃命公、侯、伯、子、男及群吏曰：‘反养老于东序’。终之以仁也。”[70]意思是：周天子视学之日，天刚亮就击鼓告诫学生。会众到齐后，天子步入会场，命学官们各就各位，按照惯例首先祭祀先师、先圣。学官祭祀完毕，就开始举行养老礼。此时，天子亲临东序奠祭先老，随即为退休官员中选出的三老、五更和群老设置坐席。天子亲自察看为养老礼准备的食物、酒品和餐具，奏乐迎接三老、五更和群老入席。天子举觞祝酒劝食，表示对长者的尊重。席间，乐工登台演唱颂扬周文王敬老故事的《清庙》歌。随后请老人畅谈有关父子、君臣、长幼的道理，宣扬养老礼的主题。接着就演奏颂扬周公东征的《象》乐，观看学生们排练的《大武》舞蹈，目的就是通过乐舞表演沟通天神，宣传周王朝的德行，融洽君臣关系，维护贵贱秩序。最后周天子发表讲话，命与会的公、侯、伯、子、男及各级官员认真贯彻执行养老教幼的办学要求，回去继续以仁德之心举行类似的养老礼。
西周教育制度的另一项重要内容，就是明确规定各诸侯国每年都必须向周天子推荐人才，称为“贡士”。《礼记》记载：
［1］杨天宇《礼记译注》第835页。
这就是说，西周依照古代制度规定，要求各诸侯国每年必须推荐人才（据郑玄注释，推荐名额是大国3人，次国2人，小国1人[71]；周天子将这些贡士集中到射宫进行考核，凡是体态仪容符合礼仪，动作节奏符合音乐，而且中靶较多者，就可以参与祭祀；凡是体态仪容不符合礼仪，动作节奏不符合音乐，而且中靶次数较少者，就不能参与祭祀；诸侯国的贡士如果能够多次参与祭祀，其国君就会获得褒奖；如果多次不能参与祭祀，其国君就会受到谴责。多次获得褒奖的国君，可以追加封地；多次受到谴责的国君，就要削减封地，于是就有贡士是为诸侯射箭的说法。因此诸侯国君臣都十分重视射箭训练，并经常进行礼乐演练。可见周天子的“视学”与“贡士”，都是西周教育制度与政治制度关系密切的体现。
【注释】
[1]李国钧《中国教育制度通史》第1卷第45页。
[2]同上书第46页。
[3]马端临《文献通考》（中华书局1986年版）第379页。
[4]李学勤《礼记正义》第425页。
[6]万丽华译注《孟子》第105页。
[8]同上书第3120页注释。
[9]段玉裁《说文解字注》第470页。
[10]李学勤《周礼注疏》第859页。
[11]杨天宇《礼记译注》第724页。
[12]江灏《今古文尚书全译》第37页。
[13]杨天宇《礼记译注》第724页。
[14]马端临《文献通考》第379页。
[15]杨天宇《周礼译注》（上海古籍出版社2004年版）第326页。
[16]同上。
[17]李申《四书集注全译》（巴蜀书社2002年版）第834页。
[18]蒋南华《荀子全译》（贵州人民出版社1995年版）第430页。
[19]江灏《今古文尚书全译》第176页。
[20]同上。
[21]同上书第177页。
[22]江灏《今古文尚书全译》第183页。
[23]段玉裁《说文解字注》第226页。
[24]同上。
[25]王炳照《中国教育思想通史》（湖南教育出版社1994年版）第1卷第15页。
[26]李梦生《左传译注》第54页。
[27]蒋南华《荀子全译》第218页。
[28]马端临《文献通考》第379页。
[29]杨天宇《礼记译注》第27页。
[30]杨天宇《礼记译注》第462页。
[31]同上书第353页。
[32]同上书第141页。
[33]吴承洛《中国度量衡史》（上海书店1984年版）第130页。
[34]杨天宇《周礼译注》第2页。(www.xing528.com)
[35]杨天宇《礼记译注》第149页。
[36]何清谷《三辅黄图校释》（中华书局2005年版）第291页。
[38]孙培青《中国教育史》第19页。
[39]毛邦伟《中国教育史》（北平文化学社1932年版）第22页。
[40]毛礼锐《中国教育通史》（山东教育出版社1986年版）第1卷第71页。
[41]李学勤《春秋公羊传注疏》（北京大学出版社1999年版）第361页。
[42]周宝宏《西周青铜重器铭文集释》（天津古籍出版社2007年版）第220页。
[43]李学勤《春秋公羊传注疏》（北京大学出版社1999年版）第361页。
[44]李学勤《礼记正义》第1052页。
[45]同上。
[46]《黄绍箕集》（瑞安文史资料第17辑）第5卷第235页。
[47]杨天宇《周礼译注》第156页。
[48]同上书第200页。
[50]同上。
[51]杨天宇《礼记译注》第358—359页。
[52]杨天宇《周礼译注》第201页。
[53]李梦生《左传译注》第43页。
[54]《郭沫若全集（历史编）》（人民出版社1982年版）第1卷第492页。
[55]杨天宇《礼记译注》第491页。
[56]同上书第468页。
[57]辛志凤《墨子译注》（黑龙江人民出版社2003年版）第29页。
[58]《说文解字注》第492页。
[59]张耿光《庄子全译》（贵州人民出版社1993年版）第442页。
[60]司马迁《史记》第24页。
[61]同上书第39页。
[62]同上书第43页。
[63]俞正燮《癸巳类稿》（辽宁教育出版社2001年版）第70页。
[64]杨天宇《礼记译注》第157—158页。
[65]杨天宇《周礼译注》第171页。
[66]白钢《中国政治制度通史》（人民出版社1996年版）第1册第696页。
[67]杨天宇《礼记译注》第158页。
[68]同上书第457页。
[69]同上书第158—159页。
[70]同上书第261—262页。
[71]李学勤《礼记正义》第1643页郑玄注。
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