鼠璞[2]虽非珍，贞珉[3]未为贱。
吾自宝贵之， 比似圭璋[4]绚。
鲰生[5]江海客，常邀海神眷。
野服[6]登璿阶[7]，时与芳春宴。
饮臣碧螺杯， 给以红丝砚。
要修溟海经， 兼作阳侯[8]传。
再拜勿复辞， 黾勉抽袜线。
旁有谢茂秦[9]，点窜澄江练。
海王顾之喜， 合锡皇甫绢。
从此出碔砆[10]，肉好皆璧瑗。
胡卢来请观， 石也不求衒[11]。
校注(www.xing528.com)
[1]作者为崔弼。谢芸隐，谢景卿（1735—1806），字殿扬，号芸隐，广东南海人。博学嗜古，精研六经之学，工诗，擅篆刻。肖三子，中以谢先生名气最大。
[2]鼠璞：未腊制之鼠。《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后指低劣的有名无实的人或物。明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”
[3]贞珉：石刻碑铭之美称。
[4]圭璋：古代一种玉礼器。上尖下方曰圭，半圭曰璋。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋。《礼记·礼器》：“圭璋特。”孔颖达疏：“‘圭璋特’者，‘圭璋’，玉中之贵也；‘特’谓不用他物媲之也。诸侯朝王以圭，朝后执璋，表德特达不加物也。”
[5]鲰生：犹小生。多为自称之谦词。
[6]野服：粗劣的衣着。借指平民百姓。宋苏轼《赠写真何充秀才》：“黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。”
[7]璿阶：亦作“璇阶”。指玉石砌成或装饰的台阶。唐李华《含元殿赋》：“玉宇璇阶，云门露阙。”
[8]阳侯：传说中的水神。能兴风作浪，造成灾害。《淮南子·览冥》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。”《幼学琼林·地舆类》：“水神曰冯夷，又曰阳侯。”
[9]谢茂秦：谢榛（1495—1575）。字茂秦，号四溟山人，山东临清人。明代文学家，“后七子”之一。初与李攀龙，王世贞等结诗社，以他为首，倡导为诗摹拟盛唐。其诗以律、绝见长。著有《四溟集》《四溟诗话》等。
[10]碔砆：似玉之石。司马相如《子虚赋》：“碝石碔砆。”李善注引张揖曰：“碝石、碔砆，皆石之次玉者……碔砆，赤地白采，葱茏白黑不分。”清赵翼《题陈东浦藩伯〈敦拙堂诗集〉》诗：“连城有真璧，未可碔砆冒。”
[11]衒：通“炫”。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
